自然霊 - みる会図書館


検索対象: あの世の話 (文春文庫)
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1. あの世の話 (文春文庫)

頃帰ってきたらそうなってたんです。けれど人霊にそれだけの力があるかし 江原強いですよね。人霊だけではちょっと難しいと思いますよね。 佐藤難しいでしよ。だから、あれはやつばり自然霊の力をかりているんです ね。 江原自然霊の働きというのがあると思いますね。ですから、それはひとつの の 風土というのは、そうなのかもしれないですね。そこの土地の自然霊とかいう こと・も : 出 佐藤その場合はアイヌの人霊が、力を合わせてやってくれって自然霊に頼む んですかね ? 蟻江原頼むことはないにしても、やはり、そのエネルギーを利用してというこ 嶂とはあるのかもしれませんね。どちらが利用するのかはわかりませんけど、ア イヌのほうが利用したのかもしれませんし、自然霊のほうが利用して起こした

2. あの世の話 (文春文庫)

体を持ったことのない霊魂ということです。それは竜神も自然霊ですし、天狗 と言われるもの、そして狐と言われるものもすべて自然霊です。神も超最高級 の自然霊と一一 = ロえるんです。 佐藤そうすると、狐や天狗に指導される場合もあると。 江原大体は自然霊は支配霊となる可能性が高いです。指導霊の場合はやはり 人霊であった人たちが多いです。 主となる主護霊は生まれる前から、また死後もずっとかわらずにいます。し かし、指導霊、支配霊はかわる場合が十分にあります。 佐藤狐とか狸とかが支配霊になっているときはどうなるんですか ? それは 悪いものではないんですか ? 江原ええ、高級な自然霊ですので、いわゆる狐つきになるような低級なもの とは違います。ただ、その個性というのは非常に面白いぐらいにあらわれてき ます。

3. あの世の話 (文春文庫)

幽界、霊界へ行っても、この世に生きているときに守ったり指導したりして くれていた背後霊団と同じ背後霊がついているんでしようか。 江原はい。背後霊というのと守護霊というのは同義語なんですね。それは、 守るという意味で総称されている言葉ですけど、その中をもっと細かく仕分け をしますと、主となる主護霊と、それから職業とか趣味をつかさどる指導霊、 そしてその方の人生をコーディネートする支配霊というものと、そのように三 話 つに分かれます。 事 るそのほかにも霊魂は補助霊という形でいたりします。また面白いのが守護霊 遅にもまた守護霊がいて、というふうこ、 ししくらでも人数はいるわけなんです。 で 佐藤それは大抵の場合、ご先祖ですか ? ん江原主護霊は先祖です。けれども、指導霊、支配霊に関しては、先祖でない 章可能性も十分にありますし、また人霊でない可能性もあります。 心霊科学で自然霊と言うんですけれども、自然霊というのはこの世に姿、肉

4. あの世の話 (文春文庫)

江原とても少ないですね。 佐藤なぜですか ? 江原どうしてなんでしよう。やはり、風土によるものだと一言われていること が一番多いんですけれども、あとは気性的なものもあるんじゃないかとか。心 の部分です。その部分もあるのではないかと言われてますけれど、難しいです ね。 の 佐藤つまり日本人は淡白だということですか ? 合 江原そうですね。どちらかと言うと、陰性と言いますか、うらめしいほうが 出 多くて。 佐藤うらめしゃのはうが。 蟻江原要するに暴れるという、騒霊と言われるポルターガイストはヨーロッパ 嶂のほうが多いんじゃないかと。 佐藤あのポルターガイストというのは、人間霊じゃなくて自然霊の力をかり

5. あの世の話 (文春文庫)

霊能力は遺伝するか 佐藤それは何かきっかけがあるんですか ? と江原全くなかったです。 佐藤自然にですか。 江原はい。今思えば、実は、母にも霊能があったのではないかと思うんです 聞 ね。私の母も残念ながら十五の年になくなったんです。で、そのときに死ぬ間 音 本 際に、私におかしな一一 = ロ葉を随分残していったんです。 その内容は、おまえ自身は十八までは普通に過ごせるだろう、十八を超えて 章からさまざまなことが起きる、それを乗り越えなければならないよということ を言い残して、もっと細かくですけれども、言って死んでいきました。

6. あの世の話 (文春文庫)

