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1. 人生が変わる! 無意識の整え方 - 身体も心も運命もなぜかうまく動きだす30の習慣 - (ワニプラス)

C06 、ⅵ 定価 . 倏 9784847094101 発行 : ワニ 発売 : ワニブ IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII 1920095014005 「無意識」は「意識」よりも先に、 わたしたちの行動を決めています 無意識を整えるコツを知れば、心は穏やかに、 動作はしなやかに、直感も冴え、 人間関係は円滑になり、運気もアップー 識方 意え 無整 育野隆司まえのたかし 究科教授。 佰 62 年山口県生まれ。東京工業大学理土學 工学専攻 要研究職に従事したのも、慶義塾大学教授に ロ薺ット主學に関連しで、人工知能の問題を朝ナる途上で、 , 人間の意識に関する仮説「受動意識仮説」を見 。現在は を七ュ , 々ンインタ - ・フ土ネ気日ポット : 教育、地 ざまな 「心」を作うたのトイ私」の謎を解ぐ受動意 人生が 変わる / かる 生わ / 人変 無意識の整え方 身体も心も運命も なぜかうまく動きだす の習慣 う = く動き " す ge 習慣月里隆司 慶應義塾大学大学院教授 前野隆司 ワニ・プラス ワニ・プラス

2. 人生が変わる! 無意識の整え方 - 身体も心も運命もなぜかうまく動きだす30の習慣 - (ワニプラス)

無意識の整え方 司一 隆 人生が変わるー 身体も心も運命もなぜかうまく動きだすの習慣 ワニ・プラス

3. 人生が変わる! 無意識の整え方 - 身体も心も運命もなぜかうまく動きだす30の習慣 - (ワニプラス)

前野隆司まえのたかし 慶應義塾大学大学院システムデザイン・マネジメント研究科教授。 1962 年山口県生まれ。東京工業大学理工学研究科機械工学専攻修士課後 キャ株式会社カーラや。ボ外 0 研究職に従事した 0 ち、慶纛ーをる す、説・ ロポット工学に関連して、人工知能の間題を追いかける途上で、人簡 「受動意識仮説」を見いだす現在はヒ = ーマンインターフ = イス、ポット 3 育、域社会 - ・ ビジネス、幸福な人生、平和な世界のデザインまで、さまざまなシステムデ 研究をおこなっている。著書に「幸せの日本論日本人という謎を解く』、「は 作ったのか 「私」の謎を解く受動意識仮説」、「幸せのメカニズム 福学入門、 - などがある。 人生が変わる ! 無意識の整え方 身体も心も運命もなぜかうまく動きだす 30 の習慣 2016 年 2 月 10 日初版発行 2016 年 3 月 10 日 2 版発行 著者 前野隆司 発行者 佐藤俊彦 発行所 株式会社ワニ・プラス 〒 150 ー 8482 東京都渋谷区恵比寿 4 ー 4 ー 9 えびす大黑ビル 7F ー 2171 ( 編集 ) 電話 03 ー 5449 株式会社ワニブックス 〒 150 ー 8482 東京都渋谷区恵比寿 4 ー 4 ー 9 えびす大黑ビル 電話 03 ー 5449 ー 2711 ( 代表 ) 寄藤文平 + 新垣裕子 ( 文平銀座 ) ブックデザイン 編集協力 古田靖 門馬央典 中央精版印刷株式会社 印刷・製本所 小田光美 ( オフィスメイカレ ) DTP 本書の無断転写・複製・転載を禁じます。 落丁・乱丁本はワニブックス宛てにお送りください。送料小社負担にてお取替えいたします。 ただし、古書店等で購入したものに関してはお取り替えできません。 0 Takashi Maeno 2016 ISBN 978-4-8470-9410-1 発売元

4. 人生が変わる! 無意識の整え方 - 身体も心も運命もなぜかうまく動きだす30の習慣 - (ワニプラス)

