物第ル / を顰義 なんだ あのうすぎた ない老人は あれが うきっせんにん 于吉仙人で ございます また しょにんまんびーう 諸人の万病を れいげ人 すく 救いその霊験に よってなおらぬ者は ございませぬ レ」・つ・一く 東国に住んで おりますが ときどきこの地方に 参り城外の どういん 一追院にこもり 夜にいたるまで 座褝をくみ 昼は香をたいて ひとびとみら 人々に道をとき ざせん じーうがい もの ー 123 ー
◆ 0 0 、 ・ 0 0 0 0 0 0 0 ・ 0 0 ぐー ・ 0 》 0 3 まん・ようへー 百万の強兵が かれ あろうと彼は わか まだ若い せいこう 若くて成功すれば 思いあがりやすく 図にのってかならす まらが 間違いを起こす そのうち なにこくない 軻か国吶で乱れが . 起こり名もない 男の手にかかって 死ぬかもしれぬと わか みだ ゅ ゆるせん たかがうわさくらいで けいそっう′一 軽率な動きを しては なりません との 殿は呉にとって からだ たいせつな身体 なのですぞ との 気をおしずめ くだされ そうそう 曹操 何するものぞ 傷のいえるのを 待ってはおれん すぐさま戦さの したくだ みやこせ 都へ攻めこんで やる 0
とまれ わ・こーの 何者か らようひ 張飛さまは おられるか かんう 関羽さまの 使いだ Tif 「 ちょっと 待て 張飛さま ただいま かんう 関羽の使いだと もの い、つ者カ 参っております ょに一つ
との 殿を連れて またこの道を通る ) そのとき さんぞく 別れた山賊たちが でむか 一一出迎えれば いんしよう 殿の印象も よかろ、つ しルうそう との 周倉 みら とお
こんめ、 混迷をつづける この大陸に ・一だいこくばしら 呉の大黒柱となる そんけん 孫権がここに 立ったのである ′ィみ - 「当志」第 20 巻につづく ー 192 ー
直第 - 思わしく ございませぬ 毒がぬってござい ました骨髄に しみとおっていなければ よいのですが ようだい ご容態は ど、つじゃ 4 ノ / 一っン できる かぎりの いたします たのむ ′」ばん おまえは呉一番の かだ 名医・華陀と いわれた男だ いのら なんとかお命を とりとめてくれ ー 1 10 ー
わが息子よ かんう 関羽さまは りつば かた 立派なお方じゃ か人う 関羽さまの 名を恥ずかしめぬ よい息子と なってくれよ 達者でな ちらうえ 父上も どうう 道中 ご無事で : スイ かんていどの 関定殿 お世話に なりました それでは おいとま します とみ
・さ : を亜第いト・畍、国いゞ : 門新ⅵいド この老人に 雨ごいの析りを 、せもし 雨が降れば助け 雨が降らぬときは くび 首をはねて みせしめとなされ まーしては なるほど それならば ばんみん 万民もみな 納得して 目がさめるで あろうな ) ( う・ 0 豸一 さっそく 雨ごいの祭恥を つくれ 聞いたで あろう おまえが物なら、、 雨を降らせ ー 142 ー
↓ 3 : 3 . 4 ・ . 冫 / ナイ↓・ くにせんた、 国全体が できもしない ことを信じ それにすがって くに いては国は はろ この男が さしすめ それよ それでは との ろうじん 殿この老人が せんにん 仙人なのか ようつつか 妖術使いなのか たしかめてからでも おそくは ございませぬ くにせんたい 国全体に およばぬうちに おとこ ころ この男は殺す のうみんなが 農民は長し 、」ま ひでりで困って おります 田も畠も あちこちで枯れ はじめています ほ、つ - 何か ほうほう 方法が あるか なに ー 141 ー
7 礼をいえだと わけもわからぬ しやしルう 邪宗を国中に ひろめられ それを喜べと申すか″ . そんさく 孫策がそれほど おろか者に見えるか″】 私が得たる 神書と参めた ひとびと 行一偲で人々に 幸福をわかち ほどこすのが なせわるいので ございます こ′、おう 国王こそ礼を いうべきで こざ - い土 6 しよ、つ もの こやつの 首をはねて りまうみん ′良民の 悪夢を さましてやれ それはいき過ぎで ございます この老人なんの あやまちも おかしてございませぬ くび ここで首を とのじしん はねれば殿自身が こ ( みんしんはう 国民の信望を 、つしないまする ー 129 ー