■・第■■第 ■■・第■■ ■■第 ■画■■■・ ・■■第■ - ■・・ けいう」、 - つ」 ( ・フ あくめいた力しようるいあわれ ふねやくわり はなた けました。悪名高い生類隣みのも、本の発達によって、町人の経済活動が活発 の花形といわれる、この船の役割を話し になった時代でもあります。豪商たちの 飛は動枷愛護という道徳的意図から出た 合ってみてください ざいりよく こうねん きよくたんはし ー」めーかい かな財力を背景に、大坂や京などで花 もので、後年それが極端に走って、社会 しようつなよし ひら ちょうにんぶんか げんろくぶんか ・ ) んら まね ・ 3 章「綱吉の時代」 開いた畆な町人文化ーーー元禄文化の撥 の混舌を招くこととなったのです。 ろうじゅう ・・ - 、しようぐれつなよし また吉は、幕府の賺政黽を打既する色を描いたのがこの章です。 五偲将軍綱吉は、政治を老中らに任せ え ざいさん おこな かへいかいちゅう きんぎんか ることなく、自らすすんで政治を行いま ため、金・銀貨の質を落として貨幣改鋳創工夫で財産を得る商の世界をあ した。この章では、赤穂浪士の討ち沁りをいましたが、これは、かえ 0 て枷血つかった西鶴、義理と情のしがらみを 描いた遞、骼のなかで謐の道を究め などの事作にも触れながら、吉の政治の上昇をもたらす恭に冬わりました。 ーしさっ かくじんまうせき た色蕉ら、各人の業績や生き方について のありさまを見ていきます。 ・第 4 章「元禄文と町ん」について は、純のん枷飛も参照させて、理 笋問に熱心だった綱は、笋を奨 ふか て おこな つなよしせいじ 綱吉が政治を行った時代は、貨幣経済解を深める手かかりとしてください し、笋に基づいた文治政治を心が ひとせきにん かつば ところ、おなか G, 酥ちゃん。は河童としてると〔う、その人の責任ではな〔ことだ ふりえきあた けで、その人に不都合や不利益を与える 生まれたくないと 第たの、で、そのよう 差別について しよせいきべっ じようじ ・とだいが・、じんふ人かがくけん 4 うじよじよ , をじゅ こと、これカ女性差別です。 にしたという話。で 京都大学人文科学研究所助教授 ~ 滕井〈払 藩別の場合も、これと同じです。 ま = 。。うでしよう。私たちは生まれ さくひん 、たがわりゅうのす ' しようせつ かつば てくるこ一とについて、から柵談を受イ江戸時代、の武士級の支記の道具として 芥川龍之介の小説に「河童」という作品 かつば ちちおやははおや ド・、 , ひさべつい・くひと づくり野された被差別立ロ落の人びとの受 があリます。河童の父親が母親のおなか けたことがありません第 ( ( したがって 1 発 くる かつば けている苦しみもい一まったくいわれのな とえば第生」 0 まれてきた一」とは、 の中にいる赤ちゃんに、河童として生ま しょ・つ いところから生しているのです。 れたいか、生まれたくないか、とねたそのんの僊ではありません。女性であ さべっ み しつ ほん はったっ ひと ちょうにん おおさか しよう : ん せかい かつばっ ( 151 )