わたしはイノベーションの研究に携わる中で、多様な人間が協業すると、思いもよらな い創造性が発揮できることを知っていますが、まさにその好例であるともいえます。 4 名 の方々とわたしの脳が接続された結果、知が拡張し、わたしが心からお伝えしたかった主 題が、わたしが述べる以上に鮮明かっ多層的な言葉となり、豊かに繰り出されることとな り・ました。 それから、 4 名のみなさんが共通して、愛にあふれ、ポジテイプだったのが非常に印象 的で、わたしが提唱する幸せの 4 つの条件 ( ①自己実現と成長、②つながりと感謝、③前 向きと楽観、④独立とマイベース ) がまさに当てはまる方々でした。特に全員の方が、あ らゆることに肯定的な心の広さと世界観をお持ちなので、その包容力に引き込まれていく ような幸せな対談となりました。 ーしかかでしたでしようか 読者のみなさんま、 ところで、本書のタイトルは『人生が変わる ! 無意識の整え方—身体も心も運命もな ぜかうまく動きだすの習慣』です。もしかしたら、タイトルと内容が一致していないと いう感想を持たれた方もいらっしやるかもしれません。わたし自身も、無意識を整えると いうよりも『世界の整え方』のほうが近いのではないのか、いや、『精神世界の科学』と あとがき 219

5. 人生が変わる! 無意識の整え方 - 身体も心も運命もなぜかうまく動きだす30の習慣 - (ワニプラス)

か、『前野隆司 4 人の達人とのパラダイムシフト対談』とか、『幻世紀はこう変わる 4 人の次世代型リーダーとの対話』とか、『 5 人は知っている—心・体・世界の未来』といっ た壮大なタイトルのほうがふさわしいのではないか、という気もします。しかも、本書で は運命の話はしていませんので「運命がなぜかうまく動きだす、保証はありません。でも、 ここは、百戦錬磨の出版社の方が決めてくれたタイトルなので、尊重することにしましょ 本書のタイトルは、要するに、「無意識を整える」ことにフォーカスして命名されてい ます。「無意識を整える」という視点から、よりよく生きるためのヒントについて考えましょ う、ということが主題だと考えればいいでしよう。 近年、「無意識」の科学が盛んになっています。例えば心理学では、「人の無意識は意識 や行動にどのようにつながっているか、についての研究が幅広くおこなわれています。例 えば「二人の写真を見せられた人が、どちらが好きかを意識的に決定するよりも前に、す でに無意識的な決定はなされている」とか「意識していなかった環境音を、じつは人は覚 えている」とか。 脳神経科学においても、「歩行などの動作や一一一一口語の多くが小脳による無意識的な制御に基 づいていることや「身体を動かそうとする自由意志をわたしたちが意識するよりもサプ 2 2 0

6. 世界の大思想31 ベルグソン

無制限なものとのあいだには、まさに、閉ざされたものと開としてではなく、企てや、努力について語ることができる。 かれたものとのへだたりがある。それは程度の差異でなく、 問題だったのは、必然そのものとしての物質から、一つの自 性質の差異である。 由な用具を創造することであり、メカニズムをのりこえる一 つのメカニズムを製作することであり、自然の決定論の張り めぐらした網の目をくぐりぬけるために、自然の決定論を用 人間性 いることである。けれども、人間より以外のところではどこ したがって、最も知的な動物にせよ、動物の意識と、人間 でも、意識は、この網の目を通りぬけようとして、かえって の意識とのあいだの差異は、やはり根本的である。なぜな ら、意識は、生物が自由になしうる選択能力にまさに対応す網にひっかかってしまった。意識は、自分が整備したメカ = ズムのとりこになったままである。意識は自動性を自由の方 るからである。意識は、現実的行動をとりまく可能的行動の かさ 向に引きこむつもりでいたのに、自動性が意識にからみつ 暈と、拡がりを同じくしている。意識は、発明と同義であり き、意識をひきずる。意識は、自動性から逃れる力をもたな 自由と同義である。ところで、動物においては、発明は、、 。というのも、意識が行為のために貯えていたエネルギー つもの動作を主題とする一つのヴァリエーションでしかな は、意識が物質を引きいれた均衡状態、無限に微妙で本質的 。動物は、種属の習性に閉じこめられているが、なるほ に不安定な均衡状態を、維持するのにほとんどすべて費やさ ど、個性的な創意によって、習性の枠を拡げることができ れてしまうからである。けれども、人間はたんに自分の機械 る。けれども、動物が自動性を免れるのは、一瞬間でしか ない。まさに新たな自動性をつくりだす瞬間たけのことであを維持するだけでなく、自分の思うままにそれを役立てるま でになる。人間は、この成功を、おそらく人間の脳の優秀さ る。その牢獄の扉は、開いたかと思うと、すぐに閉ざされて に負うている。かかる脳のおかげで、人間は無数の運動機構 しまう。動物は、自分の鎖を引っぱるけれども、せいぜいそ れを引き伸ばすことにしか成功しない。人間が出てはじめを構成し、たえす新たな習慣を古い習慣に対立させ、また、 て、意識。 よ鎖を断ち切る。人間において、ただ人間において自動性に内部分裂をおこさせ、これを支配することができ 囮のみ、意識は自己を自由ならしめる。それまでの生命の全歴る。さらに、人間はこの成功を言語に負うている。言語は、 意識に受肉の場として非物質的な身体を提供し、意識をして 史は、物質をもちトげようとする意識の努力の歴史であり、 創 ふたたび意識のうえに落下する物質によって、意識が多かれひたすら物質的な身体にのみ依存しないですむようにさせ 少なかれ完全に圧しつぶされる歴史であった。その企ては逆る。そうでなかったならば、物質的な身体は意識をはじめは 説的であったーーーそれにしても、われわれはここでは、比喩その流れにひきずりこみ、やがてこれを呑みこんでしまうで

