鉄幹作詞のこの曲は、一昔の挙生の酒を飲むと歌「た歌」として十挙・高校時代の 思師池田不ニ男先生に教わった。 この詩は「人生気に盛ず、功名誰か復論せん」て 締め繰られた魏敬の詩などとも重ね併セ、高校生の心を揺さ立った。 七、節あった 歌詞も当時は公郤憶えマ、 / ( 一昔前とはいえ、数多くの人々に愛され 歌われたこの曲、作曲者は明らかてはない この曲を借りて歌われマいた 「行春哀歌」 ( 旧制高の寮歌 ) とい う曲もあり、これ亦田先生に教えられた。作曲者不明、どちらが本家かは知らぬい 、ろんな詩の節回しに使われマもおのしくない曲のもしれチ 高校年の漢文選択クラスの生徒は何故名のみ。授常は教室を離れ、近くの 佐鳥湖畔・まて足を仲・ばすこともしばしばてあっ・ : / その際、先生自ら歌う「人を恋う るの歌」「行春哀歌」は今日なお耳にる。 行春哀歌 静に來たれしき 曇りて光る女の髪に われらカ ・、彡を浮べたる黄金の委の美酒は 半ー半ーーり一イ、 見よム日もなくしこ : にほへるしすく盡きむとす ああ青春は夸のゆく暮るるにはやき若き日の 安の庭の花むしろ足もなき「時」の舞 友よ憂いの手を取らん 消へゆく若き日は嘆く つき 、つ↓ - ィけ -

秋の月 いいりはいつも変わらぬものを こどさら狄の月の影は なとカ 人にもの想はする ああ鳴く蟲もおなじ心 士尸の力な 砂山の砂に腹這い初恋の たみを遠くおもい出づる日 も % は宀衣しからずや も鳥は哀しのらずや空の青 海の青にも染まず漂」 幾山円越へ去りゆば寂しさの はてなむ国ぞ今日も旅行く 平城山 、にしへも妻に恋いつっ越へ慕」 平城山の径に涙おとしぬ 初恋

さ霧消ゆる江の舟にもし朝の霜 いまだ覚めず岸の家 / た水 % の士尸はして 人は畑に麦を踏む も啼きマ木に 3 く げに」春日ののどけしゃのえり咲きの花も見ゅ 嵐吹きて雲は落ち時雨降りて日は暮れぬ 若し灯火の漏れ耒ずはそれと分じ野辺の里 昼、夜の初冬の景色を、湖畔、里山、拊落についマ歌「ている。 佛の題材になりそうな田園風景いその歌詞らうかかはれる 文郤省歌十の名曲のいとってる。 同、よ、つ 春、夏、秋のそれぞれの風景が、歌言 「て耒る文部省歌の名曲に、「朧月夜」一夏は來ぬ」「紅葉」などいあるい こちらは既に北島卅子に写 ( とコメント付て収められズいる 冬景色 どともに孚のい上か

この「喜いも悲しみも幾年月」を口ずさむと んな毋の思い出もあっマ 続いて出てくる歌は 僕の毋の人生 ) イいて ) て始まり ( ささやカな た若いころ、僕の手をー ( 毋か という歌詞て終わる、「さだまさし」歌う「無鰊坂」てある

この詩に曲は付いて、、よ、 。豆、キて、「子供」「子供の毋親」「子雀」「雀の いあさん」いそれぞれのム場て登場する テレビのてこれに出会「たのはごく最近のこと。ニ十六歳の若さて世を 去「た作者「金子みすヾ」の今年は生誕百年に当る。 い詩の十に、人生劇場と云う台て、これら四つの役を演じて來た七十五 年の自分の姿を見る思いいする。

終戦の年は国民守校の四年生。再疎開した夭竜川沿いの十瀬村て迎えた。 焼夷、機銃掃射、艦砲射撃 などによる恐ろしい経験は心の古傷となっているのだ ろ、つカ 。今ても花火見物をあまり好まないのは、頭上の花火い焼夷年の降り注ぐさ まを思い出さセるからだ。 意味もよく匀カらぬままに 歌「た軍歌も多い。不思議なものて、焼夷陣などによ る経験とは逆に、軍歌に対してはむしろ懐いしさを盛ずるのはなセか來を理解 セいい しないて記憶した 歳月の化作用によるものかはたまたの魔術による ・ものだろ、つ 太平洋戦争十のものてはないか 、「戰友」は、よく父歌ってくれたセいもあり、 むしろ好きな軍歌てある メロ丁イもよいか 歌訶に充れるヒューマニスムかさ らに良い。明治の戰争には、与謝野晶子の「君死 ヒュ 1 マニズムを包摂する奥行きかあ「たのもしれチ そうてあれば、それは もはや軍歌の範疇には入らな、

