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検索対象: ゆとり世代の総合表現マガジン さかしま 第二号 何者にも成れない或いは成ろうとしない若者達

ゆとり世代の総合表現マガジン さかしま 第二号 何者にも成れない或いは成ろうとしない若者達から 61件ヒットしました。

ゆとり世代の総合表現マガジン さかしま 第二号 何者にも成れない或いは成ろうとしない若者達


ゆ と り 世 代 の 総 合 表 現 マ ガ ジ ン さ か し ま 第 二 号 何 者 に も 成 れ な い 或 い は 成 ろ う と し な い 若 者 達 発 行 日 2014 年 6 月 1 日 発 行 総 合 表 現 集 団 か べ ち ょ ろ 編 集 田 中 ジ ョ ヴ ァ ン ニ 写 真 高 瀬 一 樹 ご 意 見 ・ ご 感 想 を お 寄 せ 下 さ い 。 Twitter : 総 合 表 現 集 団 か べ ち ょ ろ (Kabe-Tyoro) Mail: [email protected] 総 合 表 現 集 団 か べ ち ょ ろ と は 完 璧 か つ べ ス ト で 丁 度 い い 老 若 男 女 に 愛 さ れ る 総 合 的 表 現 の 研 究 と 実 践 を 行 う パ フ ォ ー マ ン ス 集 団 。 映 画 製 作 ・ 同 人 誌 発 刊 ・ ダ ン ス イ ベ ン ト へ の 参 加 を 行 う 。 団 員 随 時 募 集 中 。 さ か し ま と は ゆ と り 世 代 の 総 合 表 現 マ ガ ジ ン と 銘 打 ち な が ら 、 ゆ と り 世 代 以 外 も 参 加 す る イ ン デ ィ ー ズ マ ガ ジ ン 。 堅 苦 し く な い ゲ ン ロ ン 系 の 雰 囲 気 を 目 指 し た い 。 販 売 委 託 先 ・ 参 加 者 募 集 中 。 60

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ゆ ど り 世 代 の 鷦 谷 表 マ カ シ ン さ か ( ま 発 行 ・ 総 合 表 現 集 団 か べ ち ょ ろ

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し か し 、 こ の 学 生 運 動 を 行 っ て い た 一 人 一 人 の 心 情 に 思 い を め ぐ て い る 物 語 」 と 「 不 安 の 構 造 」 が 異 な っ て い る 。 ら せ て み る と 、 現 代 人 に も 共 感 で き る 点 が あ る こ と に 気 づ く 。 当 時 ま ず 「 信 じ て い る 物 語 」 の 違 い と は 、 政 治 へ の 期 待 と 信 頼 度 の 違 運 動 に 参 加 し た 小 阪 修 平 は 、 自 ら の 経 験 を 振 り 返 り 、 「 ぼ く に と っ い で あ る 。 当 時 は 世 界 的 に ベ ト ナ ム 戦 争 反 対 の 空 気 が あ っ た 。 ま た て 全 共 闘 運 動 と は な に よ り も 、 相 手 と 向 か い 合 っ た 時 の 態 度 、 自 分 若 者 の 身 近 に は 、 戦 争 の 記 憶 を 色 濃 く 残 し て い た 年 長 者 た ち が 存 在 自 身 と 向 か い 合 う 態 度 を 意 味 し て い た の だ 」 一 。 と 述 べ て い る 。 世 界 し た 。 さ ら に 、 敗 戦 直 後 か ら 始 ま っ た 平 和 教 育 も 浸 透 し て い た 。 こ ( 「 相 手 」 ) や 自 分 自 身 に 対 し て 自 己 を ど の よ う に 位 置 づ け る の か 、 う し た 環 境 の な か 、 戦 争 と い う も の の イ メ ー ジ が 持 ち や す く 、 頑 と そ の 関 係 を 模 索 し て い く あ り 方 の 表 現 と し て 、 学 生 運 動 と い う も の し て 避 け る べ き だ と い う 意 識 も 今 に 増 し て 高 か っ た 。 ま た 、 大 学 全 が あ っ た の だ 。 入 時 代 の 今 と 違 い 、 8 年 代 当 時 は 未 だ 大 学 生 と い う だ け で 高 学 歴 の ま た 、 ト ヒ / 貢 英 志 は 、 運 動 に つ い て 次 の よ う に ま と め て い る 。 エ リ ー ト だ っ た 。 こ れ か ら の 日 本 を 引 っ 張 っ て い く の は 自 分 た ち な の だ と い う 意 識 も 持 ち や す か っ た の で あ る 。 い わ ば 全 共 闘 運 動 は 、 高 度 成 長 に た い す る 集 団 摩 擦 現 象 そ の よ う な 政 治 へ の 期 待 が あ っ た た め 、 自 己 を 表 現 す る 時 に 、 で も あ っ た が 、 日 本 史 上 初 め て 「 現 代 的 不 幸 」 に 集 団 的 政 治 や 思 想 の 言 葉 を 使 っ た の だ 。 全 共 闘 に 参 加 し た 全 て の 学 生 が 、 に 直 面 し た 世 代 が く り ひ ろ げ た 大 規 模 な 〈 自 分 探 し 〉 運 ト 難 し い 哲 学 書 や 政 治 理 論 を 理 解 し た り 、 熱 心 に 勉 強 し て い た り し 動 で あ っ た 、 と も い え る だ ろ う た わ け で は な か っ た 。 む し ろ そ の よ う な 人 間 は 指 導 層 の 一 部 に 過 ぎ な か っ た 。 