り、アメリカ民謡、ロシア民謡などというばあいの《民・ はいちちるしく不適当です。 では《アメリカ民謡》といいかえてみたらどうでしょ謡》という語は、かって民衆の間に広く親しまれた曲で うか。この《アメリカ民謡》という言葉からうけるイメさえあれば、それがクラシックの発声で、オーケストラ ージは「マイ・オールド・ケンタッキー・ホーム」とかの伴奏で歌われても、《民謡》と呼ばれてきました。し かし近ごろ《フォーク・ソング》と呼ばれているのは、 「峠のわが家」とか「谷間の灯ともし頃」とか、そんな 曲だろうと思います。事実、学校の教科書や「世界民謡その曲目だけでなく、表現方法も民衆的であることを前 集」なんて本に出てるアメリカ民謡というのは、だいた提としているのです。つまり、ギターやバンジョウの弾 いこのような曲です。そして、学校や職場の合唱団で、 き語りで、声もクラシックとは違った自然のままの発声 。ヒアノか何かの伴奏で、こんな曲を歌ったかた、それをで、コーラスでもせいぜい五人程度までの小人数で歌わ 聞いたかたも多いでしよう。しかし、現在フォーク・ソれるものを想定しているわけです。そういう、フォーク ング、といわれているもののイメージは、こうした合唱的な感覚で歌われていれば、最近作られたばかりの新し い歌もフォーク・ソングの中に入れていいと考えられて 団の歌とはかなり違っているようです。近ごろのレコー います。 会社などの用例では、「マイ・オールド・ケンタッキ ・ホーム」的な歌は、むしろ《ホーム・ソング》と呼この意味からすれば、現在のりフォーク・ソング・ブ ばれることが多くなっています。 ームみはむしろクフォーク・シンギング・ブームみとい グ そうなると、いわゆるフォーク・ソングなるものをつたほうが適切でしよう。 ソ《民謡》という言葉で説明するのはかなり困難だという フォーク・ソングは新しい ク気がしてきます。 なぜでしようか ? フォーク・ソングとか、民謡とかいえば、古い歌、そ オ 結論からいってしまいますと、《フォーク・ソング》として、作者不明の歌を指すものだと考えておられるかた いう言葉は、たんに曲目だけでなくその歌い方までを含もあるでしよう。厳密にいうとそのとおりだと思いま めた、幅広いニュアンスをもっているからです。つます。しかし、こんにちフォーク・ソングという言葉は、 工 99

ガーというものの性格、定義づけです。よく世間では、 英語の歌を歌うシンガーを、一口にジャズ・シンガーと 呼んでいます。それどころか、英語にかぎらず、外国語 レ の歌を歌うシンガーを、ジャズ・シンガーとして、ひと エ一 まとめにしてしまうことさえ、ごく普通に行われていま ジ す。しかし、ジャズ・シンガーとは、どのような種類の 歌をレバートリーとして歌うシンガーなのか、ポ。ヒュラ フ シンガーとは、・ とのように違うのか、正確な定義づ けは、決して容易なことではありません。 クファースト・レディ・オブ・ジャズなと呼ばれる世 界最高の人気ジャズ・シンガー、エラ・フィッツジェラ ル・トよ、 また、エラ・フィッツジェラルドと逆のコースもあり。 「私は、ジャズ・シンガーではありません。ポ。ヒュラます。フランク・シナトラ Frank Sinatra レイ・チ ・シンガーです。間違えないで下さい。ジャズなんてャールズ RayCharles の場合が、そうです。 とてもむずかしくて、私には歌えません」 フランク・シナトラは、映画スター、ポヒュラー かって、こう語ったことがあるそうです。 ンガーとして知られていますが、フランク・シナトラを エラが、アイロニーとして、故意にこのような表現をジャズ・シンガーとみなしている音楽ファンは、まず皆 とったものか、それとも、本心からそう信じての発言な無といってもいい過ぎではないでしよう。ジャズ評論 のか、分かりません。もし、エラの言葉をそのままに受家、レナード・フェザーも、 取りますと、この広い地球上にジャズ・シンガーという 「 : : : 彼は、根本的にはジャズ・ ハフォーマーではな ものは、まったく存在しよ、、 オしという大変なことになっ いけれども、彼のフレージング ( ふし回し ) とビート てしまいそうです。 は、ジャズ。ミュージシャンたちに非常に強くアツ。ヒ