佐藤お金もうけが上手とかっていうこと。 江原そうですね。そうとも一言えると思いますけれども、個性というのはとて もよく出ます。竜神系統の人はわりときつい性格を持っていらっしやる方が多 いですね。 佐藤自然霊。天狗に竜神に狐霊 : : : 。私は竜神じゃないでしようかね。 ( 笑 ) ほかにありますか ? 江原狸霊、蛇霊などがあります。しかし、蛇霊はもともとの人間の霊的構成 ひょうい としてつくことはないです。それは途中で憑依をするなり、いわゆる因縁と一言 われてついているということはありますけれども。 佐藤じゃ、悪いものですね。 江原そうです。悪いものはもともと人間にはついてはきていません。 しかし、これもまた断一言しにくいことは、それそれ霊界の事象というのは、 私は私で勉強もしていますが、私の背後霊、いわゆる主護霊だとか指導霊から

7. あの世の話 (文春文庫)

によって、静かに死んでいけるんだと思うんですけどね。 それを今、寿命を人間の技術のカで引き延ばすということをやると、宇宙律 とうた みたいなものが : 。例えば自然淘汰で、人口がふえ過ぎると減るとか、疫病 がはやるとか、戦争や自然「害で調節できてますでし、。それがめち ~ くち、 になってしまいますでしょ 江原そう思います。 佐藤だけども、それは間違っているんだけれども、そういう間違いをあえて と、 , っことです・か ? やることによって吾るから、進めよ、 江原そうです。今まででしたらきっと考えなかったことだと思うんですね。 でも、そこからやはり命とかそういったことを考えるようになるだろうという ようなことを一一 = ロうんですね。ですから、それはいいとは言っていません、全く。 そういう臓器移植にしても。 佐藤じゃ、やつばり神の意志ではないわけですね。

8. あの世の話 (文春文庫)

れが霊障となる場合もありますけれど、それ以外に、非常に心を全く悪い方向 にうらぶれて、要するに類は友を呼ぶで、非常に低い心境の者たちが集まって、 その者たちがいたずらをしてやろうとしてやる場合もあります。 佐藤暴力団みたいなものですか ? やくざですね。 江原ええ。死んでも生きても同じで、必ずグループになるんですね。 佐藤それは幽界にいる。 方 江原そうです。幽界の下層部とかにいる。低級な自然霊なんかもそうです。 っ 佐藤幽界の下層部からもこっちに出てこられるんですね、じゃあ。 の 江原来ますね。簡単なことなんじゃないでしようか。次元の問題ですから、 困 。ですから、そういったまと スッと時間も空間もないところで通り越して : まったものを霊団とか悪霊だとか言っている。霊団でも、いわゆる低級な霊団 章 です。 私はよく悪霊なんて言いますが、悪霊というものがいるんではなくて、霊団

9. あの世の話 (文春文庫)

Ⅷ化してしまって、重なりあって悪霊となるんだと思います。人霊も自然霊も動 物霊も重なりあって。要するにグループになっちゃうんですよ。 佐藤いつだったか、テレビで、心霊のテレビをやったんですよ。うつみ宮土 理さんの司会だったんだけど。 江原見ました、私も。 佐藤ああ、あれごらんになりましたか。尼さんを本職にする人と、それ以外 にちょっと霊能のあるタレントと普通の奥さんが来ましたでしよう。そこへ小 田晋という心理学の先生が入ってこられたんですよ。 そのとたんに、ちょっと霊能のあると言われているタレントと主婦が、気分 が悪くなっちゃったんですよね。それで、うつみさんがビックリして、どうな さったんですかって。 まことに失礼だけど、小田先生が入って来られたとたんに気分が悪くなった ぶぜん 私もあんなおかしいこと、悪いけど笑 って言って、小田さん憮然として :

10. あの世の話 (文春文庫)

もだれが来るわけでもない。 佐藤そうすると、さっきの臨死体験の人の言う、花の咲いている道を行くと か、あるいは暗いトンネルを行くというのは、これは自然にそこへ導かれてい くんじゃないんですか ? 江原違いますね。もちろん自然と導かれていくんですけれども、死後の世界 を信じていた方の行き方と違います。 いずれにしてもそこへ行ってからまたおろされる、要するにこの幽現界とい うところに来る人もいれば、または地獄界とか、それは人それぞれ千差万別で、 聞 音さまざまだそうです。 本 佐藤それで、墓場へ行く人もいるわけですね。それは自分の意志でね。 者 江原そうです。そこの墓場で待っていて、そのうちにだんだん気持ちがうら 章ぶれていくっていうんでしようか、そのようにしてうろうろしているうちに人 8 に目撃される、そしてそれが幽霊だと言われるということだと思います。