し か し そ れ で も 、 自 分 た ち の 生 活 が 権 力 に よ っ て 左 右 さ 小 阪 や 小 熊 の 言 う よ う に 全 共 闘 運 動 と は 、 若 者 が ア イ デ ン テ ィ れ る の だ と い う 「 物 語 」 を 信 じ る こ と が で き る 空 気 が あ っ た の だ 。 テ ィ を 模 索 す る 「 自 分 探 し 」 の 軌 跡 で も あ っ た の だ 。 加 え て 小 熊 の そ れ に 対 し 現 代 で は 、 政 治 へ の 信 頼 が 失 墜 し て い る 。 こ の こ と 研 究 か ら は 、 高 度 成 長 の 社 会 変 動 期 に お か れ た 当 時 の 若 者 が 、 な ん は 政 治 と い う 「 物 語 」 が 信 じ ら れ な く な っ た と 表 現 で き る 。 で は 代 ら か の 新 し い 心 理 的 危 機 に 見 舞 わ れ て い た と い う こ と が 窺 え る 。 以 ム わ り に 何 が 信 じ ら れ る よ う に な っ た か と い う と 、 消 費 文 化 で あ る 。 下 で は 、 全 共 闘 運 動 の 社 会 的 背 景 は ど の よ う な も の だ っ た の か 詳 し つ ま り 、 自 己 を 表 現 す る 場 が 政 治 か ら 、 個 人 的 な も の へ と 変 化 し て く み て い こ う 。 そ の な か で 、 当 時 の 学 生 が 直 面 し た 「 現 代 的 不 幸 」 い る の だ 。 と は 何 だ っ た の か に つ い て 言 及 し て い く 。 「 不 安 の 構 造 」 に つ い て 。 こ れ は 、 年 代 が 経 済 成 長 と い う 「 安 定 」 の 時 代 で あ っ た こ と 、 学 校 教 育 や 就 職 ( 活 動 ) に も 変 化 が 起 こ っ た 全 共 闘 時 代 と 現 代 と で は 、 学 生 を と り ま く 状 況 の 何 が 違 う の だ こ と が 関 係 し て い る 。 当 時 は 、 経 済 成 長 に よ る 産 業 構 造 の 変 化 、 労 ろ う か 答 え を 先 に 述 べ て お く と 、 彼 ら と 今 の 学 生 と で は 「 信 じ 働 の 場 に 必 要 な 人 材 の 変 化 が 起 こ っ た 。 つ ま り 、 大 量 の 会 社 員 が 必 170

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一 般 の 人 々 が 自 己 の ア イ デ ン テ ィ テ ィ の あ り よ う に つ い て 悩 む 姿 が 次 節 で は 、 学 生 の 「 自 分 探 し 」 の 事 例 を 分 析 し よ う 。 み ら れ る 。 ま ず 学 生 運 動 に つ い て 簡 単 に 述 べ て お こ う 。 「 学 生 運 動 」 と は 、 2 学 生 の 「 自 分 探 し 」 本 章 で は 、 大 学 に 所 属 す る 学 生 の 「 自 分 探 し 」 現 象 に つ い て 分 活 動 家 と 呼 ば れ る 学 生 が 中 心 と な っ て 反 戦 運 動 、 学 費 値 上 げ 反 対 運 析 す る 。 一 般 に 大 学 生 は 、 人 生 の な か で も と く に 時 間 に 余 裕 が あ る 動 、 学 生 会 館 の 自 治 要 求 、 反 差 別 へ の 取 り 組 み な ど を 行 う も の で あ 時 期 だ と 認 識 さ れ て い る 。 ま た 彼 ら は 、 社 会 に 出 る 一 歩 手 前 の 段 階 る 。 日 常 的 に 彼 ら 活 動 家 は 、 自 治 会 や サ ー ク ル を 拠 点 に し て 討 論 や で あ り 、 卒 業 後 の 進 路 を 意 識 せ ざ る を 得 な い 。 そ の た め 、 大 学 生 は 学 習 を し て い た 。 ま た 自 前 の ビ ラ や ポ ス タ ー 、 立 て 看 板 を 制 作 し 、 と く に 「 本 当 の 自 分 」 を 探 す 行 為 に ふ け り や す い 。 昔 か ら 若 者 論 ・ 授 業 前 の ク ラ ス や 昼 休 み の 広 場 な ど で 演 説 を し 、 自 ら の 主 張 の ア 大 学 生 論 と し て 、 ス テ ュ ー デ ン ト ・ ア パ シ ー や 五 月 病 、 大 量 の 留 年 ピ ー ル を 行 っ た 。 こ の よ う に 運 動 は 、 日 常 的 に は 地 道 で 地 味 な も の 者 が と り あ げ ら れ て き た 。 そ の よ う な 問 題 も 、 「 自 分 探 し 」 や 、 そ で あ っ た 。 し か し 、 ( 年 の 安 保 闘 争 や ・ 間 年 の 大 学 闘 争 の よ う に ) 何 か を き っ か け と し て 全 学 的 に 運 動 が 高 揚 し た 場 合 、 普 段 は 大 学 問 れ に 伴 っ て 起 こ っ た 現 象 で あ る と い え る 。 本 章 で は 「 自 分 探 し 」 現 象 の な か で も 特 に 、 8 年 代 に 社 会 問 題 題 や 政 治 問 題 に は 関 心 の な い 一 般 の 学 生 も 運 動 に 加 わ っ て い っ た 。 に も な っ た 全 共 闘 運 動 、 そ し て 近 年 目 立 っ て い る 「 意 識 の 高 い 学 そ う な れ ば デ モ や 授 業 ポ イ コ ッ ト 、 大 衆 団 交 簷 果 て は バ リ ケ ー ド 生 」 に つ い て 比 較 検 討 す る 。 