あいさっ 旅行先からおみやげを発送しない Ⅷ新婚旅行中は、挨拶の手紙は出さなくても 家族や仲人へのおみやげは、なるべく荷物に らくやき 新婚旅行中、夜はずうっと絵はがきを書いてならないものを選びましよう。楽焼に寄書きし いたという人がいました。多くの方へ便りを書 たりして、ふたりだけの記念のおみやげもお忘 くのはけっこうですが、こんなことに時間を割れなく。最近はホテルや駅でたいていの土地の きすぎて、せつかくのふたりの旅の印象がそこ名産はそろっています。値段も品質も一応信用 なわれてはつまりません。絵はがきはせいぜい がおけますから、それを利用すると便利です。 仲人と一、二の親友だけにします。ほかの方へ みやげものやスーツケースは、宿や駅にあず は、あとで、新居の挨拶をかねた手紙に旅の思 けておいて、見物は手ぶらでできるようにスケ い出を一筆書き加えればいいでしよう。 ジュールを立ててください。私の知り合いの男 両親には、電話なり電報なりで元気なことを性は、数年たったいまでも、新婚旅行のもっと 知らせることです。とくに花嫁の両親へはハネも強い印象は、花嫁の重いスーツケースを持た ムーン第一夜に忘れずに連絡すること。新郎が されたことだと、ポャいています。荷物がふえ 電話を申し込んであげましよう。はがきや手紙 たら、着替えの服などさしあたり必要でないも では日数がかかって、まごまごすると手紙よりのをチッキで送り、おみやげは持って帰るのが 先に帰ってしまうかもしれませんから。 いいでしよう。 147

356 商品券を贈るときは、先方の便利な店を選 ま一」と 私は小さいころ、父のお弟子さんの月謝や、 現金同様で、現金よりていさいのよいギフト 催しものの際の封金包みを開くお手伝いをした ものです。水引のかかった奉書包みをあけてみチェックがなくなってしまったいま、現金を贈 さっ みのがみ りにくい場合には、それにかわるものとして商 ると、折り目のないきれいなお札を、薄い美濃紙 品券が重宝です。ただ、額面の金額に税金がか で下包みして奉書に包んであるもの、無造作に しわくちゃな紙幣を入れてあるものと、その一かるのが少し負担になります。 商品券を贈る場合は、受取り主が使いやすい つ一つにご当人の人柄がはっきり出ているのが 子ども心にもわかりました。現金を贈る場合は、店を選ぶことがたいせつです。大きくまとまっ 必ず新しい紙幣を入れるのが礼儀です。どうした額ならば、少々遠くても出かけますが、多額 ても都合のつかないときは、銀行で新しいお札ではないと、ついついひき出しに入れたまま忘 れてしまうこともあります。これではせつかく に替えてもらうとよいでしよう。 いちばんたいせつで、いちばん重宝で、それ贈った心が生かされません。ですから、相手の でいていちばんやりとりのしにくいのが現金で自宅に便利なターミナルデ。ハートや、都心なら きようまん す。人に物をさしあげるには、与える驕慢さを勤務先に近い店の商品券を贈ることです。支店 の数の多い店も便利です。 持たないことが、進物の極意だと思います。 もよお 現金を贈るときは、真新しい紙幣を入れる しんもっ 216

年始の訪問をしたときは、上がらない 年始まわりは毎年決まった日時に行くとよ 年始礼は、本来は本家と分家との間の儀礼の 年始まわりは、毎年決まった日時に行くとよ一つで、本家や親もとに集まり、親にお祝いを いでしよう。 述べ、ともどもに新しい年を迎えました。いま 裏千家では、一月二日の午前中に、家元が、 でも、親もとはもちろん、恩師、会社の上役、 おもてむしやこうじ 表、武者小路の両千家など、毎年決まったとこ先輩など、目上の人を訪ねるのがふつうです。 ろに新年のご挨拶にまわるのが代々のならいで虚礼だと非難する声もありますが、平素お世話 す。毎年決まった日時におうかがいすると、先になっていながらご挨拶にうかがえずにいた人 方もおぼえていて、その心づもりをして待ってには、よい機会です。年始まわりをゴマスリや まいてくれます。子どものころ、お嫁に行ったお虚礼に堕落させるか、ゆかしい昔ながらのしき 晦手伝いさんが必ず二日の夕方に、私の好きなカたりとするかは、本人の心がまえしだいです。 らキモチをお年玉に持って来てくれました。それ最近は、お正月を家族づれの旅行で楽しむ家 旦が待ちどおしくてうれしかったことはいまだに庭が多くなったので、おうかがいする場合は、 元 忘れられません。しかし、約東の日におうかが暮のうちに、必ず先方のご都合をおききしてお 四いできない場合は、なるべく早く、前もっておくこと。そして、訪問した場合は、先方からす すめられるまで上に上がってはいけません。 断わりするのが忘れてはならない礼儀です。 309 189

