彡 31 第 ・下。らイ、な 三一を・ こうして 福は師と 、えられるや してむカ こにちに をしはじめた それは見事な をまるで自分の 動して《 0 た 0 ある

大勢 ! こそ き力をのの く地ち大を間 変・図ず陸 3 に わはの / 石 % イ そうそう 曹操は自分の てき 敵となるものは 輔敵の名のもとに らやくらやく ほろばし着々と かた その地位を固めていた

イ鳬ま、′ 3 が、よん みえも 外聞もすてて げだして いたろう 張虎はなにも 知らなさ すぎた : ・ 張虎の第には 一瞬にして らようしりゅうやり 趙子竜の槍が つきぬけていた ひとり 一人で三千の兵を けちらしたと らようひ いわれる張飛に むかっていったのが - 和幸ごった じよん 自分から死地に とびこんで いくようなものだった もう一人の ぞくし 賊将 らんせい 陳生も またしか・り びとり ぜんへい ノ、っ ,

じぶんじしん 自分自身をくわえ なにか欠けてないか 不足してないかを つかまえなければ なりません くんしル 君主というものは だんたい 家来を一団体と してみなければ なりますまい 質ー久 たしかに かんうらようひらよううん 関羽張飛趙雲 きとうせん などは一騎当千の もの 豪の堵だが なか この激動する世の中に む りんきおうへんた 臨機応変に立ち向かえる 男たちではない おここ わたしみと・ 私の見た所 あなたは じんよっ そういう人物に 欠けて おられる おっしやる とおりかも しれませぬ 6 六い

噂によりますと とのげんとく 殿は玄徳に 重な堋を 守らせる おつもりとか それが どうかしたか ・、お考えください にんげん 人間そんなに かんたんに しんよう 信用して 、ものでしよ、つか げんとく 玄徳などという人は ルだん 油断もすきも ありません ひと第し あの人は昔は くつう 沓売りだったと い、つじゃ ありませんか それに あの張飛とか い、つ人は この前まで 汝敵の古職に たてこもって さんぞく 山賊をしてたとか それは じよんみよん 自分の身分を かくすため うじすじよっ 氏素姓は こうしっち 皇室の血を じんよっ ひいてる人物 だ 3 4

らようひ ま待て 張飛 おまえにしゃべると すぐ話が おお 大げさになる どうもこの けん りルうひょうどの 劉表殿は 知らないよ、つな 気がする だれが のを 狙うんだ 拙者も う 5 ようどの ふだんの劉表殿の 殿にする し方から 見て同じように 考えます いま荊州は もんだい 世継ぎ問題で もめている 、いばう ~ 祭瑁一味の たくらみかも しれぬ ならば このことは りゆっひょうみみ 劉表の耳に いれておいたほうが 思われます さ - よ、つ さもないと 蔡瑁は自分の 罪をかくすため もっといろんな 細工を してきますぞ ト、 ー 135 ー

ゃあ じよげんらよく 徐元直では いまごろ きた おん身ほどのすぐれた 男が馬鹿な ことをしたものだな じだい いま時代はな 玉も石も ごちゃませだ じよんめ たま 自分の目で玉を 見いださねばならん 聞くと見るでは おおらが 大違い にんげん あれはただの人間です だからひき返して きたのです いやあ せんせいじっ 先生実は の割表にあいに ったのです 割表は名主なり 善をよしみ悪を ひとき にくむ人と聞いて おりました えいルうごうけっ 瑛雄豪傑は 目の前に いるではないか そのとおりで ございます 者だろう せんせい 先生のいう ふくりゆっ 伏竜・ はうすう 鳳雛か ー 126 ー

呂翔も あ・つル」い - つ。まに 斬り伏せられ、・ はんよん の半分を うしない ほうほうの一 はんじよう 樊城に逃げ かえ 帰ったので あった、 ー 168 ー