第 一 節 で は 全 共 闘 時 代 の 特 徴 を 分 析 し 、 に よ る 建 物 占 拠 な ど 、 過 激 な 行 為 が 行 わ れ る よ う に な る 。 そ れ ら と 比 較 す る こ と で 現 代 の 特 徴 を 浮 き 彫 り に す る 。 第 2 節 に お こ の よ う な か た ち で 一 世 を 風 靡 し た 「 学 生 運 動 」 は 、 い ま や 過 い て は 、 現 代 特 有 の 現 象 で あ る 「 意 識 の 高 い 学 生 」 の 分 析 を 通 じ て 、 去 の 出 来 事 と な っ て い る 。 現 在 の 大 学 で 、 学 生 が 政 治 的 な 主 張 を す 先 端 的 な 「 自 分 探 し 」 の か た ち を 描 き 出 す 。 そ の う え で 第 3 節 で は 、 る 風 景 、 ビ ラ を 配 り 演 説 す る 光 景 な ど を 見 る こ と は ま れ で あ る 。 ほ と ん ど 無 い と 言 っ て よ い 。 一 988 年 生 ま れ で あ る 佐 藤 信 も 、 次 の よ 「 自 分 探 し 」 現 象 を 俯 瞰 的 に み て 、 そ の 危 険 性 に つ い て 論 じ よ う 。 う な 感 想 を 述 べ て い る 。 「 一 人 一 人 の 人 間 が 臆 す る こ と な く 国 家 権 カ ( と 当 時 の 人 な ら 言 っ た だ ろ う ) と 対 決 し 、 そ の 人 間 が 何 万 も 集 圏 全 共 闘 運 動 日 本 に は か っ て 、 「 学 生 運 動 」 が 盛 ん に 行 わ れ て い た 時 期 が 存 在 ま る な ん て こ と 、 今 の 世 に あ り え る だ ろ う か 」 一 。 と 。 現 代 か ら み る 6 7 年 の 全 共 闘 こ 運 動 に と 奇 異 に 思 え る 点 は 、 「 学 生 が 革 命 を 起 こ そ う と し て い た こ と 」 、 ま し た 。 そ の ピ ー ク は 年 の 安 保 闘 争 と 、 8 あ っ た が 、 本 節 で は 後 者 に つ い て 取 り 扱 う 。 な ぜ な ら 全 共 闘 運 動 と た 「 必 ず し も 政 治 に は 興 味 の な い 学 生 た ち ま で 広 範 囲 に 結 集 し て 、 は 、 近 代 と ポ ス ト モ ダ ン と の 瀬 戸 際 で 起 こ っ た 「 自 分 探 し 」 現 象 だ 暴 力 を 含 む 過 激 な 活 動 を し て い た と い う こ と 」 と い う 一 言 に 集 約 さ か ら で あ る 。 そ こ で は 、 人 々 が 従 来 の 「 大 人 」 観 に 疑 問 を 抱 き 始 め 、 れ る 。

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不 良 詩 人 で も あ っ た の で あ る 。 ま さ に ロ ッ ク ー こ の 時 代 に ま だ エ レ キ ギ タ ー が 生 ま れ て い な い こ と が 心 底 悔 や 高 瀬 一 樹 ( 無 職 ) ま れ る 。 非 常 識 ・ ア ン チ モ ラ ル 上 等 な 、 千 年 ほ ど 時 代 を 先 取 り し た ラ イ フ ス タ イ ル で あ っ て も 後 世 に 名 が 残 る の だ か ら 、 さ す が と 言 う 酒 を 飲 め 、 そ れ こ そ 永 遠 の 生 命 だ 、 べ き か 。 羨 ま し い 限 り で あ る 。 し る し ま た 青 春 の 唯 一 の 効 果 だ 。 そ ん な レ オ ナ ル ド ・ ダ ・ ヴ ィ ン チ や 平 賀 源 内 と 同 じ ジ ャ ン ル に 花 と 酒 、 君 も 浮 か れ る 春 の 季 節 に 、 属 す る 彼 が 、 終 生 愛 し て や ま な か っ た 酒 。 何 を 隠 そ う 、 私 も 酒 は 大 ひ と と き た の し め 一 瞬 を 、 そ れ こ そ 真 の 人 生 だ ー 好 き で あ る 。 さ ら に 一 一 一 一 口 え ば 私 の 家 族 は み な 酒 が 好 き で あ る 。 そ し て 酒 で 身 を 持 ち 崩 し か け て い る 。 主 に 健 康 面 で 。 人 生 の 儚 さ を 快 楽 主 義 的 に う た っ た こ の 詩 は 、 十 一 世 紀 セ ル 父 は 家 に 帰 れ ば 必 ず 晩 酌 に 芋 焼 酎 を 飲 み 、 母 も 週 末 に ハ イ ボ ー ジ ュ ー ク 朝 ベ ル シ ャ の 数 学 ・ 天 文 学 者 で あ り 詩 人 、 オ マ ル ・ ハ イ ヤ ー ル や ワ イ ン を 飲 む こ と を 楽 し み と し て い る 。 私 が 知 る 限 り 、 そ う 酷 ム の 詩 集 ル バ イ ヤ ー ト の 一 篇 で あ る 。 い 飲 み 方 を し て い る わ け で は な い の だ が 、 一 一 人 と も 病 院 に 数 年 来 お 彼 は 科 学 者 と し て 二 項 定 理 の 発 見 や 暦 の 改 正 な ど 様 々 な 功 績 を 世 話 に な っ て い て 高 血 圧 の 薬 が 欠 か せ な い し 、 口 癖 は 「 痩 せ な き や 」 こ ん に ち で あ る 。 残 し 、 今 日 で は 特 に 詩 人 と し て そ の 名 が 知 ら れ て い る 。 彼 の 作 品 に は 、 幾 度 と な く 酒 が 登 場 す る 。 イ ス ラ ム 法 で は 一 般 き っ と 酒 や 食 事 の と り 方 を は じ め と し た 生 活 習 慣 の 改 善 が 必 要 に よ く 知 ら れ て い る よ う に 、 そ の 成 立 当 初 か ら 現 代 に い た る ま で 飲 な の だ ろ う 。 