神葬祭の柏手は、音をたてないように打っ カトリックのミサは、死者に捧げるもので たまぐしさかき しで 」 ( オし 玉串は楙の小枝に四手といわれる紙片をつけ さいしゅ 「ミサ」というのは、キリストが十字架の上でたものです。まず遺族と斎主 ( 神官 ) に一礼しま ・みずか 自らの生命をささげて犠牲になったことを記念す。そして、神官の渡してくれる玉串を神前に して、神父の手でそれを再現する聖祭です。死供えます。 者のために、神に捧げるミサを「安息ミサ」と 玉串の供え方は、まえにも述べましたが、こ いいます。 こでもう一度お話しします。まず、玉串を右手 しやとう 「安息ミサ」が終わると、「赦式」に移り、神で枝のほうを持ち、左手で葉のほうを下から受 父が散水と散香を行ないます。散水は死者の汚け、葉先のほうを少し高めに持って静かに神前 れを清めるために聖水を棺にそそぐことです。 に進みます。玉串案のところに立ったら、右手 散香は香炉を振りながら棺の周囲をまわりまで玉串の枝のほうが神前に向かうように、「の」 す。香は死者生前の信仰と善業がその罪をおおの字にまわし、台の上に供えます。そして、両 う意味を持っています。赦式でもそのあとの手を同時に引き、上座のほうの足から四、五歩 埋葬式でも、式の終わりに会葬者は聖水を棺にあとずさりして、二回拝礼し、柏手はしのび手 そそぎます。散水はカトリックにおける正式なといって音をたてずに二つ打ち、もう一度拝礼 告別の方法で、仏教の焼香に準ずるものです。 し、遺族と神官に一礼して座に帰ります。 かしわで 158

しようぞく 0 遺体に着せる装束は多くの近親者で縫う 遺体の衣装は、あわせ方を左前にする きようかたびら 昔は、遺体を床に寝かせたままでひと晩別れ 昔からの本式の経帷子はふつうのきものより を惜しみましたが、現在では、ただちに納棺し、短く仕立て、これを左前に着せます。手足には白 てつこうきやはん たび ぞうり 祭壇もしつらえて通夜となるのがふつうのようの手甲脚絆をつけ、白足袋とわら草履をはかせ、 ふた です。ただし、出棺までは蓋を釘づけしない はきかえ用の草履もそえました。そして胸には ずだぶくろ じゅず さんず で、そのまま祭壇にすえます。 頭陀袋をかけ、手には数珠を持たせ、三途の川 湯灌が終わったら死装東をつけます。仏式でを渡る「渡し賃」として六文を用意しました。 きようかたびら もめん は経帷子と いい、白木綿のきものを肉親の女性 しかし、現代では、手に数珠を持たせる程度 でが集まって縫います。なるべく多くの人の手にでしよう。服装も上で述べたように、故人が生 養かけて縫いあげるのが、昔からの美しくも悲し前愛用したものを着せます。きものの場合は、 しり 忌い習慣です。このとき糸の尻を止めず、返し針経帷子と同様に、あわせ方を逆にします。もち らをせず、縫い終わったところも糸を玉結びにしろん、現代でも死者のつつがない旅路を祈る遺 夜ません。しかし、現在では死者が生前好んで着族の気持ちにはかわりありません。男でしたら たものを着せ、葬儀屋で用意してくれる紙製の愛用した。ハイプとか、女でしたらハンドバッグ 三経帷子を上からかける程度が、一般的な風習に などを死者に持たせてあげることが多いようで盟 なってきました。 す。 とこ ひだりまえ

