= ーまんまし 民主主義を、より完成に 近づけたいなら、 奴隷制を採用して、 労働という 「私的領域」を遠ざけ、 政治や社会問題を 議論する 「公的領域」に集中し、 徳を積んで、 勇気のある戦士に ならなければならない。 それが 直接民主主義を担う 「市民」だからである″一 202

本を読んで独学 特権を持っているのだから、み第 ' 「一ッ / 世の中に対する疑問をー / 人に尋ねたり訴えたり、のをルツ ~ , するのは恥すかしい、い△を と思っていた。量一 ' ふ 昨今、まさか公道で、 「民主主義 0 て何だ ? 」前 6 と叫び、「ごれだ / 」と 自己満足する大学生が ~ 出てくるなんて、 夢にも思わなかった。・を ( いやはや、まるで 駄々っ子だ。 ところ々これを / ・ 称員する大人が・・ / , , 続出したのだから〃 WAR NO WAR 古代ギリシアの哲学者・プラトンは、 直接民主制を徹底的に批判した々 その著『国家』の中で「こう述べる 1 民主制にあいて、繦 . 自由を善とした国では、 T 先生は生徒を恐れて . , 御機嫌をとり 生徒は先生を軽蔑 個人的な養育掛かりの 者に対しても一、髪等を ? ・ 同様の態度をとる。 当般に若者たちは 年長者と対等に振舞って、 言葉においても 行為においても 年長者と張り合い、 他方、年長者たちは 若者たちに自分を〈」わせて朝 = 効叫 面白くない人間だとか、 権威主義者だとか も思われないために、 ( 若者たちを真似て 機智や冗談でいつばいの - 、「、 0 ) 人間となるプ・ 0 滝 601 ク ー 32

日本り 民主主義の歴史 引 8 第多、 病と民 民主主義が 機能するこま、 その前提として 必要なものがある それは、安定した ネイション ( 国民集団 ) や ナシナリ一一ズ国民意識 ) である。 も世民 界年 。で正 も確 実に 行は で共 き和 る制 リ 5

その残酷と希望 第 フラ ラを、覊 。をを 0 す 4 ・ 病と民 ホテルの朝食は ビュッフェ形式て、 ワロワッサン、チーズ、 オレンジジュースが 美味い。 野菜スティッワも 味が濃くて美味いのが物 さすガヨーロッハ最大の第 農業国だ。 フランス革命は なんで王様まで キロチンに かけたの ? そもそも王制を 廃止しなければ ( 和制に できなかったの ? き第れ

古爬ギリシュつ 直接民主制 病と民 う主 ′第 0 ーみ 第 3 章 アテナイの 行ア # 、 れ接 て民ィ完 い主で前 た主は 5 的世 な紀 民主主義ガ人類の歴史に 現れたのは、 ます古代ギリシアの 都市国家 ( ボリス ) において だった。 オリュンポス山 ギリシア 工ーゲ海 。 - てテナイ ・スパルタ。 49. オリュンヒ。ア ペロポネソス半島 地中海 クレタ島

これに対抗するために 革命政府は徴兵制を敷く。 をー それが国家規模で 集団ヒステリーに 陥って、 タガが外れた群衆の 残酷な心理だな。 王妃が処刑 されるとい一つ ショーが見たかった ナーたろ、フ 民衆が国王を オーストリアの 処刑したことに 王家に生まれて、 世間知らずなんだから、ショッワを受けた ヨーロッハ各国は、 しようかないよ。 第一次対仏大同盟を 結成しミミ 一斉にフランス国内に なだれ込んだ。 、過激な革命に 疑問を感じる者たちは 反乱を起こし、 一国内は内乱状態になる。 ー 00

第島章古代ギリシスアテナイの直接民主制 第Ⅱ章シュールス・ポカは市民てはない 第章アスフの奩を日本人は見習うな ! 第章グロ --4 ハスムは民主主義の敵てある 第章 Léngué ( れん (±) の美味礼讃 第章日本の民主主義の歴史 第章占領下教科書『民主主義』の洗脳 秘書みなぽんのトレポンⅧ 秘書みなほんのトレポンⅥ 秘書みなほんのトレポンⅥ 259 258 245 2 - 239 223 221 203 193 ー 71

さらにナポレオンは 近代国家に必要な彡 「国民軍」の威力を証明した。 ナポレオン率いる フランス軍は、瞬く間に ヨーロツ。ハ全域を 支配下においた。 なぜ フランス軍は 圧倒的に 強かったのか、 わかるか ? ・ 最大の理由は、 これが世界史上初の 「国民軍」だったからだ / 当時のヨーロッパ各国王政の 兵士はカネで雇われた 無理矢理、兵隊にされた 当然、並気は低かった。 わから乙、 0 ミ それに対してフランスは フランス革命を経て 0 ン 軍は王政の支配から脱した 「国民革命軍」となり、 兵士は徴兵制となった。 9 5

「私的領域」は 女・奴のものだ「た。 橋場弦氏の『丘のうえの民主政』に こんな的確な記述がある 「ポリス市民にとっては、 公の仕事に従事すること こそ男の花道であり、 そこで名を上げることは 無上の名誉であったのに対し、 自分の家のこと、すなわち 日常的な私の領域だけに 沈潜することはむしろ 恥すべきこととされた。」 古代のポリス ( 都市国家 ) では、 「公的領域」は 市民が担うものであり、 「奴隷」は ' ノ戦場で捕虜になった者、 海賊に誘拐された者、 教養のある者もいて、 市場で売買され、 奴隷の子は奴隷になった。 市民は奴隷に 労働をさせて、 余暇を作り、 政治を語り、 , 「民会」に参加し、 0 そもそもボリス市民 ? 〔ー ~ 、。一 民主政を支えていたものは 「奴隷制」だった。 戦争という「公的領域」に 参加していたのだ。 ー 98

フランス軍がモスワワまで 一み占領しても、 , ロシア軍は降伏せの 0 イ ン徹底抗戦する。 , 》。そのうち冬将軍ガ襲来してズ・ 一飢えと寒さと疲労でを譏、 、脱走兵が相ンゞ / ナホレオンは 撤退を決意するのだゞ こうしてみると、 国軍の可能性と 限界はすでに ナポレオンが証明 していたことになる 日本も近代国家として 国軍を作り、徴兵制を敷いて、 日清・日露戦争までは / 一一一 無敵の強さだったガ・ : シナ事変以降、 首都・南京を陥落させても、 国民党軍は降伏せす、 重慶まで後退して 徹底抗戦する。 そして日本軍は 便衣兵 ( ゲリラ ) に悩まされて、 / 第 , 、一 泥沼に陥っていくのだ