7. レタスクラブ ’16 11/21増刊号

0 W ◎ M E N 9 S CLlNßC 0 0 I. 215 【自律神経失調症】 ストレスや生活習慣の乱れが引き起こすといわれている自律神経失調症。 自律神経を整える方法の一つとして、呼吸との関係性にも注目が集まっています。 教えてくれたのは一日産厚生会玉川病院循環器科副部長。専門は循環器、不 整脈。呼吸が心と体に及ぼす効果について研究を行なう。 坂田隆夫先生 著書に「自律神経を整える「長生き呼吸」氣マキノ出版 ) 。 0 0 3 切れ、便秘、下痢、不安感、食欲不振、立っています。この 2 つのバランスは、 自律神経がうまく働かず 月経不順、何となく体がだるいなどが環境に応じて休むことなく常に変わり 子数々の不調を引き起こす 挙げられます。何かしらの不調を感じ続けているのですが、ストレスや過労、 理 恵 最近よく耳にする自律神経というワて病院へ行ってみたけれど、原因が特不規則な生活が続くと、交感神経の働 田 彦 ード。ですが、自律神経について、実定できない。そのようなときに、自律きが優位になり、自律神経のバランス 協はよく知らないという人も多いのでは。神経失調症と診断されることが多いのを乱してしまいます」 編「自律神経とは、内臓や血管、内分泌です。自律神経失調症の一般的な治療また、実際に測定した結果、問題は ミ系など、私たちの体の機能を秒単位では、症状に応じた投薬治療ですが、複自律神経のバランスだけではないこと カわかりました。 林常にコントロールしている神経のこと数の症状がある場合、薬の多剤併用に です。生命を維持するための大切な神より自律神経活性が低下するリスクが「ストレスはもちろん、運動不足や環 ス 境的要因から、そもそも交感神経、副 心配されることもあります」。 ラ経で、この自律神経が乱れることで、 イ 自律神経が乱れるとは、どのような交感神経ともに活発に働いていないと 心身にさまざまな不調を来す症候群の いう人が増えてきました。自律神経自 ことを「自律神経失調といいます」状態なのでしようか と、坂田隆夫先生。その症状は多岐「自律神経は、体の活動に働く交感神体が働かない日生命活動が低下すると どうき いうこと。不調を改善するためには、 にわたり、「めまい、頭痛、動悸、息経と、休息に働く副交感神経から成り 自律神経自体を活性化させることが必 要なのです」 体がだるくて、息苦しい 意識して行なう腹式呼吸が 自律神経を働かせる 検査では異常がなかったのに : そのために有効なのが呼吸法です。 「呼吸で大切なポイントは、ゆっくり と長く息を吐くことです。息を長く吐 くと、横隔膜やおなか全体の筋肉が大 きく動きます。横隔膜の周辺には自律 神経が集中しているので、呼吸が自律 神経を働かせるマッサージのような働 きをするのです。一方で、自律神経が 乱れている人の多くは、胸や肩で息を するような、浅く速い呼吸をしていま す。これはストレスや不安、緊張を抱 えている時と同じ状態。長く息を吐く 呼吸は、リラックス作用のある副交感 神経を優位にする効果から、自律神経 ふだんの姿勢を見直す のバランスを整えます」 . 前かがみの悪い姿勢は、呼吸を妨げ、自 自律神経の乱れは、さまざまな病気 律神経のバランスを崩すきっかけに。ス を引き起こすきっかけに。規則正しい マートフォンやパソコンを使用している ときは、背中が丸まり、胸が閉じた悪い 生活を心がけることはもちろん、呼吸 姿勢になりがち。自分の姿勢をチェック して腹式呼吸を意識してみましよう。 による改善法も取り入れてみては。 、イ 0 - ん 7 ニヤ ? ・ 自律神経失調症を予防・ 改善するポイント 無理なくできる、予防・改善法を紹介。 ゆっくりとした長い呼吸で 自律神経を活性化 自律神経を整える正しい腹式呼吸法を覚 えましよう。鼻から息を吸いお腹を膨ら ませ、唇をすぼめてゆっくりとできるだ け長く息を吐きお腹をへこませます。吸 うことにはこだわらずに、できる限りカ を抜いて呼気のほうを長くするように意 識。吐ききるにつれ、みそおちが緩み下 腹部が充実する感覚を味わえる逆腹式呼 吸ができるとベスト。 1 日 152 回、 1 回分程度から行なって。心身が不調の ときや慣れないうちは「呼吸を意識する」 習慣をつけるだけで OY 。慣れてきたら 日常生活の動作の中に取り入れてみて。 適度なリズム運動で 呼吸力を高める ジョギングや、やや早歩きのウォーキン グなどリズミカルに体を動かす習慣を。 呼吸に関係するお腹まわりの筋肉を鍛え られ、呼吸力がアップ。ダイエットに効 きます。大きな声で笑う、歌を歌う、 ミングする、声を出しながら息を吐くな どの動作も同様の効果が期待できます。 おながい 115 十カレンダーっき特大号 ( 10 月 25 日発売 ) は、「 PMDD ( 月経前不快気分障害 ) 」を掲載します。

