びとに帰すべき道、人生の依りどころをお示しになりました。 それまでの本願寺の伝道は、ややもすれば儀礼に偏りがちであり ましたが、上人は「聖人一流の御勧化のおもむきは、信心をもって 本とせられ候ふ」、「御恩報尽の念仏とこころうべきなり」と信心正 因・称名報恩の宗意を明示され、さらに、「身をすてて平座にてみな と同座するは、聖人の仰せに、四海の信心のひとは、みな兄弟と仰 せられたれば、われもそのおことばのごとくなり」と、親鸞聖人の 同朋精神にもとづき、人びとと親しく膝をましえて仏法を談合され また親鸞聖人が書状によって門弟をご教化になった先例をうけっ ぎ、蓮如上人も平易で簡潔な『御文章』によって教えを説かれまし た。さらに門徒に数多くの尊号を授けられ、仏前の勤行には『正信 偈・和讃』を用い、人びととともに仏恩を報謝されたのでした。 上人の熱心なご教化によって、阿弥陀如来の広大なお慈悲のもと、

他宗の葬式に参列したとき、どうしたら良いのですか。 ニ、同和問題をはしめとする差別の問題にどのようにとりくむべきでしようか。 ・部落・性・障害者・民族差別 ・お寺ではなぜ「身元調査お断り」の札をはっているのですか。 『御文章』に女生は「罪深い」と出ています。女性差別ではないでしようか。 ホ、み教えに生きることと、〃いのち〃の問題はどのように関連するのでしようか。 平和と戦没者追啅 ・環境破壊の問題 ・生命 ( 脳死・臓器移植 ) ャスクニと信教の自由 ・千鳥ケ淵法要とは、どんな法要ですか。 環境を守るためには、どのようなことをしたら良いのでしようか。 ・脳死・臓器移植について、仏教ではどう考えるのですか。 ・靖国問題について、なぜ反対するのですか。 へ、その他、あなたのご意見やご質問を中心に皆様で話し合いましよう。 以上

寺院・僧侶等一覧表 0 浄土真宗本願寺派 ( 直属寺院 ) 教区別院数な数 教区別院数教堂数 教区別院数教堂数 教区別院数教堂数 教区別院数教堂数教区別院数な数 1 鹿児島 1 福 富 山 陰 岡 北海道 山 滋 賀 2 1 1 5 1 4 4 大 東 北 高 岡 1 四 州 泉 都 分 2 1 1 1 4 1 佐 賀 東 泉 1 福 れ亠・ 長 井 1 大 長 崎 野 阪 2 2 3 1 岐 阜 1 和歌山 能 本 山 2 3 2 ロ 1 新 潟 東 1 兵庫 宮 崎 海 2 2 1 1 1 ( 寺院・僧侶数 ) 区分 区分 組数 寺院数 僧侶数 教区 教区 北海道 東 海 16 348 1 . 034 滋 賀 9 151 322 422 1 , 145 奈 良 212 19 大 阪 246 41 和歌山 347 14 兵 庫 773 39 山 陰 824 26 四 州 290 21 備 1 .177 後 安 832 1 2 1 1 2 1 三ロ = = ロ 71 区分 組数 寺院数 僧侶数 教区 727 山 36 1 , 711 ロ 9 650 1 , 435 福 岡 709 20 1 , 304 大 785 1 , 050 分 18 佐 2 , 390 長 崎 595 10 羆 本 2 , 090 28 宮 崎 1 . 044 9 鹿児島 920 沖縄開教地 799 合計 1 , 958 組数 寺院数 僧侶数 638 173 415 295 268 747 129 432 473 1 . 254 89 277 168 560 6 532 10.357 28 , 660 281 604 225 長 野 国 府 新 潟 富 山 14 高 岡 13 6 福 井 15 岐 阜 14 ( 海外開教区・海外開教地 ) 北米開教区ハワイ開教区カ十ダ開教区 南米開教区 36 18 182 仏教会・寺院数 ※平成 5 年 1 月 21 日付にて新たに「オーストラリア開教地」が海外開教地に指定されました。 ( 本願寺派関係学校 ) 学園 大学 短 大 高校 中学校 小学校 幼稚園 ※ 9 ( 3 ) 25 3 ) 内の数字は短期大学部 10 24 112 424 857 279 774 457 301 268 557 123 144 300 312 100 388 276 16 24 メキンコ 台湾開教地 開教地 ヨーーロッノヾオーーストラリア / 、 計 開教地開 教地ロ 6 59 1 1 仏教学院 25 6 5 ( 1 ) ※ ( ) は体講中 平成 6 年 ( 1 994 ) 3 月 1 日現在 14