酒 は 私 の 両 親 に 新 た な 出 会 い と 交 流 の 場 を 、 さ ら に 生 酒 は 厳 禁 と さ れ て き た 。 そ の た め 当 時 の 神 学 者 達 か ら 彼 は 飲 酒 や 宗 き る 目 標 ま で も 与 え て く れ て い る の だ 。 教 観 に 関 し て 多 く の 批 判 を 受 け た 。 弟 も 酒 が 好 き だ っ た 。 鹿 児 島 で 大 学 生 を し て い た 弟 は 、 今 年 の 彼 は 表 向 き に は 神 学 者 た ち の 主 張 を 容 れ な が ら も 、 神 学 者 た ち 春 に め で た く 卒 業 と な っ て い る 。 し か し 残 念 な が ら 卒 業 式 に は 参 加 の 説 く 教 え へ の 懐 疑 や 批 判 を そ の 詩 の 中 に 残 し て い る 。 彼 の 唯 物 論 で き な か っ た 。 的 な 考 え 方 は 、 正 当 な イ ス ラ ム 教 の 見 解 と は 相 反 す る も の だ っ た 。 卒 業 式 の 数 日 前 に 救 急 車 で 運 ば れ 、 緊 急 入 院 し た の で あ る 。 と セ ル ジ ュ ー ク 朝 の ス ル タ ン に 仕 え 、 イ ス ラ ム 世 界 で は 高 名 な 天 書 く と 、 な に や ら 不 穏 な 感 じ が で て 、 こ の 後 弟 は 死 ん だ 、 と で も 書 才 学 者 と し て 知 ら ぬ 者 は 無 い こ の 知 識 人 は 、 そ の 実 、 真 面 目 な イ ス き た く な っ て し ま う が 決 し て そ う で は な い 。 私 の 気 分 で 弟 を 殺 し て ラ ム 神 学 者 を 何 度 プ チ ギ レ さ せ て も 、 全 く 反 省 の 色 も な く 自 作 の 詩 は い け な い 。 す い で ボ ロ ッ カ ス に こ き お ろ し 、 酒 が 無 い と 生 き て い け な い と の た ま う 弟 は 急 性 膵 炎 で 3 週 間 の 入 院 と な っ た 。 こ の 病 気 の 原 因 は 、 ど だ か ら は 私 は 洒 を 飲 む の だ

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な い 、 と 一 言 え る ん じ ゃ な い だ ろ う か ふ と ん か ら 一 歩 も 出 な い ま ま 、 が ギ リ リ と 締 め 付 け ら れ る 繊 細 な リ 5 ア 充 ? 」 知 る か ひ と り で ぼ ん や り と 考 え 事 を し て い る み た い だ な と 思 っ た 。 ジ ン で ト リ ッ プ 三 千 世 界 。 自 分 は 万 里 を 駆 け る 。 お 前 は ど う だ 、 駆 け て る か ? ) で を 隠 側 茶 「 よ 縁 お は ち か 節 は 和 の さ 関 べ 夢 平 頃 体 ろ 力 の ら の 球 よ 表 団 頃 が 年 代 、 ち 集 の な 学 術 人 ろ 芸 芸 現 年 し 高 低 っ 後 合 校 ぼ ウ 団 べ 集 、 お 学 向 る 」 ョ 集 か 編 踏 元 小 日 啜 遁 現 団 ・ 舞 ジ 表 集 画 里 ア 現 企 暗 ニ 、 花 は 流 れ て ど こ ど こ 行 く の 。 オ レ と 六 根 清 浄 チ ム チ ム チ ェ リ ー 合 表 」 は 。 マ 総 合 ま 味 形 画 お 前 と 大 五 郎 イ ン 情 欲 の 宴 大 感 謝 祭 。 川 総 し 趣 人 映 「 お ま ん た 囃 子 で わ っ し よ い わ っ し よ い ! 」 「 イ エ ス 、 マ ム ! 」 保 育 園 の お 遊 戯 会 だ か 何 だ か で 、 私 は オ ズ の 魔 法 使 い の 意 地 悪 な 北 面 の 武 士 、 甕 棺 ぶ ち 込 み 大 気 圏 外 へ シ ュ ー ト ! 肺 胞 、 肺 胞 、 魔 女 役 を 演 じ た 。 大 人 た ち は 褒 め そ や し 、 そ の 時 の 快 感 が 忘 れ ら れ め 養 老 霊 費 。 見 え る 。 世 界 の 理 が 見 え る : : : 。 金 づ ち オ リ ン ピ ッ ク は ず 小 学 校 で は 演 劇 部 に 入 っ た 。 を 倒 産 し ま し た 。 は じ け る 潮 の 香 り 、 そ う こ こ は テ キ サ ス 。 モ ン ゴ ル 自 分 で 一 一 一 口 う の も 何 だ が 、 演 劇 部 で は 人 気 者 で あ っ た と 思 う 。 即 興 と こ 人 が び び る び ー 。 平 和 台 球 場 か ら こ ん に ち は 、 三 波 春 夫 が サ ー チ & で お ど け た 芝 居 を し て み せ 滑 稽 を 演 じ な が ら も 、 誰 よ り も 才 能 が あ る デ ス ト ロ イ 。 黙 っ て 人 の 話 を 聞 け ! 爆 発 資 産 ポ ド カ ル プ ス ・ ナ ギ 。 る と 思 っ て い た 。 見 ー へ 時 速 4 で 小 学 校 6 年 生 、 最 後 の 公 演 で の 私 の 役 は マ フ ィ ア の ポ ス で あ っ た 。 「 間 題 で す 太 郎 く ん は 自 宅 か ら 2 離 れ た ス ー カ 向 か い 、 買 い 物 か ご に リ ン ゴ と バ ナ ナ と 大 豆 の 水 煮 を 同 時 に 放 り こ 主 人 公 を 脅 し 、 部 下 を 引 き 連 れ 暴 虐 の 限 り を 尽 く す 。 一 一 百 人 規 模 の ち み な が ら こ の 国 の 未 来 に 思 い を 馳 せ つ つ 家 族 の 健 康 と 幸 せ を 祈 っ て 会 場 に 私 は 心 躍 っ て い た 。 小 学 生 な が ら マ フ ィ ア 映 画 を 観 て 研 究 し 、 い る と 、 突 然 昔 の 彼 女 と の 楽 し か っ た 記 憶 が フ ラ ッ シ ュ バ ッ ク し 胸 凄 味 の あ る 声 の 出 し 方 、 風 格 あ る 立 ち 振 る 舞 い を 練 習 し た 。 高 瀬 一 樹