- ■・ 0 ■■■第■■ ■■ ■■■ う ) ク まつおばしよう ・松尾芭蕉 ( 一六四四 5 一六九四 ) 伊お野 ( 一一一亜お ) に生まれまし はいじん ぞうし た。色蕉というのは、俳人としての名前 草子とよばれる月説の作者としてです。 ねん こうしよくいちだいおとこ その一保が「好色一代男」 ( 一六八二年 ) です。 で、たい ~ ん評となりました。この作色蕉は、わかいとき、野の城代であ この時代の文化人を ひん ひしかわもろのぶ った藤堂家の若さまにつかえました。そ 品は、江戸で、菱川師宣かさし絵をかい 教えてください。 わか かんと - フじよう の若さまが俳諧を学んでいたことから、 た絵本になりました。 ここでは、この巻に登場した かね じんぶっちゅうしん ~ 巴蕉もその教えをうけ、親しむようにな その後、町んのお金の世をえがいた 人物を中心に、何人かをしよう せけんむねざんよう りました。 「印本永代蔵」や「世間胸算用」など、多く かいしていくことにしましよ、フ。 さいカく しさっせつはっぴょう しかし、 ~ 巴蕉がはんとうに俳諧の道を の小説を発表しました。西鶴はこうした は・らさいカ′、 わか さくひんなか 0 井原西鶴 ( 一六四二 5 一六九三 ) こころざすよ、つになったのは、若さまが 作品の中で、こつけいの精神と、するど ちょうにん おおさかゆうふく い硼がとで、その時代の人びとの生なくなり、その果、藤堂家をはなれるよ 大坂の裕福な町人の子として生まれま ほんみようひらやまとうご うになったときからです。色蕉は、武家 した。本名は平山藤五です。歳のころをいきいきとえがいています。 ーしわーかい から俳諧をこころざしました。その後、 蔵社会をはなれ、俳諧の自由な世界に身を しんしんよ、 敬おこうとしたのです 新進の俳諧師として活やくし、一六八四 のち ねん まん いっちゅうや ねんおおさかすみよしじんじゃ 一六七二年、色蕉は江戸へくだり、後 年、大坂の住吉神社で、一昼夜に 2 万 3 しさっふうはい に蕉風俳諧といわれる親しい作諧をつく 千繝もの句をよんだことは有名です。 こんにち 西るようになりました。そのころの俳諧は、 しかし、西鶴の名が今日まで有名なの うきょ 、井こつけいや、きばっさを持ち前とする作 ま、非皆師としてよりも、おもに、浮世 ぜん さ、カく かっ ぶんかじん このの なんでも・ 3 ゅうめい かん そうだんしつ : つほんえいた、 し 0 せっさくしゃ せいしん わか あ・ら せかい みち さく ( 140 )

この、一連の法を、「讎みの ~ 「」といいまヴ。なガでも緲ガ ? 生まれであったため、巡子の はガならすさガせ、けガをした たは医者に見せろなど、大につ いては、とくにきひしいでし まんほ た。さらに、幕府は十六万坪の土 ~ 軒に意し、ひきの . こ k をそこでやしないました。 お大さまを いじめたな。 cu をお るし、 ( 弓ナ - - 一てろ′ . お上の 命令に さカらい かみ ー、・フ、、 - うー、わかの * 中野 : ・東京都中野区 なかの 人間は、 生き物 じゃあ ないのか なあ。 もの ( 85 )

ふくしまけんせい * 会津・ : 福島県西立ロ ちカ * あいづ 会津では、 しようや 庄屋が じぶん 自分の体を さつほん 一冊の本に まとめたと 近ごろ、 こうした農具やっ . ( のうさくもっ 農作物のことを いろいろしらべて 本にまとめる人か カくち 各地に出てきた。 はん のうぐ のうまうぎしゆっ こうして〉当時の農業技術 のうみんこころえ や農民の心得などをまとめた の - フしょ 農書が、この時代以後あいっ いで書ガれました。 ひろしまう なガでも、広島生まれのも と立のを安が、等地の けんきゅう のプ、エうぎじゅっ 農業技術を研究してまとめた ねん ひろ のうようぜんしょ 「農業全書」 ( 一六九七年 ) は広 はっ のう耳工う < 読まれ、その後の農業の発 展に役たちました。 てんやく わしも、 負けずに がんばら ねば′・ 弥助も べん、エう よく勉強して、 りつばな農民に なるんだぞ。 ところで 七兵衛、 米のでき どうだった かな : しちべえ なんとか のうみん ・④ 02 しちべ・ん 七兵衛、 何かこまった ことがあれば、 を、相談にのるぞ。 あり・かし J , っ ございます・。 ( 60 )