教会での結婚式では、花嫁はハンカチを忘 れないこと 牧師さんの前に花婿と並んだ花嫁の手の動き がおかしいときがあります。式のクライマック スで感激のあまり涙と鼻水が出かかっているの に、ハンカチがないらしく、手袋をはめた指先 でしきりに鼻の下をおさえているのです。披露 宴のときは、仲人夫人が細かく気を配ってくれ るので心配はありませんが、式のときだけは新 郎新婦は離れたところにいるので、ハンカチを 渡すことはできません。 衣装合わせはたびたび行なって、なにひとっ オチがないと確信していても、うつかり忘れる のがハンカチです。花東を持っときの助けとし ても必要ですから、純白のレースの小型のハン カチをお忘れなく。 教会での結婚式では、花嫁は , 、ンカチを忘れないこと 8

にとマ 0 末期の水をとることによって、家族は肉親の 死に直面する心がまえを持つのです。末期の水 をとる順番は、本人と血のつながりの濃いもの から行ない、近親、友人と続きます。そして、 心臓の鼓動が停止すると、医師は臨終を告げま す。心臓移植問題以来、死の判定の基準がいろ でいろと論議されていますが、病死のような場合 養は、心臓がとまったときが死とみなされます。 忌しかし肉体の細胞が完全に死に至るまでには、 らそれからなお一日ぐらいはかかるものとされて 夜います。臨終から火葬まで、一昼夜以上はおか なければならないのはこのためです。 三遺族は悲しみと動揺をおして、連絡もれの人 たちに死を知らせて、集まってもらいます。 まつご 末期の水は、死者に血のつながりの濃い順 ー 7 末期の水は、死者に血のつながりの濃い順にとる 125

加な墅の加墅 冠婚葬祭入門 塩月弥栄子 これは、日本人として当然知っ 致・こ。だからこそムマ日て 壷 1 沼 ておかねばならない社会生活の す というとき、その正しいあり方、 の野畄 習を、わかりやすく解説した本だ。 もとづいて生活の秩序が保たれて斈 影 当ナ問的にゞもなるはどと納得できる いる。社会生活をスムーズにやろ 円恵教攻 ことばかりであり、私どものよ、フ うとするかぎりは避けられないよサ著 デ 大学 を知 にそれを研究の対象にしている者 ) どころなのである。それなのに、 院谷 活の にも教、えられるところが多 -- い しなおざリにしかちだ。その カ 生人 古くから伝わる生活上の慣習点で、この本は、私たちに正しい 会本 は、いすれも、いちいち理由があ社会生活のよリどころを教えてく 社日 って積み重ねられてきた生活の知れるすぐれた指針となる。 かんこんそうさい 「冠婚葬祭」のしきたりは、むずことを知らず、注意されたことも 盤子 かしいものばかりだと田 5 っていたありました。 そんな私も、生活の羅針盤のよ て羅私の考えは、この本を読んで見事 うなこの本のおかげで、これから に一掃されてしまいました。 は役人の妻として自信をもっての 忙しい女優生活を送ってきた私 には、このようなことを知る機ムエぞんでいけそ、つです。すでに家庭 があまりなく を持っている方はもちろん、これ 、結婚式やお葬式で から結婚しようという若い方にも、 式ま 土 6 ) 」ま ) 」す・る、」とカト 6 ↓めり・↓まーし 女こ 披露宴にお招ばれしたときはぜひともご一読をおすすめしたい 結ま 白いドレスを着ないものだという本です。 しおっきやえ 著者・塩月弥栄子さんのこと 暠圭字 し、ざとし、うとき耳をカ、カ、ないために やえ 戦時中、空襲がはげしくなったとき、私のお嫁入りのために用意 しつき した道具が焼けるのを心配した母が、塩月さんのお家のお蔵なら安 全だと、おあずけしたことがあります。ところが、私の家は焼けず 塩月さんのお家が全焼してしまいました。それ以来、塩月さん は、折りにふれては申しわけありませんでしたとおっしゃいます。 そ、つい、つこともあった塩月さんとは もう一一十余年の交際になりますが、 彼女は私を「スー子」と呼び、私も、 「ヤ工子さん」と呼んで、心底からの お友だちづきムロいをしています。 子 栄 ふつう、茶道の先生というと、格式 ばった、おっきムロいしにくい亠月がた 月 塩 ) ングの が多いなかで、彼女は、ポー 者名手と自他ともに認めるほど、現代 著的で、ざっくばらんな方です。いつ日 社会生活上のきまりや作法を入 ・身につけていらっしやることでも、 もちろん第一人者です。私は、娘時代 から現在にいたるまで、社会生活上冠 で困ったことがあったり、 ど、つしたらよいか迷ったときは、そのつ・製 どャエ子さんに聞いてきました。しかし、これからは、この本を必栄 要なときにひらいて、ヤ工子さんには迷惑をかけないつもりです。弥 せんそうしつ ^ 著者略歴〉一九一八年、裏千家十四代家元千宗室氏の長女として生まれる。 あざぶ ・・・ ) わかい 益分 現在、東京・麻布で「養和会」を主宰し、茶道研究につとめている。また、ポ士 ( しおっきまさお リングは、プロ級の腕前。夫君は医博・塩月正雄氏。 社 文 いざというとき恥をかかないために 光 塩月弥栄子 や、んこ X08UNSHÅ

