ことばあま お言葉に甘え お首いただき まする この時 修の達も " 巛 ~ しようへいたら 将兵達は おんしようめあ 恩賞目当てに項羽の さっとう したい したい、 死体に殺到し死体を どーし・ めぐって同士討ちがノ一 始まった 「 ) ノ丿 ー 262 ー

誕軍は楚の走兵を だま 黙って通した 韓信が自由に行かせろ一「 ときつくじて 、たからである とお まいそうへい を一 ) 代でも孤立し 八方ふさがりで 困った時に しめんそか = 、「四面楚歌」と いうま葉をうが これはこの時 生まれた言葉である ー 165 ー

、や、をか。 当ルうそわこ 窮鼠猫を噛むという 言葉があるが項羽と〈、」 ニ十八騎はまさに ( それであった かんぐん 漢軍はあまりの 凄さに思わず みちひら 道を開いた 一三みの - 第走に突・ , 項 ; 一 = = , ー第 = - っき羽ぅ 一て抜ぬは 八けそ しかいさん 四潰山に 、た」 . り・つ ー 240 ー

々物朝 uu たしかに宀豕臣が はんたい 反対し虞姫までも はんたい 反対したのに進軍を 命じたのはわしだ : 周蘭の言い分も もっともだ C ・ 0 0 しゅうらん たしかに周蘭の とお 申す通りであった ・一と この事に関しては ・一とば 李左車の言葉を 信じて出陣を けつだん 決断したのは 余である余にも せきにん 責任があった ははーっ それでこそ はおう 覇王に こざいまする 到っては引き返す . わけに、もいイ、土 6 い てきやぶさくせん 敵を破る作戦を めぐらすとしよ、つ

それはこれから ど、つしたらよいかと 考えているから じやろう あれこれ 考えるより との お殿さまは今までの どうどう ように堂々として おられるのが 一番です かんが したが との お殿さまは今まで どんな苦境でも どうどう 堂々とした態度で きひら の 切り開き乗り切って おいでになりました だから家来達は 迷、つことなく との お殿さまの命令に 従ったのです 4 そうであった しんだとう た 秦打倒に立ち上がって たいしようすうリやくせん から大小数百戦 余は戦に負けた ことカ - ない との それがお殿さま なのです との そのお殿さまが よわき 弱気になられては 将兵が弱気に なりまする 0 ノ虞姫よ よいことをいって ことば くれたその言葉を 聞いて元気が で 出たぞ うれしゅう ございます これでまた お殿さまの凱歌を お聞きすることが でき一ましよ、つ との

との お殿さまの おっしやる 意味がよく わかりませぬ そなたをここに 置いて落ちのびれば そなたの命も 助かるし それが一番い おも 方法だと思う だ・かわしは それができぬ わしはお前と いか 生き別れする 勇気がないのだ との お殿さま わたくしも わか との お殿さまと別れて 生きるなど いやでこざいます これまで深き寵愛を したたいて参りました それは言葉では いい尽くせないほど 喜びの日々で「 ) ざい ましたわたくしは 死ぬ時もご一緒させて おも しただきたいと思って おりましたわたくしを 置き去りにするなどと むこいことはおっしやら ないでくださいま 項羽は心の底から 虞姫を愛していた それだけに生死の たび わからぬ旅に連れて いきたくなかった 虞姫だけでも 生きていてほしかった たが虞姫に対する 未練がその決心を にぶらせた

ヾシ第 ぐしき 虞子期か 大王さま 虞姫さまの でん′ 1 ん 」伝 = 番に 「 ) ざいます 虞姫が何と いって参った かんげん ここは周蘭らの諫言を 聞き入れてくださいませ だいおうみ すべて大王の身を あん 案じての諫言 : らうしんことば 忠臣の言葉を軽んじては ならぬと思いまする しつじんまえたいき 出陣を前に大旗が ふきっ 折れるとは不吉の 丿にございます 轗くおえになっては なりませぬ に一よせい 私はもとより女性にて みとお 遠くを見通すことは かんしよう できませぬが漢の将 かんしん 強」けいリやくしっ 韓信は詭計百出の 謀士と聞きます とお しゅう・りん かろ