せんか 貨は重さによって使用されました。銭貨は、それまで中国の銅銭が使用され ちゅうぞう かん・んいっ - フほ - フ キー、りよ・つ ていましたが、幕府はそれにかわる寛永通宝という銅貨を大量に鋳造しまし おこな せんこくてき た。こうして、十七世紀の中ごろまでに、貨幣の全国的な統一が行われました。 ◆え公がとよばれた し なんにん にんしさフぐん 江戸時侭には、十五人の将軍がいますが、みなさんは何人くらい知ってい なまえ おこな ・こいしようぐんよしむね しょだいしさフぐんとくがわいえやす、第うほう ますか。初代将軍徳川家康、享保の改革を行った八代将軍吉宗の名前をあげ 」し なまえ だいしようぐんつなよし る人は多いでしよう。でも、大公方とよばれた五代将軍綱吉の名前を知って しようん、ん おも いる人もたくさんいることと思います。大公方とはどんな将軍だったのでし つなよし しようるいあわれ ようか。綱吉は、生類憐みの令を出して、生き物をたいせつにすることを人 ひじよ・つ つなよし びとに命じました。とくに綱吉は戌年生まれであったため、大を非常にたい ひと しよばっ せつにし、ほんの少しでもいしめたりするときびしく処罰したので、人びと つなよし はすいぶんめいわくしました。しかし綱吉は、はじめのうちは政治にもはげみ、 さっしん あくだいかんしよばっ 政治の刷新 悪代官を処罰したり、 農政を担当するための老中をもうけたり、 よ′、てき、 おも カくもんわっしん じゅカく つなよし に意欲的にとりくみました。また綱吉は儒学の教えを重んし、学問に熱心な しようぐん ゅうめ、 将軍としても有名です。 ◆花ひらく元襯文 のうせい ひとおお おも ひと せいき ろうじゅう なか いぬくほう ぬドこーし・フ 力しカ′、 ぬくばう もの どうせん ひと れいびよう しようぐんつなよし とうきようとかんえいじ ( 東京都寛永寺 )

だいみようとうせい * 武家諸汝度 : ・江戸府が大名統制のためにした基本汝。十二を六四ページ参照。 しようせつ 正雪さま、 わしのところは、 しょはっと われらは 武家諸法度に どうすれば 違反したという よいので ことで改易に ーレよ , つか ? ・ それも これも、 * ろうしゅう それ以外に 老中たちの 浪人をすくう 政が わる みち 道はない。 悪いのよ。 おこな し、っぐれちよくぞく * 老中 : ・江戸幕府の職名。将軍に直属して政務を行い、諸名をとりしまった。 おれのところは、 あとつぎが 生まれなかった ためた。 ろうしゅう 老中たちに おも 思い知らせて やろう′ . ろ - フじゅう きょんまうに、 計画はこうだ。まず、大風の ・んレ ( しょ・つ 日に江戸城の火薬庫に火をつ その指揮は、 け爆発させる。 まるばしちゅうや 当丸橋忠弥どのが なされよ。 けつき 決起 しょ一フ′ . あわてて登城する老中たちを ~ 。【鉄砲でうちとり、城内へ乱入 せんきょ して占拠する。 おおカせ よはっ′ . てっぽ・フ 丸橋弥 ろうしゅう らん一ゅう ( 25 )