8. レタスクラブ '16 08/08増刊号

短時間でも効果バッグン ! 汐 タバタ式トレーニングで体が変わるワケ 持久力アップや生活習慣病の予防など、さまざまな効果が期待できるのが、 タバタ式トレーニングのスゴいところ。運動不足の方も、最近メタポが気になるダンナさんも必見です ! 有酸素と無酸素 両方が鍛えられる 運動には有酸素性と無酸素性があ り、身体機能を高めるには、両方を 取り入れることが必要。 「タバタ式トレーニングは、一見す ると無酸素運動、いわゆる筋トレの ように見えますが、実はたった数分 で有酸素、無酸素ともに最大の負荷 をかけることができ、同時に鍛えら れる効率のいい運動です。この効果 を発揮させるには 657 セットの運 動が必要になりますが、運動不足の 人や、生活習慣病の疑いがある人な ら、 354 セットでも筋肉の構造に 変化があり、生活習慣病予防などに も効果があると考えられます」 日頃の運動不足を解消しながら、 健康維持にも役立っタバタ式トレー ニング。ぜひ家族みんなで取り入れ てみましよ、つ ! 、タバタ式トレニング 寸ここがスゴイー ー短い時間でも効果的 ! 1 回の運動時間はい丁ん 4 分と超コンバクト。家事の合間や、 テレビを見ながらなど、わざわざジムに行かなくても空いた時 間で効率よくトレーニングがで寺ますト 一狭い場でもでぎる - ! 足や腕を大きく動かしたりと、トレーニングの動きはダイナミ ックですが、 ~ スペースは畳 1 畳分ほどあれば充分。狭い部屋の 中でもラクラク運動ができます。 特別な器具も必要ナシ ! 自分の体重を負荷にして行なう自重トレーニングのためい特別 なトレーニング器具などを使う必要がありません。体 1 つで、 ーいでもできるのもうれしい ! 一一・ タバタ式トレーニングのうれしい効果冫 活動代謝が上がり 元気な体が つくれる ! 持久力が上がるということは、血流がよ くなって心臓の機能が強くなるというこ と。その結果、動きやすい活発な体がつ くられるため、日常の活動代謝がアップし ます。 メタボ・ x 饕 , 心臓の機能アップによって心疾患を予防 しやすくなるほか、糖の代謝に関わる遺 伝子に作用し、糖代謝を高める効果があ ることが分かっています。これにより、 糖尿病の予防にもつながるといえます。 生活習慣病も 予防できる ! 56

