のか ? 」と並んで、このシーズン 3 【 4 「性のジェネレーション・ギャップ」は、基準から外 れたセクシュアリティは「異常」なのだという、このドラマのクイアに対する考えを高らかに 主張するものです。とりわけシーズン 3 【「みんな私が悪いのか ? 」は『セックス・アン ・ザ・シテイ』の中でも抜きん出て、気の滅入るような反動的なエピソードだと言えます。 ーフ娼婦、ディステ このエピソードに登場するロの悪い有色人種の性転換手術前のニューハ ごうしゃ イニー、チャイナ、ジョーはマンハッタンのミートバッキング地区の豪奢なア。ハートメントに き・よら′せい 精肉工場が建ち並び、肉屋のトラックが行き交うエリア。ホットな 引っ越してきたばかりのサマンサを嬌声で悩ませます。サマン ショッピングエリアに変わりつつある サは彼女たちに理を含めて言い聞かせ、それがダメとわかるやいなや、彼女たちにお清めよろ しく水をぶちまけます。水をかけられた一人は、サマンサの部屋の窓と彼女の顔に卵をぶつけ て ( 何とも意味深なシンポリズム ) 仕返しをします。 ーベキューで エピソードの終わりでは、ホットでセクシーな夏の装いをしたサマンサが、バ ソーセージ ( これまた何とも意味深なシンポリズム ) を焼きながら、アバートメントの屋上で盛大なサ マーピクニックを催しています。そこにはサマンサの三人の女友だちのほかに、サマンサの隣 ーフの娼婦たちがいます。 近所の住民、そして今ではすっかりうちとけた様子のニューハ 基準から外れたセクシュアリティは異常 ? この一見騒々しく楽しいフィナーレには、実はさらに根の深い人種差別とゲイ嫌悪が隠され 、立ち上 ています。ニューハ ーフたちはキャリーに「そこの女の子、ちょっと立って」と言い め 学 4 Fourth LOve 156
ファッションの面では、彼女の明らかな役割モデルは、ドラマ『ダイナステイ』 ( 米 O のテレビドラマ。一九八一 ~ 八九年 ) でアレクシスを演じたときのジョーン・コリンズだ。サ 、ヾトリシアはわざとそのときどきの流行に背を向けて、七〇年代、 マンサの服を選ぶときノ 〇年代を好んで模倣している。ここで言う「模倣」には、肩バッド、昼の服でも大きく開いた ネックライン、大きなイヤリングなどへの回帰がある。 サマンサの衣服は常に極端で、物語の状況とはほとんど関係がない。裕福で好ましい若い男 性とデートするとき、彼女が着ていくのはライラック色のドレスで、乳首のあたりに房飾りが 【Ⅱ「回数は恋のバロメーター」 ) 。ま ーの服のようだった ( シーズン 1 ついているあたりはストリツ。ハ た、ミランダの母の葬儀 ( シーズン 4 " 8 「私とマザーポード」 ) では、確かに黒いドレスを着てはい たが、胸の谷間と両肩があらわなのは相変わらずで、後の場面ではつば広の帽子でそれがさら に強調されていた。 サマンサは最もステレオタイプな登場人物であり、また最もフレキシビリティに乏しい。彼 女の衣服にはいまの流行を採り入れようという意図は見られないし、ほかの登場人物はシーズ シーズン ン 5 ではかなり変わっているのに、サマンサの格好だけはいままでどおりだった 5 " 8 「新たな恋の予感」では、相変わらす露出過多で原色のぶつかりあう〈ミッソーニ〉を 着て、ハンプトンの海岸の別荘で贅沢なパーティを開いている。 ハワースーツ、セックスに対する考え方、気まぐれな同性愛趣味によって、サマンサは男性 的な性格を持っ女性として記号化されているが、彼女の派手な男あさりとこの性格とはあまり ドラマを彩る 華麗なる ファッション 205