- ■画■ 一■・■ ■■第■■ ■・第ー■ ■・第■■ ■・第■■ ■■第■■ 囚回 に ) ゅカ′、 儒学について 教えてください。 儒笋は、中国の孔子 ( 紗 五五一 5 四七九 ) によってまと ちゅ・つ ~ くこら、 められた中国古来の学問です。印本には のち しょ・つとく、 あいだ おも 4 世紀のころにったえられ、後に聖徳太 間がらをといたことが、思いおこされてとしません。これに不満で、「学んで知 し ・ - 、よ・フワっ・つ おこな じっ・ : フ 子の憲法十七条や大宝律令にえいきよう います。これは、政治を行ううえでたい ったことは、実行することではじめて意 っ ~ 一う かんが み ちゃっごく みん じだい カ′、 . しわ・ をおよばしました。 へん都合の良い考えです。 味をもっ」とする中国の明の時代の学者 しゅしカく しゅしカく カまくらじだ、 おうようめ ・朱子学 朱子学は、鎌倉時代に日本にったえら王陽町 ( 一四七二 5 一五二八 ) の説にひか じゅカく けんきゅう げ ぜんそうあいだ ひと しゅしカく 儒学の研究がすすむと、時代により、 れ、公家や褝僧の間で物ばれていました。れる人が出ました。はじめ朱子学を学ん いろいろな学が生まれました。中国の下を一した徳川家康は、この教えをでいた中江藤樹や、その弟子の熊沢嵂山 宋の時代に第 ( 一一三〇 5 一二〇〇 ) と治に役だてようとして、京から林羅山らがそれで、陽笋派とよばれます。 カくしやたいせ、 いう学者が大成した朱子笋も、その一つをよびよせました。また、笋邯蜘きの五 一方、古学とよばれる学問も生まれま しゅしカく うちゅうじんせい だいしようぐんつなよし ゅしませいどう です。朱子学では、字宙も人生も天理と代将軍綱吉は、湯島に聖堂をたてるなど、した。これは、には秩序をまもる性 こんぼんげんり しゅしカく しゅしカく よぶ根本原理につらぬかれていて、 朱子学の保護につとめました。朱子学の質がそなわっていないので、規則やガ決 しぜん は自然にそれにしたがうとといています。思想が、会の主従関侃や身をさだめて、古代の聖人が天にかわ 0 て ち てんうえ ・一うつ ~ 一う ー」わ、かい ちつじよ 天は上に、地は下にあるのと同しよ、つに、 をまもるのに好都合だったからなのです。さだめた社会の秩序をまもるようにすべ しゅじんうえ ト・・フめいカ′、 人間の世界では主人が上、家来が下にあ ・陽明学と古学 きだ、とする学問です。孔子の教えにも しぜんすがた しゅしカく おこよ やまカそ カくしゃ るのが自然の姿なのだというのです。孔 朱子学は、これを学んだ人が「行いをどれ、ととく古学派の学者には、山鹿素 し しんしん せつきよくてき と・フじんさ、 おぎゅうそらい 子が「君は君たれ、臣は臣たれ」と君臣の正す」ことだけで、積極的に ( 打動しよう 、伊藤仁点、荻生徂徠がいました。 くん せかい じだい くんしん てんり りようがえしよう かん一一ん △両替商の看板 ひと っぽう かぞ △貨幣の枚数を数 える升 ' ~ - 義ま第ー磯第ーを製・物をす せつ す ( 143 )

・監修 児玉幸多 ( 学習院大学名誉教授 ) ・まんが あおむら純 ・シナリオ 藤井譲治 ( 京都大学人文科学研究所助教授 ) 西原和海 ・考証 石井謙治 ( 日本海事史学会会長 ) 黒田日出男 ( 東京大学史料編纂所助教授 ) 小泉和子 ( 生活史研究所代表 ) 鈴木友也 ( 日本美術刀剣保存協会専務理事 ) 高田倭男 ( 高田装束研究所所長 ) 玉井哲雄 ( 千葉大学工学部助教授 ) ・指導 ( 教育現場の立場から ) 高山博之 ( 京都教育大学教育学部教授 ) 渡辺猛 ( 府中市立府中第六中学校 ) ・指導・執筆・協力 石井謙治 ( 日本海事史学会会長 ) 飛田紀男 ( 三和銀行調査部 ) 広末保 ( 法政大学文学部講師 ) 藤井譲治 ( 京都大学人文科学研究所助教授 ) 宮沢嘉夫 ( 東京都公立学校長 ) 森杉夫 ( 大阪経済大学教授 ) 山本イ胥 ( 旅研究家 ) 高橋千劔破 ・取材協力・写真掲載協力・資料提供 新居関所史料館大阪城天守閣大阪市立博 物館寛永寺久保克敬国立国会図書館 三和銀行たばこと塩 国立歴史民俗博物館 の博物館中尊寺天理大学付属天理図書館 東京国立博物館長野県南木曽町役場長野 県楢川村役場 ( 財 ) 根津美術館箱根町立箱 根関所資料館箱根町観光協会姫路城管理 事務所百萬石文化園江戸村福岡市美術館 藤井真津子若宮八幡宮石川県立郷土資料館 ・写真撮影・協力 交通公社フォトライプラ 桜映社熊谷公一 リー斎藤政秋佐藤英世世界文化フォト 吉田加寿子 田枝幹宏ファイン・フォト ・カハー・表紙写真 ・まんが じんぶつ しよみん ねんかくじ 年山口県生まれ。 ねんやまぐちけんう 続けています。 1941 きとした人物を描き なりきって、生き生 代の主人公や庶民に しゅじんこう んではや 5 年。各時 日本史にのめり込 あおむら純 じゅん ( 臼井博撮影 ) 裏 : 箱根旧街道杉並木 はこねきゅうかいどうすぎなみき ( 森田敏隆撮影 ) 表 : 姫路城 ひめじじよう ひょうししやしん 小学館写真室 ・イラスト 中西立太 石井兼治 深山のは、る ・作画協力 三谷ゆきひこ 小野寺克彦小井土繁小杉彰 大岡龍二 小林進小山春夫阪上吉英芝知照坪井 幸一馬場秀夫森正山本貴久雄 ・装丁・レイアウト 功野真矢 ・版下 大山デサイン昭和製版タナカデザイン ・編集協力 工デイトリアル・プラニング真英社風人社 ( 五十音順・敬称略 ) 鈴木悦子 おもて うら くちえひめじじよう く口絵〉姫路城 ( 国宝 ) 姫路城は、南北朝時代に赤松氏 なんばくちょうじだい あかまっし ひめじじよう うつく の人びとにしまれています。 美しく、「白鷺城」とよばれ、多く しらさぎじよう おお した。白い大天守は白鷺のように だいてんしゅ しらさぎ 田輝政によって、今の形となりま だてるまさ われます。を戸時代のはじめに、池 によってきすかれたのが最初とい