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(Endnotes) 46 頁 。 一 フ リ ー タ ー は 2 一 3 万 人 ( 284 年 時 点 ) 、 ニ ー ト は 84.7 万 人 ( 2002 年 時 一 0 久 木 一 兀 真 吾 「 「 や り た い こ と 」 と い う 論 理 」 、 『 ソ シ オ ロ ジ 』 、 第 48 巻 第 点 ) 、 親 と 同 居 す る 成 人 し た 未 婚 者 ( 全 て が パ ラ サ イ ト ・ シ ン グ ル で は な い ) は 2 号 ( 2003 年 ) 参 照 。 一 200 万 人 ( 2000 年 時 点 ) 、 引 き こ も り は 50 万 人 以 上 ( 2007 年 時 点 ) 。 ニ 日 本 労 働 研 究 所 編 『 調 査 研 究 報 告 書 No. 136 フ リ ー タ ー の 意 識 と 実 態 2 城 繁 幸 『 若 者 は な ぜ 3 年 で 辞 め る の か ? 年 功 序 列 が 奪 う 日 本 の 未 来 』 、 ー 97 人 へ の ヒ ア リ ン グ 結 果 よ り ー 』 、 日 本 労 働 研 究 機 構 、 280 年 参 照 。 光 文 社 新 書 、 2006 年 、 28 頁 参 照 12 速 水 健 朗 『 自 分 探 し が 止 ま ら な い 』 、 ソ フ ト バ ン ク 新 書 、 2008 年 、 3 頁 。 3 城 繁 幸 『 若 者 は な ぜ 3 年 で 辞 め る の か ? 』 、 光 文 社 新 書 、 2006 年 、 29 ・ 32 一 3 正 式 名 称 を 全 学 共 闘 会 議 と い う 。 日 本 の 各 大 学 で 学 生 運 動 が 実 力 闘 争 と 頁 参 照 。 し て 行 わ れ た 際 に 、 学 部 や セ ク ト ( 党 派 ) を 超 え た 運 動 組 織 と し て 結 成 さ れ た 4 久 木 元 真 吾 「 「 や り た い こ と 」 と い う 論 理 ー ー フ リ ー タ ー の 語 り と そ の 意 大 学 内 の 連 合 体 の こ と 。 図 せ ざ る 帰 結 ー ー 」 、 『 ソ シ オ ロ ジ 』 、 第 48 巻 第 2 号 ( 2003 年 ) 参 照 。 一 4 学 生 側 が 大 学 側 と 、 学 内 問 題 か ら 社 会 問 題 に 至 る さ ま ざ ま な 問 題 に つ い 5 『 岩 波 哲 学 ・ 思 想 事 典 』 、 岩 波 書 店 、 一 998 年 、 92 頁 参 照 。 て 交 渉 す る こ と 。 6 自 分 自 身 が 時 間 的 に 連 続 し て い る と い う 自 覚 ( 連 続 性 ) と 、 自 分 が ほ か の 一 5 佐 藤 信 『 60 年 代 の リ ア ル 』 、 ミ ネ ル ヴ ァ 書 房 、 20 ニ 年 、 3 頁 。 だ れ か で は な い 自 分 自 身 で あ る と い う 自 覚 ( 斉 一 性 ) と が 、 他 者 か ら も そ の よ 一 6 小 阪 修 平 『 思 想 と し て の 全 共 闘 世 代 』 、 ち く ま 新 書 、 2006 年 、 204 頁 。 う な も の と み な さ れ て い る と い う 感 覚 と に 統 合 さ れ た も の ( エ リ ク ・ ホ ー ン プ 一 7 小 熊 英 志 ニ 968 〈 下 〉 叛 乱 の 終 焉 と そ の 遺 産 』 、 新 曜 社 、 2009 年 、 ル ガ ー ・ エ リ ク ソ ン 、 ジ ョ ア ン ・ モ ワ ッ ト ・ エ リ ク ソ ン 『 ラ イ フ サ イ ク ル 、 そ 793 頁 。 の 完 結 〈 増 補 版 〉 』 ( 村 瀬 孝 雄 ・ 近 藤 邦 夫 訳 ) 、 み す ず 書 房 、 28 一 年 参 照 ) 。 一 8 学 生 運 動 が 沈 静 化 し た 理 由 の ひ と っ と し て 、 7L72 年 の 連 合 赤 軍 事 件 の 影 響 が あ る 。 内 ゲ バ に よ る 殺 人 を 含 む こ の 事 件 は 社 会 に シ ョ ッ ク を 与 え 、 活 動 7 ポ ス ト モ ダ ン の 始 ま り を 定 義 す る こ と は 難 し い が 、 一 954 ニ 973 年 の 高 度 経 家 は 反 社 会 的 存 在 と し て 認 知 さ れ る よ う に な っ た 。 し か し 本 論 で は そ の よ う な 済 成 長 期 の 前 後 に 、 段 々 と 近 代 か ら ポ ス ト モ ダ ン へ の 変 化 が 起 き た と い え る 。 学 生 運 動 史 に は 深 く 触 れ ず 、 当 時 の 大 学 生 全 体 が ど の よ う な 社 会 状 況 に 置 か れ 消 費 社 会 が 浸 透 し た 一 980 年 代 以 降 は 完 全 に ポ ス ト モ ダ ン 社 会 に な っ た と み な て い た か に 注 目 す る 。 し て よ い 。 ( 東 浩 紀 『 動 物 化 す る ポ ス ト モ ダ ン 』 、 講 談 社 現 代 新 書 、 200 一 年 、 一 9 小 熊 英 志 『 一 968 〈 下 〉 叛 乱 の 終 焉 と そ の 遺 産 』 、 新 曜 社 、 2009 年 、 一 04 ・ 一 05 頁 参 照 ) 。 784 ・ 789 頁 参 照 8 山 田 昌 弘 『 希 望 格 差 社 会 』 、 ち く ま 文 庫 、 2007 年 、 248 49 頁 参 照 。 20 「 意 識 の 高 い 学 生 」 を Goog 一 e で 検 索 す る と 約 2 一 20 万 件 ヒ ッ ト す る 。 同 9 菅 野 仁 「 大 人 に な る こ と の 苦 み と 希 望 〈 半 歩 先 を 行 く 自 分 〉 を 見 出 す 」 ( 苅 様 に 、 独 立 し た 形 容 詞 句 で あ る 「 意 識 の 高 い 」 は 約 8600 万 件 該 当 す る ( 20 一 4 谷 剛 彦 編 ) 、 『 い ま こ の 国 で 大 人 に な る と い う こ と 』 、 紀 伊 國 屋 書 店 、 2006 年 、 年 4 月 6 日 現 在 ) 。 こ の ヒ ッ ト 数 は 、 筆 者 が 最 初 に こ の 論 文 を 執 筆 し た 当 時 ( 20 一 3

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や 弟 は 酒 に よ っ て 体 を 壊 し 入 院 し 、 退 院 後 1 カ 月 の 飲 酒 ・ 食 事 制 始 め て 止 む る こ と の 善 た る を 覚 り こ ん ち ょ う や 限 を 言 い 渡 さ れ た に も か か わ ら ず 、 1 カ 月 後 は 飲 め る 、 以 前 よ り も 今 朝 真 に 止 め た り や こ れ 量 を 減 ら せ ば い い の だ ろ う と 解 釈 し 、 根 本 的 な 反 省 に は 至 っ て い な 此 よ り 一 た び 止 め 去 っ て ま さ ふ そ う ほ と り と ど 将 に 扶 桑 の 挨 に 止 ま ら ん と す せ い が ん し ゆ く よ - っ と ど 私 も 弟 が 入 院 し て い る 間 、 自 ら の 生 活 態 度 を 反 省 し 、 こ う な 淸 顏 宿 容 を 止 む る こ と な ん た だ せ ん ま ん し れ ば 弟 の 禁 酒 に つ き あ い 、 酒 を 飲 む こ と は こ れ か ら 控 え よ う と 奚 ぞ 止 千 万 祀 の み な ら ん や 思 っ た こ と も あ っ た 。 私 の 誓 い は 弟 が 退 院 し て 三 日 目 に あ っ さ り う ん さ ん む し よ う 雲 散 霧 消 し た 。 以 下 、 ざ っ く り 現 代 語 訳 。 と う え ん め い さ け を や む 東 晋 の 詩 人 陶 淵 明 に は 止 酒 と 題 す る 詩 が あ る 。 ボ ク 街 で 働 く の 嫌 だ か ら さ 、 ひ き ニ ー ト や っ て ん だ よ ね 。 ご ち そ う は 家 で 作 る 野 菜 だ け 、 楽 し み は 子 供 と 遊 ん で や る だ け な ん だ け じ よ う ゆ う や ど や 居 は 城 邑 に 次 る を 止 め ど 最 高 に 楽 し い わ 。 し よ う よ う お の ず か か ん し 逍 遥 し て 自 ら 閑 止 す た だ 酒 だ け は や つ ば や め ら ん な い ん だ よ ね 。 夜 は 飲 ま な い と 寝 ざ 坐 す る は 高 蔭 の 下 の み に 止 め れ な い し 、 朝 も 飲 ま な い と 布 団 出 れ な い し 。 い や 、 や め よ う と は 思 っ と ど ひ つ も ん う ち 歩 む は 篳 門 の 裏 の み に 止 む て ん だ け ど 体 調 悪 く な る ん だ よ ね 。 て 言 う か さ 、 酒 や め た ら 楽 し く よ た え ん き 好 き 味 は 止 だ 園 葵 の み な い で し ょ ? や め た ら 良 い 事 あ る っ て 言 わ れ て も 、 ホ ン ト か ど う よ ろ こ た ち し 大 い な る 歡 び は 止 だ 稚 子 の み か 分 か ん な い し 。 や 平 生 酒 を 止 め ず だ け ど 、 今 朝 思 い き っ て ス パ ッ と 酒 や め る こ と に し た 。 こ れ で こ こ ろ や 酒 を 止 め な ば 情 に 喜 び 無 し 仙 人 の 世 界 行 け て 、 超 イ ケ メ ン に な っ て 、 千 万 年 以 上 長 生 き 確 定 だ や わ 。 暮 れ に 止 む れ ば 安 ら か に 寝 ね ら れ ず あ し た や た あ た と う え ん め い 晨 に 止 む れ ば 起 っ 能 わ ず 陶 淵 明 、 や め る 気 ゼ ロ で あ る 。 こ の 陶 淵 明 と い う 人 は 、 「 帰 り な じ こ れ や き き よ ら い と - っ げ ん き ょ - っ 日 々 之 を 止 め ん と 欲 す る も ん 、 い ざ 」 か ら 始 ま る 「 帰 去 来 の 辞 」 や 、 理 想 郷 を 指 す 「 桃 源 郷 」 え い え い や お さ と ・ つ か げ ん き 営 衛 は 止 む れ ば 理 ま ら ず の 語 源 と な っ た 「 桃 花 源 記 」 な ど で 有 名 な 中 国 を 代 表 す る 詩 人 で あ た や 徒 だ 知 る 止 む こ と の 楽 し か ら ざ る を る 。 朝 廷 か ら の 招 き を 断 り 隠 遁 し 続 け 、 田 園 の 生 活 を 描 写 し た 詩 文 や お の れ 未 だ 知 ら ず 止 む る こ と の 己 に 利 あ る を を 数 多 く 残 し た 、 世 界 最 強 ク ラ ス の ひ き こ も り ニ ー ト で あ る 。 と ど さ と