ストレートの男性もドラマを楽しめる ? しかし『セックス・アンド・ザ・シテイ』に流れているゲイ的感覚は、単にその正確さや解 釈だけで論じられるべきではありません。皮肉なことにそれはヘテロセクシュアルの視聴者た ちをも引き込んでいるのです。最初からゲイ男性をファッション、ゴシップ、ハンサムな男た ちと同一線上に見ることのできるヘテロセクシュアルの女性ならば、さほど抵抗なく受け入れ られるでしよう。このドラマが主人公のヒロインたちにとって、文字どおりハンサムな男たち とは言ってもサマンサは、何のてらいもなく男のナニのサイズを口にできるサイズ・クイー ンなのです。シーズン 3 】「過去からのエスケープ」では、どこかゲイ・ポルノ・スターの ジェフ・ストライカーを思い出させるバイプのペニスのモデルであるガースとデートし、シー ズン 3 . ・Ⅱ「リスクの高い恋」では、—テストを受けさせられ、マンハッタンのハッテン ・ゲイが恋人を求めて集まる場所 場の中心地ミートパッキング地区に引っ越してくるような人物なのです。 シーズン 3 【「みんな私が悪いのか ? 」で、サマンサは近隣の性転換手術を受けていない ーフたちがサマン ーフの娼婦たちとケンカし、あるいは親しげに声をかけ、ニューハ サのアバートメントの前で大きな声で、お兄さんいらっしゃいと叫んでいるのを尻目に、サマ ンサは拾ってきた男とセックスしているのです。「インデイベンデント」紙で、プシュネルが サマンサを「ゲイの男性」と断定し、ドラマのホモセクシュアル的傾向の明らかな証拠だと主 張するのも無理はないでしよう。 『セックス・アンド ザ・シテイ』は 男と女の愛の物語 ? 183
いっそう際立つようになります。サマンサとマリアが、マリアの色鮮やかな部屋のろうそくの 明かりのもとでディナーを取り、トロピカル・フルーツをわけあって食べるシーンでそれは始 まります。けれど、このエキゾチックな差異は、視聴者にとっては困惑させられるものでもあ ります。 マリアの股をめがけてまっしぐらに突き進むサマンサは、マリアにそれをとがめられ、味わ う前にちゃんとよく見てと言われます。サマンサのレズビアンセックス学習は婦人科的な色彩 を帯び、サマンサはマリアの股のあいだで、あそこをじっくりとのそきこみ、その眺めをこと 糸かに、キャリ ーたちにご注進に及びます。 新知識を得意げに披露するサマンサと、ほかの三人の困惑した様子は、セクシュアルな場面 ほ、つと、つ に視聴者が抱く嫌悪感に対する避雷針の役を果たす、コミカルな放蕩者としてのサマンサの面 <t Q Q 目躍如たるものです。けれど、サマンサの感情的な注意欠陥障害と、ドラマをとおして一貫す るヘテロセクシズムがマリアとの関係に終止符を打っことになります。 その最も皮肉な場面であるシーズン 4 【 5 「過去という名の亡霊」で、マリアの存在が徐々 にうっとうしくなったサマンサは、週末の予定を聞かれて、土曜日の夜は「女友だち」と出か けるつもりだと宣言します。すると、「私も行っちやダメ ? 私も女よ」とマリアは答えます。 しかし、サマンサは「ごめんなさい。あなたは外出は嫌いだと思って」と言って断ります。 残念ながら、キャリ ーたち四人が分かち合う気のおけない親密さは、サマンサとマリアのセ クシュアルな親近感を永遠に除外してしまうものなのです。なぜならサマンサにとってレズビ 5 Fifth Love 178
サマンサ「イカないの」 キャリー 「どこ ? 」 シャーロット「ゾ」 , っしたの ? 」 サマンサ「二時間ャッてイカなかった」 キャリー 「イカないときだってあるわよ」 サマンサ「私はいつもイクわ」 シャーロット「セックスのたびに ? 」 キャリー 「おおげさに一言っているだけよ。 ( サマンサの方を向いて ) そ , つだと一一 = ロって」 サマンサ「たまにダメなときもあるけど、ヤルと決めたときには絶対イクわ」 シャーロット「オーガズムがなくてもセックスっていいものじゃない」 サマンサ「バカ言わないで ! 」 キャリー 「そうね。それも一理あるわね」 このような、「オーガズムを得るのがあたりまえで、オーガズムを得られないセックスなど 意味がない」という考えは、アダルトビデオなどでメディアが広めた、男の快楽こそが第一で というイメージを真っ向から否定しています。 女の央楽などどうでもいい、 リン・シーゲルは、女性がオーガズムを得たいと主張していくことで、男の独善的なセック スは変わっていく、と言っています。 女も セックスは 大好き