ようなみじめな生活をおしつけたのは、 けが、今もなおのこっています。これを ・しいたげられた人びと 、くしさフちょうにん だいみよう なくさなければならないことは、いうま 幕府や大名は、武士の下におかれた百百姓や町人に、自分たちよりもっとひど ひと いくらしをしている人びとのいることをでもないことです。 ・職ん・商の三つののさらに下に、 「えた」・「非」という身伝をもうけ、こ見せつけ、百姓や町飛の不満をそらせる差別について、いろいろな角度から考 さべっ ためでした。 え、みんなで差別をなくすために話し合 れらの人びとの職業をきびしく畆して、 んが ってください ・者えてみよう 別を行いました。 ひとひと さべっ 人が人を差別するとい、フことは、ど、つ そのため「非」は、番の仕事や処刑 いうことなのでしよ、つか の下ばたらきを、また「えた」は、このほ さべっ かに死んだ牛や馬の処理など、人びとの 差別とは、人間が生まれそだってい じゅうじ じぶん きらう仕事に、やむをえす従事するほか なかで、自分がえらんだわけでも、のぞ なかったのです。強制されて、しかたなんだわけでもなく、またの責任でも しよく工う ふりえき くこうした職業についたわけです。 ないのに、不利益な不当なあっかいをう かわら また、「えた」・「非人」は、一「に河原けることなのです。 とろ じんしゆさべっ らくさべつじよせいさべっ や谷あいなどの、くらしにくい所にすむ 人種差別・立ロ落差別・女性差別は、その ふくそう 、エうせい えどじだい よ、フ強制されました。さらに服装につし なかでもきわだったものです。江戸時代 ても、きびしい畆がくわえられました。のしいたげられた人びとは、幕府や大名 しはい おこな たとえば、「非人」はかみをゆうことをゆかその支配をうまく行うためにつくられ おび るされす、帯のかわりに腰になわをしめた差別です。 ~ ・うせい さべっ ることを強制されました。 差別のない世の中に大きくかわったは ばくふだいみよう さべっ 幕府や大名が、「えた」や「非人」にこのすなのに、こうしたいわれのない差別だ ひと ひにん ひにん ひと さべっ せいかっ じぶん ーフ おお 1 、 ( 137 )

当時の大坂は、米を はじめとする、等 の鞦ガ弘され、 日本一の商業都市とし て、「天下の台所」の名 をほしいままにしてい ました。 ここ難洳住は、ミ そのにきわいの叫で、 なかのしまよどがわなかす 中之島 ( 淀川の中州 ) の しょたいみよう 諸大名の蔵屋敷には、 ねんぐま、 各地の年貢米ガはこび かわぎし こまれ、川岸にたちな らぶ豪商らの自庫には、 ( かわぶね 川船ガらの荷セげで、 かっき いつも活気ガみなぎつ ていました。 にっぽんいち とうじ てんか しようエ・つとし おおさか 0000 』 00 卩、 0 、、 0 しじようがわら 四条河原の かぶき 歌舞伎では、 さかたとうしゅうろう 坂田藤十郎が 大人気 : ・ それでは、 京へ む力いましょ - フ。 すおや みくあ まれ 一みノ・彡 /