〆にかくュウズウのきく楽器です。値段も割と安い。このら、ピート・シーガーのソロのレコードはコーラスのお 楽器をひきながら何か歌うとしたら、歌謡曲かフォーク手本にならないから。こういうのは困ると思うんです。 ・ソングが一番。ヒッタリ。しかし、 ( イ・センスのあなあなたは「フォーク・ソング歌いのフォーク・ソング知 たに歌謡曲は似つかわしくない。だから自然とフォークらず」にならないでください。フォーク・ソングを歌う 楽しみだけを追い求めて、聞く楽しみの方を忘却しない ・ソングをやることになってしまう、というわけ。 ただ、フォーク・ソングを歌うかた、フォークのバンでください。歌う楽しみ、聞く楽しみが楯の両面である ことを覚えておいてください。 ドをやっているかたにひとつだけお願いをしておきた 。それは、自分たちのレバートリーのネタ探しのため フォ 1 ク・ソングで英語はバッチリ にだけフォーク・ソングのレコードを聞くようなことに フォーク・ソングのレコードにはたいてい歌詞がつけ ならないでほしいということです。例えば、。フラザース ・フォア・スタイルのフォーク・コーラスをやっているてあります。これは、自分で歌う人たちにとっては大変 に役に立つはずですね。そして、聞くだけの人にとって 人たちというのは、お手本のブラザース・フォアばかり 聞くことになりやすい。たまにキングストンなりも、歌の内容を知るのにかかせないものです。 なりも参考のために聞くことはあっても、とにかく自分しかし、レコードにチャンと歌詞をつけるのは、実は たちの歌やギターの手本としてしか、レコーを聞かな なかなか大変なことなんです。アメリカからレコードの しという状能 ~ に、・ とうしても陥りやすいのです。ぼくは原盤 ( テー。フ ) といっしょに歌詞も来るのなら簡単です 「論語読みの論語知らず」という古い比喩をもじってけど、そうじゃありません。日本にいるアメリカ人で、 「フォーク・ソング歌いのフォーク・ソング知らず」と歌詞の聞き取りを専門にしている人に依頼して聞き取っ そういう人たちを名づけました。こういう人たちは、例てもらい、それをさらにわれわれ解説執筆者が検査し、 えば、。ヒート・シーガーという人は「花はどこへ行った」もし楽譜などがあればそれに照らしあわせて、間違いが ないように万全を期しています。手間も費用もけっこう の作者で、何でも偉い人らしいということを漠然と知っ かかってるわけです。 てはいても、彼のレコードを聞いたことはない。なぜな

294 り、どういう特徴を持っているものであろうか。どうい うところが小唄や流行歌という訳語では不都合なのであ ろうか まず一応、簡単な意義のようなものをのみこんでおい て、それから詳しい説明をしてゆこう。 ク懺悔録なやクエ ミールみを書いて有名なジャン・ジ シャンソンとはどういうものであるか、正確には答え られないにしても、多くの人は漠然とはそれがどういうャック・ルッソー ( 一七一二 ~ 一七七八 ) がク音楽辞典 ものであるか承知しているであろう。シャンソンというの中で与えた定義があるから、それらを紹介してみよ のは、フランスの小唄または流行歌のことである。しか シャンソンというのは非常に短かい抒情的なふて し小または流行歌と簡単にいいきってしまっては、い ろいろ誤解を生じるおそれがあり、かつまた正確ではない詩の一種で、通常、気持ちのいい主題に関して歌った いから、原語のままシャンソンと覚えておくほうがいい ものであり、その語に対して次のような場合に歌うため と思われる。適当な訳語がない限り、なまじ小唄とか流に節づけしたものである。即ち、うちくつろいだ時、も 行歌というよりフランス語のままシャンソンというほうしその人がお金のある人だったら、テー。フルのまわりに が、フランスのものであることもわかり、それが独得の多くの友達あるいは情婦といっしょにいる時、あるいは ものであることも現わし得ると思う。ちょうどドイツのまたたった一人でいる時、ちょっとした短かい時間の退 屈をまぎらすために、もしその人が貧しい人であった リー + を、そのままリートといって通用させているよう に、シャンソンも不適当な訳語を用いず、シャンソンとら、みじめさや労働をやさしく慰めるために歌う唄であ して通用させたいと思っている。愛好家にとっては、今る これがルッソーの与えた定義であるが、もちろんこれ 更いうまでもなく、シャンソンの名称はすでに親しまれ だけで尽されたわけではない。しかしこの定義の中で重 ており、充分に通用しているけれど : ・ それでは一体シャンソンというのはどういうものであ要なのは、シャンソンが職業的歌手のものではなく、 1 シャンソンとは