この夏、銀行在職の昔ら長らくご交誼項いている北島德一さんら 「郷愁に浸り盛傷に第れて」と名付けた卅子をおり戴いた。そこには、 「胸奥に残 0 ている懐旧の想いをそそる詩歌に手元の写真添えマ纏めたも のて、それを郷愁に浸るよすかにしてみようと思いムった。 という前きかある。この北島卅子に収された歌の数は五十余曲その十身は 童謡、小唱歌、日本歌曲、歌謡曲幅広く、その歌詞やメロディは、その時々 の思い出を揺りおこす懐かしいものて占められている。また、それぞれの詩歌ー 付されたコメントも軽快洒脱な筆致て、共盛を覚えるものか多い この卅子に刺漱され、われもセんとて、自分なりに懐旧の想いをそそる詩歌を 歌と共にあるな時の情景は今な などに記憶いもあろ・つか 辿ってみた お鮮明てある。共屯する歌も多く、ニュアンスに多少の拍はあ「ても、ほぼ同 時代を生きた先輩と、詩歌を適じマ盛興をともに出來ることは人変しいことて ある 人若し年奇りのセンチメンタリズムど笑わば笑え、詩歌によ「て醸し出され シズムの世界てある る胸奥の想いは、尽速のロマンティシズムとリリ 平成ニ十ニ年九月

四軍律きいしき十なれど しつかりセよ」と抱き起 しにもどるては 七戰済んて日が暮れて 探 どうぞ生きてゐてくれよものなと言へと願 故郷・ヘ峰ったポケットに 八空しく冷へマ魂は 時計ばりかコチコチと動いてゐるもけなや 隣に居りし戦友の 三ああ戰の最十ー 俄の にはたと倒れしを我は思はす駟け寄りて ここはお国を何五里離れて速き満州の 赤いタ日に照らされて友は野ネの石の下 戦友 これか見舎ママ置のりよ、つカ 仮包帯も丸の十

も秋の詩に付いたニつの曲のうち私も北島さん同様、山田耕作の曲い好 曲の好みはいと様々としマも、一つの詩にニつの曲い付き、ニっとも人口に膾 炙されマいる例はめずらしい十挙時代に習った「追憶」はその反対て、一つ の曲にニつの歌詞い付いている 雲よりしばし月は洩れマ 小暗き夜半を一人行けば 見る隙に姿消へぬ いと士尸いすこ鳴く時 夢と、はりなほも , 丁け。はまたも行く手に閤は降・りぬ この歌詞の題名かなせ「追憶」なのの、という十挙生たちの疑冏に対し、 居谷わセた周欽塗さんか 暮れりや砂山潮鳴りばいり すずめちりじりまた風荒れる みんなちりぢりもう誰も見えぬ 砂山 毎は荒毎向こうは佐渡よ すずめ鳴けもけも、つ日は暮れ みんな呼べ呼べお星様出たぞ いま

ヨーロッパのものては、ヴェルレーヌレニエ、、フッセ、、フラウニング ワーズワース、日本の詩人ては、藤村を始め、も秋、汯菫犀星、朔太郎な どてあ「たと 02 、つ。当時憶 , そていたものも、殆んど亡 2 れてしま「た昨今てあ るカ今こうしマ「小諸なる古城のほとり」と改めマロすさんてみると、懐 しくその一部を悪い起こす。 数多くの ( 滕村の詩のうちて「小諸なる古城のほとり」と 曲や ) 付け・マ 歌い継いれマいる「揶子の実」は、十てもとりわけ懐か 浜松に近い渥美半島の先喘は黒潮う伊良湖嶮てある。藤村はこの伊良湖 崎の海岸て「揶子の実」を創作したと云われており 記念碑もムっマいる。 最初に この地を訪れたのは十挙の速足のとき 最近ては井関農機時代、取引 先訪冏の時てある。盛慨の十身は迎 0 ても、いずれのしきし「の憂」は 斤こてあっこ。 , , 一 = なる古成のほとり 雲もく游子悲しむ 縁なす繁僂は ( 明えず 若草も藉くによしなし しろのねの衾の岡辺 日に容けて火ョム凡る , 、一 , なる古成のほとり