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要 と さ れ る よ う に な っ た 。 会 社 員 と は ( い ま で は あ ま り そ う し た 認 と が 闘 う の で は な く 、 敵 が 見 え な い 闘 い の な か で い か に サ ヴ ァ イ ヴ 識 は さ れ て い な い が ) 専 門 職 だ っ た 。 専 門 職 に 就 く に は 、 相 応 の 教 す る か が 大 き な 問 題 と な っ て い る 。 育 を 受 け る 必 要 が あ る 。 そ の 社 会 の 要 請 に し た が っ て 、 高 学 歴 化 が 以 上 の こ と を ま と め る と 次 の よ う な こ と が 言 え る 。 年 代 の 学 す す ん だ 。 そ れ 以 前 に は 、 そ も そ も 経 済 的 な 貧 し さ か ら 、 高 校 に 進 生 は 政 治 や 思 想 な ど に つ い て 深 刻 に 考 え て い た よ う に も 見 え る が 、 学 し な い 者 も 多 か っ た の だ が 、 進 学 率 が 増 加 し た 。 こ の こ と は 、 若 人 生 自 体 の 見 通 し は 立 っ て い た 。 現 代 の 学 生 な ら 先 述 の よ う な 「 人 者 の 人 生 設 計 に 、 多 大 な 影 響 を 与 え た 。 成 長 と い う 「 希 望 」 が 存 在 生 の レ ー ル 」 な ど 望 む べ く も な い 。 学 生 運 動 の 時 代 は 、 管 理 社 会 の す る 社 会 で 、 「 良 い 大 学 に 入 り 、 良 い 会 社 に 入 り 、 気 立 て の よ い 嫁 な か で 、 一 定 の 「 大 人 」 モ デ ル に 沿 う こ と が 基 本 的 に 誰 に で も 可 能 を も ら い 、 子 供 を 2 人 も う け て : : : 」 と い う 目 標 が 生 ま れ た の で あ で あ っ た 点 が い ま だ 近 代 的 だ っ た 。 る 。 対 し て 完 全 に ポ ス ト モ ダ ン 化 し た 今 の 日 本 で は 、 第 1 章 ・ 第 3 し か し 、 こ の 社 会 に も 負 の 側 面 が あ っ た 。 そ れ が 、 国 民 皆 受 験 節 で み た よ う に 、 各 々 の な か に 「 や り た い こ と 」 と い う モ デ ル が あ 制 度 か ら 生 ま れ た 苛 酷 な 受 験 戦 争 で あ る 。 全 共 闘 世 代 は 、 高 校 受 験 り 、 ど こ か に あ る は ず の ア イ デ ン テ ィ テ ィ を 探 し て い る 状 態 だ 。 フ を 全 員 が 経 験 し た は じ め て の 世 代 だ っ た 。 そ れ は 、 彼 ら が 自 己 の リ ー タ ー の 道 を 選 ん だ 彼 ら は 、 「 正 規 雇 用 に 就 く こ と 」 と い う 従 来 ( 日 ア イ デ ン テ ィ テ ィ を 問 う き っ か け と な っ た 。 前 述 の 「 幸 福 な 人 生 の 本 で は 少 な く と も 一 990 年 代 ま で ) の 世 間 ( 社 会 ) 的 な 「 大 人 」 の レ ー ル 」 に の る こ と が 当 た り 前 と さ れ る な か で 、 社 会 の 歯 車 と し て 基 準 か ら 外 れ る 存 在 と し て み ら れ て い る 。 の 画 一 的 な 人 生 に 疑 問 を 抱 き 始 め た の だ 。 「 自 分 と は 何 か 」 と い う ま た 、 「 や り た い こ と 」 が 見 つ か ら な い 揺 ら ぎ を 抱 え た 彼 ら は 、 ア イ デ ン テ ィ テ ィ ・ ク ラ イ シ ス に は じ め て 集 団 的 に 見 舞 わ れ た の が 心 理 的 に も 「 大 人 」 で あ る と い う 確 証 が 得 ら れ な い で い る 。 こ の よ 一 960 年 代 末 の 若 者 達 だ っ た の で あ る 一 。 。 う な 「 大 人 」 モ デ ル と 「 自 分 」 と の 重 ね 合 わ せ に く さ と い う 点 で 、 8 年 代 で は 、 大 学 当 局 Ⅱ 体 制 Ⅱ 管 理 社 会 に 反 抗 し た 闘 い が 行 わ 年 代 と 現 代 と で は 大 き く 異 な る 。 こ の 「 大 人 」 モ デ ル の 曖 昧 さ は れ た 。 そ れ に 対 し 現 代 で は 、 若 者 は 大 き な 敵 の い な い 社 会 に 生 き て 学 生 に も 浸 透 し て お り 、 だ か ら こ そ 、 「 管 理 社 会 」 へ の 反 発 と い う い る 。 全 共 闘 の 特 徴 は 、 若 者 が 広 範 囲 に 結 集 し 、 学 生 が 集 団 的 に 全 共 闘 世 代 の 心 情 は 理 解 で き な い も の と な っ て い る ( む し ろ 、 安 定 か つ 自 主 的 に 一 致 団 結 し て 行 動 し て い た こ と だ と い う 点 は 先 に 述 べ し た 「 人 生 の レ ー ル 」 を 羨 ま し く も 感 じ る だ ろ う ) 。 た 。 