338 どオイラはに会いに行く。サーテとその前 に銀行に寄り道しなキヤ」 というスタン・フリ ' ハーグのノヴェルティ・ ソング「ザ・オールド・ペイオラ・ロール・ブ 》ルース」という歌にまで歌われたとおり、ペイ ←、・オラとは、ディスク・ジ = ッキーがレ = ード会 社や歌手からお金をもらって、そのレコードを 放送することです。 一九五九年に設置された、このペイオラを調 ・フラソシス ( 上 ) リック・ネルソン ( 下 ) コニー べるためのオーレン・ハリス委員会は、・ほう大な量の書 までのビルポード誌のランクで最初の週の最高位は、ビ類とともに、多数のディスク・ジョッキーを取り調べま ートルズの「ラヴ・ ・ドウー」が二十三位だったのした。 ですから、ハ クロックン・ロールの父みといわれたアラン・フリード ハーミツツの場合いかに前宣伝 がよくきいていたかわかるでしよう。 も六つのレコード会社から総計三万六百五十ドル ( 千百 このディスク・ジョッキーの力がヒット曲を作り出す三万円 ) をうけ取ったという事実が見つかっています。 のに重要になって来た結果、ここ十年間のポ。ヒュラー 「ミスター・ロック・アンド・ロール」というパラマウ ソング界五大出来事の一つ、 クベイオラみ (PAYOLA) ント映画に出演したアラン・フリードは、その中で、ニ という、後味の悪い事件が起こることになります。 ューヨーク・タイムズの記者に、こう語っていました。 ( 心配そうなティーン・エイジ・シンガー ) 「ネ工本当「新聞や雑誌の記者は考えを改めてもらいたいですね。 にディスク・ジョッキーが僕のレコードをかけてくれるロックンロールは何も青年たちに悪い害を与えないです と思う ? 」 ョ」。しかしティーンには害のないロックも大人にはあ ( レコード会社の社長 ) 「チョイと大変だナ。 : だけったのです。

306 シャルル・アズナヴールたちが、それで ある。これらの歌手はみんな作詞作曲も コやり、自分自身で歌う第 = 級の歌手であ グるが、いろいろの点で日本人にはむかな いところがあった。しかし、もともとす ぐれた連中であるから、時をかせば必ず リ日本でも人気がでてくる時代があるのだ , 第ジが、急いでレコードを出してしまって売 ッれないという結果をだす。現在ではブラ ッサンスはまだ無理だが、ブレルやアズ ナヴールはもう受け入れられるようになってきた。特に えられた。 それにはいろいろの理由があるのだろう。まず日本のアズナヴールは映画でも紹介されたので、もう大丈夫理 解されるようになってきている。 レコード会社が、人気にまかせてシャンソンのレコード それはそれとして、レコードの濫発、それから本国で を濫発したこともあるだろう。はじめはシャンソンとい えば必ずうれるものと信じていいほどのものばかり紹介すぐれたシャンソンが生れなくな 0 たということから、 この十年間などはシャンソンが下火になってきた。 されていたが、間もなく何でもかんでも発売されるよう この新しいすぐれた作品が生れなくなったというの になり、その中にまったくつまらないものもあった。い ゃなしろ、つまらないもののほうが多かったほどであは、フランスがアメリカのロックン・ロールやツイスト る。それからフランス本国ではすぐれたものとして認めに押されてしま「たということである。フランス中がロ ックン・ロールやツイストでわきたったのである。そう られるけれども、日本にはむかないというようなものも して正統的なシャンソンが、脇へ押しやられたのであ あった。 る。アメリカの唄をフランス語になおして、若い即席の 例えばジョルジ = ・ブラッサンス。ジャック・ブレル、