シャーロットの画廊 ( どうやらここはヒロインたちがレズビアンと接触できる唯一の場所らしい ) の個展のオ ーティであり、サマンサはそこでマリアという女性アーチストと出会い、その ープニング・ 作品を気に入ってたちまち意気投合します。サマンサが「いい男はどこ ? 」というおなじみの 質問をすると、ちょうどそこへマリアの元彼女があらわれて、マリアがレズビアンであること が判明します。マリアが「いい男はいないの」と答えるとサマンサは「あなたはいいけど、私 は ? 」と抗議します。マリアとサマンサの違いはセクシュアリティの差異をあらわすのによく 使われる、黒髪と金髪の対比であらわされています。例によって「本物」のレズビアンは肌の 色が濃い方で、髪の色やドレスや言葉のアクセントなどによって、エキゾチックにあらわされ ています。この性的な差異は、男っ気のない個展について、「あなたはいいけど、私は ? 」と 言うサマンサの答えによっても強調されています。 画面は黒人と白人が一緒に演奏しているジャズクラブで、いまはただの「お友だち」になっ たキャリーとビッグが向かい合っているシーンに切り替わります。次の東南アジアレストラン ーティで、サマンサとマリアは、キャリーと彼女の新しいポーイ フレンドのジャズミュージシャン、レイと、ビッグと彼の現在のガールフレンド、シャーが鉢 合わせするという非常に気まずい場面に出くわします。一触即発の状況を見てとったサマンサ がビッグに、「キャリーを悩ますのはやめてくれない ? 」と抗議しますが、ビッグはしたり顔 で「 ( キャリーとは ) いい関係だ」と返すのです。 サマンサとマリアの民族的、性的な差異は、シーズン 4 】 4 「セックスと恋愛の両立 ? 」で 〈タオ〉のオープニング・ 『セックス・アンド・ ザ・シテイ』は 男と女の愛の物語 ? 177
そんな「トライセクシュアル」のよさを広めようとします。 シーズン 2 【「セックスの採点表」ではキャリ ーにこう一一 = ロいます。「目を覚ますのよ。も う二〇〇〇年なんだから。新しい千年期には、性のレッテルなんてなくなって、全部が性の表 現になる。男と寝ようが女と寝ようが、まったく関係なくなるのよ。人間と寝る、というふう になるの。もうじき、誰もかれも『バンセクシュアル ( すべての垣根を取り払った性 ) 』になる。ゲ イだろうがストレートだろうが知ったことじゃないわ」と。 確かにサマンサは、シーズン 4 【 4 「セックスと恋愛の両立 ? 」で、マリアという女性と関 係を持っときに自分のパンセクシュアルを実証しています。マリアとの関係は、サマンサにし ては長く続いたほうです。サマンサはほかの三人に向かって「私、つきあっている人がいる。 愛してるわ。マリアよ。そういう関係なの。そう、私はレズビアンよ」と言います。キャリー の最初の反応は「待ってよ。恋愛関係ってこと ? 」というものでした。後にサマンサが、レズ ビアンは「ただのプランドよ。グッチと一緒」と一言うと、キャリーは「〈ビルケンストック〉 も」と言い返すまでになります。サマンサは「異性、同性は関係ない。マリアは最高よ」とい う意見の持ち主です。 サマンサのレズビアン関係をあたかもあたりまえのことのように扱っているのを見れば、 『セックス・アンド・ザ・シテイ』はレズビアンのセックスを、男と女の愛を語るときのよう な大胆さとユーモアを交えて描き出していることがわかります。その最たるものが、セックス の最中に、サマンサの顔にかかるマリアの潮吹きシーンです。 2 Second Love
社会的規範から外れた者たちを、おもしろおかしく笑い飛ばすことによってもたらされたもの なのです。 ほんばう あらゆる拘束にとらわれることのない奔放なサマンサは、セックスハントの勇敢な女傑であ り、いつもフリーク男のおいしいところをむさばり食う彼女は、おそらく『セックス・アン ド・ザ・シテイ』で最もパワフルなキャラクターでしよう。彼女の貪欲な食欲の対象になった 男たちを研究すれば、それだけで一本の論文が書けてしまいそうですが、ここではシーズン 3 に限って検討していきたいと思います。 