「 大 学 当 局 」 と 全 面 的 に 対 決 し 、 時 に は 暴 力 行 為 も 辞 さ な い 、 全 共 闘 運 動 の 時 代 と の 比 較 を ま と め る と 、 現 代 と は 「 政 治 と い な ど と い う こ と も 今 で は 想 像 を 絶 す る 。 現 代 の 若 者 は 、 「 集 団 的 に 」 う 物 語 が 信 じ ら れ ず 、 市 場 主 義 が 浸 透 し て い る 」 、 「 管 理 社 会 に お け 何 か に 向 か っ て 対 抗 し よ う と は し な い 。 む し ろ 同 じ 若 者 で あ っ て も 、 る 不 安 か ら 、 自 由 主 義 に お け る 不 安 へ 移 行 し た 」 時 代 だ と い え る 。 さ ま ざ ま な 文 化 圏 に 分 裂 し て い る 。 ひ と つ の 大 き な 「 社 会 」 と 個 人 こ の よ う な 時 代 に 、 多 く の 学 生 が ア イ デ ン テ ィ テ ィ を 問 わ れ る

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う 。 な ら ば 、 そ の 時 は 次 の 一 一 一 口 葉 を 思 い 出 せ ば よ い 我 々 は 天 使 を 目 来 る 日 々 の た め に 、 我 々 は 思 い 改 め な け れ ば な ら な い 指 す で あ ろ う 者 で あ る 、 と 。 神 と い う 遥 か 彼 方 の 標 識 は 、 我 々 の 目 起 点 は 若 者 た ち だ 。 一 一 十 世 紀 を 過 ぎ て よ う や く 、 自 由 の 虚 構 を 脱 で は 見 る こ と は 適 わ な い 二 千 年 前 に 一 度 、 イ エ ス ・ キ リ ス ト が や っ し 、 し か し な が ら 次 な る 道 を 、 回 帰 す べ き 実 存 認 識 へ の 最 初 の 一 歩 て き た と い う の は キ リ ス ト 教 徒 の 合 一 一 一 一 口 葉 で あ り 、 そ れ を 信 ず る こ と を 見 定 め ら れ な い で い る 彼 ら が 、 ト ビ ア ス の 日 々 へ の 起 点 と な る が で き な い 者 は ご ま ん と い る だ ろ う 。 そ ん な 人 々 に は 、 そ ん な 人 々 彼 ら に は 聖 書 な ど 不 要 だ 素 朴 な 疑 問 と 素 朴 な 信 仰 だ け が あ れ ば 、 に こ そ 、 天 使 を 信 じ て も ら い た い 。 天 使 と い っ て も キ リ ス ト 教 的 天 着 火 点 と し て は 十 分 で あ る 。 小 さ な 灯 を 燃 え 上 が ら せ る の が 聖 書 と 使 に は 限 ら な い 。 天 使 は あ ら ゆ る 世 界 に 翼 を 広 げ る 。 天 使 と は 、 遥 聖 な る 人 々 の 役 目 だ 。 思 う に 、 そ れ は 我 々 の 世 代 の 仕 事 で は な い 。 か 彼 方 の 標 識 と 我 々 の 間 に 突 き 刺 さ っ て い る 道 標 で あ る 。 こ の 道 標 我 々 は 、 と も か く 着 火 を す べ き な の だ 。 で す ら 見 出 す 者 は 稀 で あ る 。 し か し な が ら 、 見 出 し 得 る 、 と 我 々 の 我 々 は 人 間 で あ る 。 我 々 は 神 で は な い 。 我 々 は 天 使 を 目 指 す で あ ろ 先 祖 は 語 る 。 「 暗 黒 の 中 世 」 に お い て 、 神 を 観 た も の は 少 な か っ た が 、 う 者 で あ る 天 使 を 観 た も の は ご ま ん と い た 。 こ の よ う な 証 言 は 、 現 代 に お い て こ れ が 、 来 る 日 々 へ の 最 初 の 合 一 一 一 一 口 葉 と な る だ ろ う は 、 と り わ け 科 学 合 理 主 義 に お い て は ナ ン セ ン ス な 妄 言 に 過 ぎ な い だ ろ う 。 ナ ン セ ン ス で 良 い 。 こ の ナ ン セ ン ス は 、 科 学 合 理 主 義 は 決 し て 与 え て く れ な い 一 つ の 認 識 を 、 宗 教 的 実 存 の 認 識 を 我 々 に も た ら し て く れ る の だ か ら 。 す な わ ち 、 我 々 は 人 間 で あ り 、 遥 か 彼 方 を 目 指 す 旅 人 で あ り 、 我 々 に は 終 着 点 を 知 る 旅 の 輩 が 付 い て い る 、 と い う 宗 教 的 真 実 を ト ビ ア ス の 日 々 は ど こ へ 行 っ た の か 、 と リ ル ケ は 問 う 。 お そ ら く 、 ト ビ ア ス の 日 々 は 失 わ れ て し ま っ た か 、 過 ぎ 去 り し 日 々 の 記 憶 と な っ て し ま っ た 。 今 は も う 、 記 憶 の 断 片 だ け が 残 さ れ て い る に 過 ぎ な い 。 私 も 問 う 。 ト ビ ア ス の 日 々 は 二 度 と や っ て こ な い の か 、 と 私 は 密 か に 確 信 す る 。 ラ フ ァ エ ル は ま た や っ て く る 、 と 。 我 々 が 人 間 で あ る こ と 、 神 で は な い こ と 、 神 を 目 指 す 旅 人 と し て 天 使 と い う 輩 を 必 要 と し て い る こ と を 思 い 出 し た と き 、 ラ フ ァ エ ル は ま た こ の 世 界 に や っ て き て 、 次 な る ト ビ ア ス の 輩 と な る の だ 。