3 の 分は読み書きを知らぬ文盲で、ジョングルールがそれをかいうのがあるが、前者は南部地方の吟遊詩人、後者は 歌って聞かせた。中世の文字は読まれるための文字では 北部地方の吟遊詩人と訳されている。中世紀のフランス なく、聞かれるための文字、したがって、リズムとメロでは言語と文学の上で、地理や政治の上でと同じく、南 デイから切りはなし得ない文字である。ジョングルール部地方がはっきりわかれていた。南北はロワール河をへ というのは、普通ク軽業師なとか″遊行詩人みとか訳さだててわかれていたが、南の部分は北の部分より狭く、 れているが、ここではり語部な ( かたりべ ) の一種と考それまで文字の上でも北部におされていたが、オック語、 えていいだろう。ジョングルールという名称は、もとも即ち。フロヴァンス語を維持して、中世に入ってからはプ とあらゆる種類の大道芸人、歌い手、踊り手、獣使い ロヴァンス文字は全盛をきわめたのである。北部ではオ 曲芸師、香具師に対して与えられていた。このうち音曲イル語というものを使っていた。そういうわけで、南と 者であり、吟誦者であるものが、三絃琴にあわせてクシ北 とをはっきり区別する必要があるのだ。それからトル ャンソン・ド・「ジェストみを都市の市 ( いち ) から市ドウールやトルヴェールとメネストレルの相違は、ト へ、巡礼者の霊場から霊場へと、人の集まるところを求ルバドウールやトルヴェールは自分で自分の歌う詩を作 めて歌って歩いた。そして僅かな投げ銭をもらっていたらなければならなかったが、メネストレルのほうは他の が、封建領主の城館に雇われてそこで歌っている場合も詩人の作ったものを歌っていればよかった。しかし両方 あった。その場合には階級としては召使と同格であったとも作曲は自分でしなければならなかった。したがって ′メネストレル 、刀 ménestrel という肩書をもらっトルくドウールやトルヴェールのほうが、メネストレル ていた。このメネストレルもク吟遊詩人みと訳されてい より格が上だというわけである。 ソるが、これはジョングルールの特殊な場合をさすわけ これらの吟遊詩人の歌ったものは、すべて恋愛を主題 だ。しかしフィリツ。フ・オーギ = ストやルイ一四世の頃としたものであった。抒情的な恋愛を描き、その歌謡は には、メネストレルもジョングルールも混乱して用いら単純で、もの哀れで、民謡にそっくりのこともあれば、 れたし同じくク吟遊詩人みを現わす名称にクト化ハドウ 非常に洗練された複雑なものである場合もあった。こう ールな troubadour とかクトルヴェール trouvére と いうものが完成の域に達したものがクシャンソン・ド・

328 「ロックンロール・ナン , ハーは、多くのスタン第ード曲 と違って、一度使ってしまえば終りものであり、消耗品 である。スタンード・ナン ' ハ ーのように何度もいろい ろなアーティストによって歌い継がれて行く、というこ とはない。」 : : : だからロックンロール・ナン ' ハーをカ それがいつごろ、どのようにして生れ、そして育ったタログに掲載してもしようがないだろう。そう考えたの か、ということについては、いろいろ説もあり論議の種です。しかし彼らは、この結論を間もなく変えなければ になっていますが、とにかく一九五五年、アメリカのレ ならないことになりました。つまり「ロックンロール曲 コード、音楽業界、そしてむろんヒット・パレードの面もカタログに加えるべきだ : : ・こと。 で、″ロックンロール″という新しい呼び名を持った音最近の例だけでも、「メンフィス」 ( チャック・べリ ーのオリジナル ) 「マウンテン・オプ・ラヴ」 ( ハロル 楽が表面に表われ、脚光を浴びました。 それから五年後の一九六〇年。アメリカのティン・。ハ ド・ドーマンのオリジナル ) 「キュー。ヒッド」 ( サム・ ン・アレイ ( 音楽出版業界 ) では、一つの問題に対するクックのオリジナル ) などをヒットさせたジョニー・リ 解答を一生懸命探し求めていました。それは、「ロックヴァースや、トリニ・ロベスは「カンサス・シティ」 ンロール・ナイハーを自分の会社のカタログに記載する ( ウイルバー ハリスンとリトル・リチャード ) のよ かどうか」という間題でした。確かに曲の権利、たとえうに、古いロック・ナンバーを次から次へとひつばり出 ば、レコードの売り上げに対する印税や放送局での使用してきては歌っているし、ビーターとゴードンの最新ヒ 料、ナイトクラブ、ステージなどの使用料、そして楽譜 ット「つのる想い」 ()o Know You ls To Love You) の売り上げといったもので商売をしている音楽出版社には、昔テディ・べアーズというヴォーカル・グルー。フが とって、自分の会社がどんな曲の権利を持っているのか ヒットさせた ()o Know Him ls To Love Him) で を示す力タログは重要なのです。「 ZO 」これが彼ら、 ーマンズ・ハ ーミツツの「シルエット」や「ワ 音楽出版業界の結論でした。彼らはこう考えたのです。 ングフル・ワールド」、ディヴ・クラーク・ファイヴの 1 はしがき