封をしてある遺言書は、家庭裁判所で開く 遺言は、ただロで言っただけでは、いざとい うときに法的な効力がないので、必ず一定の書 式にしなくてはなりません。①自筆証書遺言ー 自分で遺言を書き、日付を入れ、署名捺印をす る。②公正証書遺言ー公証人と証人二人以上が一 立ち会ってつくる。③秘密証書遺言ー自筆証書 遺言を封印して、公証人にあずけておく。 このほか、急死などの緊急の場合には、特別 方式の遺言書が認められます。遺言書には何を 書いてもいいのですが、法的に効力をもつのは、 財産、相続に関することだけです。また②以外の 遺言書が法的効力を持っためには、家庭裁判所 で検認を受けねばなりません。とくに、封がして ある場合は、相続人かその代理人の立会いのも とに家庭裁判所で開かないと無効になります。 なついん 封をしてある遺言書は、家庭裁判所で開く 168

会費制の披露宴に前日までに欠席の通知が できなかった場合は、会費を払う 選ぶのがよい 去年、私の姪がお友だちの会費制の結婚披露結婚祝いは、親しい間柄なら相手の希望を聞 ・ハーティの幹事をやりました。会場の設定、会 いて贈るのがいちばんです。数人が共同で金額 の形式、祝辞の依頼などにかけずりまわってやのはる生活必需品を贈るのもよろこばれます。 っと当日を迎えたところ、あいにく何年ぶりと こちらで品選びをする場合は、一家に二つあっ いう豪雪になり、参会者は予定の半数にも達してもよいもの、たとえばテープルセンター、時 かびん ませんでした。欠席者のうち何人かはあとで会計、カラーシーツ、花瓶などがいいでしよう。 費を送ってくれましたが、大半は知らぬ顔。結ヨーロッパでは、当人たちがデパートとか専 局大赤字で、新郎がその穴埋めをしました。 門店へ行ってほしいものを選んでおいて、その この場合は、一種の天災ですからやむをえな なかのもので、贈ってくださる方の予算に合う かったわけですが、出席の返事を出しておきな ものをいただくことが多いそうです。こうすれ がら、何事もないのに自分の都合で欠席するのば、若い二人にはなかなか買えない応接セット はいけません。前日までに欠席の断わりができでも、椅子一つ、テープル一つというようにそ なかった場合は、お詫びの手紙とともに、会費ろえることができます。このシステムは、ムダ を全額支払うのがエチケットです。 がなく、たいへんよい方法だと感心します。 結婚祝いの品は、ニつあってもよいものを