Kadokawa ( om 5 A 角川コミックス・エース フェイト ゼロ Fate/Zero ⑦ 漫画 真じろう 原作 : 虚淵玄 ( ニトロプラス ) / TYPE - MOON 2014 年 2 月 4 日初版発行 発行者 山下直久 発行所株式会社 KADOKAWA 〒 102-8177 東京都千代田区富士見 2-13-3 電話 / ( 03 ) 3238-8521 ( 営業 ) http://www.kadokawa. CO. jp/ 編集角川書店 〒 102-8078 東京都千代田区富士見 1 -8-19 電話 / ( 03 ) 32 -8 1 ( 編集部 ) 装幀・デザイン 和田幸男 印刷 大日本印刷株式会社 製本 大日本印刷株式会社 初出 / 「ヤングエース 13 年 8 月号、 9 月号、 11 月号 ~ 当 4 年 1 月号 「 TYPE-MOON 工ース」 VOL. 9 本書の無断複製 ( コビー、スキャン、デジタル化等 ) 並びに無断 複製物の譲渡及び配信は、著作権法上での例外を除き禁じられて います。また、本書を代行業者などの第三者に依頼して複製する 行為は、たとえ個人や家庭内での利用であっても一切認められて おりません。 落丁・乱丁本は、送料小社負担にて、お取り替えいたします。 、ノ KADOKAWA 読者係までご連絡くたさい。 ( 古書店で購入した 、ノものについては、お取り替えできません ) 電話 049-259-1 1 OO ( 9 : 00 ~ 17 : 00 / 土日、祝日、年末年始を除く ) 〒 354-0041 埼玉県入間郡三芳町藤久保 550-1 この物語はフィクションであり、実在の人物・団体名とは関係が こさいません。 2014 KADOKAWA CORPORATION, Printed in Japan OShinjiro 2014 ONitropIus/TYPE-MOON 旧 BN978-4-04-120991-2 C0979

伺ひ すいぎんはいごう 水銀の配合から ねが お願いして しい力しら はいぶんわたし 配分は私の方で 指示するからアイリス しんちょう 慎重に フィール わたし 私の気のせい でしようか ? ・ あなたなに 今日の貴女は何か もの 物に触れることを しんちょう 慎重に避けている 節がある くるまうんてん 車の連転 鍵の扱い さは なで 肝完と気きそ ′む思をにの 3 、 のっす程ミ 魔てる度ど耳、 術三いまな のまでら 演たな まがい かぎあっか わたしかんちが 私の勘違いで あればそう 言ってください きようあなた 今日の貴女には なにか和都な ことでもある のですか ?

Ⅷ lll 男ー オマエのこと つまんないなって 思っただけだ なあんだ やつばり退屈 しとるんじゃ たいくっ オマエみた とうせん 物って当然の サー・ウアントに 聖棒を獲らせ こって・ だったら 地張らずに このゲームを \ が ボクに 何の自慢にも よらない′ 、っそアサシン とでも契約してた方か まだやり甲斐か あ 0 た 0 てもんだ !

だま なあにを默り 込んどるのだ ? んん ? 【コ・ 4 ツに みくだ 見下される角度が 、ど、つしよ、つもなく′ク 。悔しい コイツを 見上げる角度が しやくさわ 癪に障る 嫌いだ /

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ライダ 1 は : 紛れもなく最強の サーヴァントだ まぎ さい、よう 蓴朝ミに けどそれは 果たして僕の : 『王の軍勢』 めちゃくちゃ あんなにも滅茶苦茶に どはず 度外れた宝具を持っ えいれい 英霊が負けるはすがない アイオニオン・ヘタイロイ ウェイバー ベルべットの 勝利といえるのか ? きっと全ての 敵を退けて 勝ち残るだろう てき

ほんなか ふう そんな風に本の中の なまえ にせんねん 名前ばっかりニ千年も なが 、水らえるぐらいなら せめてその ひやくぶんいち 百分の一でい ああ ねん あと一〇年 あったらなあ せいほう 西方だって えんせい 遠征できたん だけどなあ じ物みよう 現身の寿命が 欲しかったわい うっしみ そういえば ひとたび掴んだ ふろうふし 不老不死をあっさり ばかもの てばな 手放した馬鹿者も おったつけな いっそ聖杯に 願うならついでに ふろうふし 不老不死も 叶えたらどうだ ? せいはい 不死かあ イイなそれ 死ななかったら うちゅう 宇宙の果てまで せいふく 征服し放題だなあ ハ ) 4 : はヾ・ー ほうだい やつばり やろう あの野郎は 気に食わん

なっとく 納得いか それ言ったら おう アーサー王 なんか女だぞ女 たい 4 ん / 、 いつわ 余の体格の逸話 なんぞよりよほど わる タチが悪いわい おんな なんだか なっとく すつごく納得 おんな 自分の歴史なのに し . し し、フでも、 ってのかよ ? じぶんれきし まあ要するにだ 一そりやまあ史実に きざ 名を刻むというのも ある種の不死性では ・ , / あろうかな しじっ いつの時代だって けんりよくしゃ 権力者ってのは じぶん なまえこうせい 自分の名前を後世に おも 遺そうと思って やっき 躍起になるもんだろ 何処の誰とも知れん ャツが書き留めた れきし 歴史なんてもんは べつだん真に受けて あ がた 有り難がるほどのもん でもないってことだな 余に言わせりや なんやくたい 何の益体も ありやせんわ だれ 妙な誤解とか されてたら 怒るのが普通 だろうか みよう ふつう 104

余が矮躯とな ? オマエ歴史だと すっげえチビだったって ことになってるぞ′ 9 わいく れきし そりやまた どうして ? ・ それかどうして そんな馬鹿でかい すうたい 図体で現界して るんだよ 見ろよコレ′ げ・ルみ物い オマエがベルシアの さゆうでん 宮殿を陥として おうぎよくざ ダレイオス王の玉座に きろく すわ 0 座 0 たときの記録ッ とど 足が届かなくって ふたい 踏み台の代わりに テープルを用意した って書いてある′・ あし 102

っておい l.u (5 LLI < って : こりや余の でんき 伝記ではないか ・びみ , 、ああ訊いてやる , ・ おかしな ャツだなあ 訊いてやるよ′ わか そんな真偽も判らん きろく 記録なんぞアテに ほんにん せんでも当の本人が まえ 目の前にいるんだから なん 直に何なりと訊けば 良いではないか しんぎ