ット ( またはコルネット ) 、クラリネット、トロンポー節をベッタリ歌うのでなく、二小節半ぐらいで歌手は一 段を歌い終え、残りの一小節半はおおむね、他のホーン ンが各一本という形に統一されたようであります。 。フレイヤーのブレークにゆだねます。いわば「合の手」 トランペットは中音域を担当すると共に、全体をリ ドし、クラリネットは高音域、トロン求ーンは低音域をです。 コラショ」とか「アー、ヨイ 日本の民謡でも「ハー うけもって、三管がもつれあうようなアンサンブルで行 ョイ」といった合の手は、今日では一定のパターンがあ 進してゆくのが、ディキシーランド・ジャズのアンサン り、そうなやみに新奇なものはつくられませんが、ジャ ブルです。トランペットがつねに中音を吹くわけではな く、もし高音をヒットすれば、クラリネットはすかさずズの。フレークも長い年月にわたって、いろんな人々がっ 中音域に降りる、というふうに、組んずほぐれつのアンくったパターンが幾十となくあって、一種の定型のよう になって残っています。定型化してしまえば、純粋なイ サンブルをくりひろげてゆくわけです。 ン。フロヴィゼーションとはいえなくなりますが、ジャズ 今日のディキシー演奏においては、最初のコーラスと におけるイン。フロヴィゼーションは、実はこのブレーク 最後のコーラスにこうしたアンサンブルが配置され、中 間部はメンバーが一人ずつイン。フロヴィゼーシ = ンのソという、みじかい合の手の部分から発生してきたのだと いわれています。 口を入れてゆく、というのが定型ですが、初期はアンサ 、ノ今日のジャズでは、ソロ・イン。フロヴィゼーション ンブルの方がずっと多かったので、これはブラス・、 ・ンドが誕生したことを、論理的に証明が、ジャズ鑑賞のポイントのひとつにまでなっています ドからジャズ が、ソロ・イン。フロヴィゼーションの発達過程をふりか していると思います。 えってみますと、やはり一人の偉大な天才が現われて、 歴史の総説の部分で触れましたように「ブレーク」の ズ部分では、演奏が。ヒタリと停止し一人のソロイストだけその方向にジャズをみちびいていることがわかります。 その人の名は、ルイ・アームストロングです。 ジが、イン。フロヴィゼーションをおこないました。「ブレ ーク」は特にブルースの演奏でよくわかります。四小節もちろん、アームストロング以前にも、ジャズのソ は行われました。しかし、アームスト料ングのようにす 二段の歌詞型であることはまえにお話しましたが、四小

ンがパリの町中にひろまるというようになった。そこでと考え、近くの大きな建物に転居し、今度は一般に開放 このカヴォーをのそきたい希望者がどんどんふえてきたした。こんどの場所では二階席があり、有名人は一一階 席、一般大衆は階下だったが、総員二〇〇人位収容でき が、決して入場できなかった。 た。そこでは相変らず中ではシャンソンであったが、そ そこで民衆のほうは、ゴゲットというものをつくり、 ーによって歌われ、外来からの契約 れらはみんなメンバ それはパリから地方にまでひろまった。 カヴォーの精神は後に、キャパレに受けつがれること者はなかった。 一方、トルコからコーヒーが輸入されて、一七世紀の になるが、特にキャパレ・アルチスチック、即ち芸術的 キャパレというものがシャンソンの発展に大きな貢献を中頃からフランスでもコーヒーをのむようになった。そ してそれをのませるキャフ工という店がパリにどんどん することになる。 ( 黒猫 ) と出来てきた。一七一六年には三〇〇軒、一七二三年には それは一八八一年に、クシャ・ノワールー 三八〇軒、一七八八年には一八〇〇軒、一八〇七年にな いうキャパレ・アルチスチックが生まれたことによる。 るともう四〇〇〇軒という数字になった。そううう これは厳重な会員制で、一般の入場を堅くことわった。 メイ ( ーは文士、画家、彫刻家たちが、老いも若きも集にキャフェがふえていくと、キャフェは人々の集会所と まり、会員数が一〇〇名にもおよんだ。ここでみんな文なってきた。貴族や金持ちのためにはサロンがあった が、民衆はそういうもをの持たなかった。 学や音楽を語ったりしたが、上等な葡萄酒をのみなが ら、持ち寄りのシャンソンを歌った。お互いの批評も厳しかしキャフェが民衆のためのサロンとなってきた。 格であった。それはメンバーばかりであるから、ずいぶキャフェにあらゆる種類の人たちが集まってきたので、 ソん思いきった批判がくだされた。しかし、このク黒猫〃人々は一日のニュースを聞きにやってきた。そしてキャ フェは異常な発展をとげるようになる。 ヤの評判もパリ中にまたたくまにひろまり、一般の人で割 間もなくキャフェは、アトラクションとして音楽を持 りこみたい連中が何人もいた。無理に入ろうとして巡査 つようになった。それは一八世紀の後半からだといわれ にひつばりだされるのが毎晩だった。 そこで創設者のサリスは、もっと大きな場所へ移ろうているが、最初はミュージコとよばれ、後にキャフェ・ 3 丐