ワ】 1 ・んーし 2 , ) / 、じゅ - っ一あ 一んゆいしようっ 極重、人色左少ム極重の悪人はただ仏の名号を称えよ。 われも亦かの阿弥陀如来の か・ど、、 ひせっしゆら塘 - 摂取の光明の中にある。 我亦在ー彼摂取中 眼は煩悩に障えられて、如来の光明を見るこ とかできない ほんのうしようげんす されど、如来の大悲は、あくことなく、常に 煩脳障眼雖不見 われを照らしたもうと述べられた。 ひむけんじようしようカ 大ー悲無倦常照我 ナん / ) つみ工 - つ、 " いっ医、よ - っ 本師原空明仏攵 れんみんぜんまく 憐愍善悪凡夫人 し・んー」塘 - っ医、よ - っー ) よ - っ , 一 - っへんー ) ゅ - っ 真宗教証興片 下ル せんじゃくはんかん 選択本願弘悪世 下ル ぽん ぐあ 下 引ル ん 本師源空上人は明らかに仏教をきわめ、 善悪の凡夫を隣んで、 真実の宗旨を片州の日本に興し、 選択本願を、この悪世にひろめられた。

21 円え万え唯 3 道 : 諸必証 = 引惑を 満え善 : 日靂綽 ~ 有 至知ら染 : 徳 ~ 争浄決衆。無も生 = 引凡 号 ; 力、土ど聖 = 生 量死夫 勧ト貶え可。道 : 皆ト光豸即 : 信 し 専な勤え通難、普、明 , 涅。心え 称当引修人証 , 引化に土の槃発を 述すに命身生煩 べべ生終と死し悩 らてれっさのに れのたてせ迷け た迷う必ていが いえすいのれ 、た中た のは 衆、量だに凡 生りきあ夫 を無、りも 救 き な う光がの 明 との が世さが で界とお き る をれ 浄得ば と土る 道綽褝師は仏教を聖道門と浄土門とにわけ て、聖道の教えはわれらにはさとることが難 しいことをみきわめ、 ただ土の教えだけがわれらがゆくことので きる道であることをあかされた。 よろすの善根を積み上げる自力をしりぞけて、 一功徳か完全にみちみちている名号を、もつば ら信じ称えることをすすめられた。 ー 21 ー

イ、私たちは浄土真宗のみ教えに生かされた生活をしているでしようか。 神と習俗について 葬儀や法事に関すること 友引に葬式をしたら、一週間後にまた身内が亡くなりました。迷信や習俗も 守った方が良いのではないですか。 ・神棚もお仏壇も両方大切だと思うのですか : ロ、お寺や組あるいは地域でどのような活動をすべきでしようか。 教化活動 ( 日曜学校・仏青・仏壮・仏婦等 ) の推進 ・連続研修への取り組み ・過疎・過密について お寺でもっと、お祝いの行事を増やしてほしい。 ・都会で暮らす息子たちにも、仏様の教えを伝えたいと思うのですか。 ・連続研修に、もっと若い人か参加したら良いと思うのですか。 ハ、私たちは、み教えをどのように受けとめているでしようか。 ・他宗教との対話 ・み教えについて ・先祖が守ってくれると思っています。なぜ阿弥陀様を拝むのですか。