シーズン 3 【 9 「右脳の恋左脳の恋」でサマンサは、貪欲な目つきをしたたくましい体の アダムと出会いますが、彼はまたひどくまずい精液の持ち主でもありました。 このエピソードではアダムの精液のまずさをあけっぴろげにしゃべるサマンサと、それを聞 いたとたん、席を蹴り立ててダイナーから出ていくシャーロットとの対比を風刺的に描いてい ます。サマンサはアダムの味の悪さにうんざりしてはいますが、そんなことであきらめはしま せん。 キャリーとミランダに相談した結果、サマンサはこのまずい精液の製造男に対して、青汁を 飲ませる食事療法を試みますが失敗します。げんなりしつつも、彼にフェラをせがまれたサマ ンサはこう答えます。「取り引きしましよ。自分のを飲んで。飲んだらやってあげる」。フリ ークは「できない。・ ケイじゃないし」と抗議しますが、サマンサは「自分のを飲むんだからゲ イじゃないわよ」と相手を説得します。アダムは言われたとおりに飲んで「それほどまずくは アマゾネス 男はみんな変態 ? ドラマを彩る フリークたち
相手を三高リストから必死に探し求める様子や、ミランダのフェミニスト的な独立心に対して コミカルな対照を演じています。 この違いを浮き彫りにするかのように、サマンサ役のキムはほかの共演者たちとは違って、 さまざまな点でサマンサと似た役を演じてきました。サマンサと同じように、彼女はほかの三 人より十歳近く年上で、多くの映画の中で性的に過激な役を演じてきたべテラン女優でもあり ます。その中には一九八一年の下品なコメディ『ポーキーズ』や、一九九五年のインディーズ 作品『ライプ・ヌード・ガールズ』なども含まれています。さらにはドラマをもとにしたセッ クスアドバイス本『サティスファクション』 ( アーティストハウス ) まで書いています。 役柄にふさわしい年齢になったキムは、大胆なまでにセックスが大好きな大人の女性を完璧 に演じてみせました。ほかの三人がトップレス・ヌードになることを拒否したのに対し、キム ノイアグラ は全裸で挑戦し、ドラマの中でも最もグロテスクなコメディのほとんど、例えば、ヾ のオーガズムで宇宙にトリップしたり、恋人のますい味の精液をはねつけたり、ゴム製の大き な乳首を装着するなどのシーンを果敢にも引き受けています。あるエピソードで自分は何でも ありの「トライセクシュアル」だと宣言したサマンサは、当然ながらドラマで唯一のレズビア ン関係を持っことになります。 サマンサ、新しい世界を知る そしてついにシーズン 4 【 3 「恋愛関係の測り方」でそれは登場します。またしても舞台は 5 Fifth Love 176
本物 > (D 偽物サマンサの偽物のフェンティ ロサンゼルスが舞台のシーズン 3 【Ⅱ「やつばり見た目が大事 ? 」では、「本物」と偽物の 差異があいまいになっている。仲間とランチをとりながら、サマンサはゴールドのフェンディ のバッグを得意げにぶらぶらさせている。三千ドルもするのにと思って友人たちがびびってい ると、これはよくできた偽物だとサマンサは言ってのける。偽物のバッグに注目を集めること で、本物の価値に疑問符が突きつけられると同時に、サマンサたちが買ったほかのファッショ ナプルな品々の「本物性」までがあやしく見えてくる。 『 Bo ミミ、』において、ジュディス・バトラーは「本物性」と「通用性」という対を なす概念について考察している。「通用性」とは、模倣された「本物」と見分けがっかず、そ れとして通用しうるーー・そしてそれによって「本物性」という概念そのものを脅かすーーとい , っことである。 しかし、『セックス・アンド・ザ・シテイ』では、まがい物と本物との違いについてはこれ とは異なる立場をとっていて、やつばり「本物」の方がいいという素朴な考え方が支持される ことになる。 マ下から上へカメラを垂直方向に動かしな サマンサがフェンディの偽物を買う場面では、古典的なパンアップの手法で彼女 がらする撮影 の肉体が映し出される。ハイヒール、ドレス、シャネルのサングラスに帽子を身につけて歩道 を闊歩するその姿は、映像と女性性の言説においては真正性を暗に示すものだ。 ドラマを彩る 華麗なる ファッション 217