9. 図解 次世代IT

6 安定感、強い欲求不満等々毎日のように競争社会の中 で無数のキズを受けている。こうした厳しい日常の中 超高齢化時代には健康は自分で管理する で精神的健康を保持してゆくこともヘルスケアの一部 ことが必須 となる。前項まででも述べてきたように、今人類はポ ヘルスケア ストゲノムの時代に突入し、ゲノム解析のような新し い方法で体質の改善や病気の治癒、予防が可能となっ 模円超高齢化社会を迎え、われわれの生活で特に重みをてきた。 場帯びてきたテーマとしてヘルスケアがあり、新しいサ特に個々人で異なる体質の把握は日頃から健康デー 市 1 ービス産業として大市場が展開されようとしている。 タの蓄積をするなど、地味な努力と最新ゲノム技術に の そ 従来の健康管理をデータベース化し、科学的かっ論よって可能になる。一人一人の健康データを瞬時変化 と 期 理的に管理をしようとする試みで、自分自身の健康管でとらえ、体質の変化と病気への転換の危険性を示し、 時 る 理だけではなく、新しい医療や治病の考え方、知識、 それを回避するための努力を促すことができるように す イ年加えて生活習慣、食習慣、健康に対して総合的に対応なるのである。 レっ 0 してゆく方法である。 本来人間は、栄養と運動が適度で環境条件が揃えば、 場 0 わが国では健康管理とそのシステム構築は国や公共一二〇歳まで生きられる遺伝子資質をも 0 ているとい 市 2 事業体が行うものであるといった制度、習慣であったわれている。現在日本人の平均寿命は約八〇歳で、戦 が、今後は健康の意味と価値が今まで以上に重視され、前の寿命と比較すると六割も寿命が長くなっている。 一人一人、個人個人が自分自身の健康管理に努め、し個人個人の遺伝子に適応した予防医学と、テーラ 1 メ かも病気の予防に力点が置かれるようになる。現代人イド医療の出現で寿命一二〇歳の時代はもうそこまで は肉体的健康だけではなく、精神的なストレスや、不やってきている。 116

10. 世界の大思想17 ルソー エミール

達した時までの進歩をたどってみれば、その人の知識には驚表象感覚を少しずつ形づくるためにも長い時間を必要とす る。しかし、それらの事物が拡がりを持ち、いわば子供の眠 くだろう。もしも人間の全知識を二つに分けて、一方をすべ ての人間に共通な知識、他方を学者特有の知識とすれば、後から遠ざかり、子供から見て大きさと形をとるようになるま 者は前者に比較してきわめてささやかなものであるはずだ。 では、感情的な感覚を繰り返すことで、子供たちは習慣のカ しかしわれわれは一般的な知識のことはほとんど考慮にいれに従うようになりはじめる。彼らの眼はたえず光の方向に向 ない。なぜならそうした知識は、気がっかないうちに、しかけられ、光が側面から来ると、無意識のうちにその方向に向 くことがわかる。だから、子供が斜視にならないように、つ も分別のつく年頃よりも前に得たものだからである。それに 学識というものは、差がついてはじめて目立つものであっ まり物を斜に眺める習慣をつけないように、注意して顔を光 て、代数の方程式のように、共通の量はゼロと見なされるか りのほうに向けてやらなければならない。それからまた、子・ らである。 供たちは早くから、暗闇に慣れるようにしなければならな 動物でさえ多くのことを習得する。動物には感覚がある。 そうでないと、彼らは、暗いところにいることがわかる だから、その用い方を学ばなければならない。また動物には とたちまち泣いたり叫んだりする。食物の量や睡眠の時間を 欲求がある。だから、それをみたすことを学ばなければならあまり正確にきめておくと、いつも定った間隔をおいてそれ ない。動物は食べたり、歩いたり、飛んだりすることを学ば らが必要になってくる。そしてやがて、欲望は必要からでは なければならない。生まれた時から足で立っている四足獣なくて、習慣から生じるようになる。というよりも、習慣に も、だからといって歩けるわけではない。彼らが歩きはじめよって、自然の欲求に一つの新しい欲求が加わることにな るのを見ると、まだ自信のない試みであることがわかる。籠る。これこそはあらかじめそうならないように心がけるべき・ ことなのである。 から逃げ出したカナリヤは、全然飛ぶことができない。今ま で飛んだことがないからだ。生命をもち感覚をもつものにと 子供につけさせておくべきただ一つの習慣は、どんな習慣 - っては、何もかも教育となる。植物が前進運動を行なうとすにもなじまないということである。どちらの腕にしても、一 篇れば、感覚をもち、知識を獲得する必要があろう。さもなけ方の腕でだけで子供を抱いてはいけない。一方の手だけを出 一ればその種属はやがて減びてしまうはずだ。 したりその手ばかりを使ったりしてはいけない。また同じ時・ 第子供たちの最初の感覚は、純粋に感情的なものである。彼刻に食べたり眠ったり行動したりしてもいけないし、昼でも らは快楽と苦痛だけしか知覚しない。歩くことも手でつかむ夜でもひとりでいられないような習慣をつけてもいけない。 こともできないのだから、彼らは外界の事物を示してくれる子供の身体を自然の習慣にまかせることで、また子供がいっ 、 0