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検索対象: 完訳 日本の古典 第二十巻 源氏物語 ㈦

完訳 日本の古典 第二十巻 源氏物語 ㈦から 414件ヒットしました。

完訳 日本の古典 第二十巻 源氏物語 ㈦


完 訳 日 本 の 古 典 20 源 氏 物 語 七 阿 部 秋 生 ・ 秋 山 虔 ・ 今 井 源 衛 ・ 鈴 木 日 出 男 校 注 ・ 訳 0 ′ ク 0 0 0 小 学 館

完訳 日本の古典 第二十巻 源氏物語 ㈦


完 訳 日 本 の 古 典 第 二 十 巻 源 氏 物 囮 昭 和 年 5 月 引 日 初 版 発 行 定 価 一 七 〇 〇 円 阿 部 秋 生 秋 山 虔 校 注 ・ 訳 者 今 井 源 衛 鈴 木 日 出 男 発 行 者 相 賀 徹 夫 印 刷 所 凸 版 印 刷 株 式 会 社 発 行 所 株 式 会 社 小 学 館 〒 期 東 京 都 千 代 田 区 一 ッ 橋 一 一 ー 三 ー 振 替 口 座 東 京 八 ー 二 〇 〇 番 電 話 編 集 ( 〇 三 ) 二 九 二 ー 四 七 六 三 製 作 ( 〇 三 ) 二 三 〇 ー 五 三 三 三 販 売 ( 〇 三 ) 一 一 三 〇 ー 五 七 三 九 ・ 造 本 に は 十 分 注 意 し て お り ま す が 、 万 一 、 落 丁 ・ 乱 丁 な ど の 不 良 品 が あ り ま し た ら お と り か え い た し ま す 。 ・ 本 書 の 一 部 あ る い は 全 部 を 、 無 断 で 複 写 複 製 ( コ ピ ー ) す る こ と は 、 法 律 で 認 め ら れ た 場 合 を 除 き 、 著 作 者 お よ び 出 版 者 の 権 利 の 侵 害 と な り ま す 。 あ ら か じ め 小 社 あ て 許 諾 を 求 め て く だ さ い 。 Printed in Japan ( 著 者 検 印 は 省 略 A. Abe. K. Akiyama G. lmai H. Suzuki い た し ま し た ) ISBN4 ・ 09 ・ 556020 ・ 7 1987

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付 録 引 歌 一 覧 : 各 巻 の 系 図 : 図 録 : 官 位 相 当 表 : ロ 絵 目 次 源 氏 物 語 絵 巻 / 横 笛 源 氏 物 語 絵 巻 / 柏 木 : ・ 源 氏 物 語 絵 巻 / 御 法 ・ 〈 装 丁 〉 中 野 博 之 ・ : 三 八 五 ・ : 四 0 七 ・ : 四 一 三

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付 録 引 歌 一 覧 : 各 巻 の 系 図 : 図 録 : 官 位 相 当 表 : ロ 絵 目 次 源 氏 物 語 絵 巻 / 横 笛 源 氏 物 語 絵 巻 / 柏 木 : ・ 源 氏 物 語 絵 巻 / 御 法 ・ 〈 装 丁 〉 中 野 博 之 ・ : 三 八 五 ・ : 四 0 七 ・ : 四 一 三

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語 物 氏 源 4 見 出 し は 、 本 文 に 付 し た 見 出 し と 同 じ も の を 現 代 語 訳 の 該 当 箇 所 に 付 け た 。 5 原 文 と 現 代 語 訳 と の 照 合 の 検 索 の 便 を は か り 、 そ れ ぞ れ 数 ベ ー ジ お き の 下 段 に 、 対 応 す る べ ー ジ 数 を 示 し た 。 一 、 巻 末 評 論 は 、 本 巻 所 収 の 巻 々 に 関 連 し て 問 題 と な る テ ー マ を 一 つ と り あ げ て 論 じ た 。 一 、 巻 末 付 録 と し て 、 「 引 歌 一 覧 」 「 各 巻 の 系 図 」 「 図 録 ー 「 官 位 相 当 表 」 を 収 め た 。 一 、 本 巻 の 執 筆 に あ た っ て の 分 担 は 、 次 の と お り で あ る 。 本 文 は 、 阿 部 秋 生 が 担 当 し た 。 脚 注 は 、 秋 山 虔 と 鈴 木 日 出 男 が 執 筆 し た 。 3 現 代 語 訳 は 、 秋 山 虔 が 執 筆 し た 。 4 巻 末 評 論 は 、 今 井 源 衛 が 執 筆 し た 。 付 録 の 「 引 歌 一 覧 」 は 、 鈴 木 日 出 男 が 執 筆 し た 。 一 、 そ の 他 1 ロ 絵 の 構 成 ・ 選 定 ・ 図 版 解 説 に つ い て は 田 口 栄 一 氏 を 煩 わ し た 。 2 ロ 絵 に 掲 載 し た 『 源 氏 物 語 絵 巻 』 に つ い て は 徳 川 黎 明 会 、 五 島 美 術 館 の 協 力 を 得 た 。

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源 氏 物 語

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雲 隠 光 源 氏 の 物 語 は 幻 巻 を も っ て 終 る が 、 古 来 、 幻 巻 と 匂 宮 巻 と の 間 に 、 巻 名 の み あ っ て 本 文 の な い 「 雲 隠 」 と い う 巻 を 置 く こ と が 行 わ れ て い る 。 文 献 的 に は 、 正 治 元 年 ( 一 一 究 ) ご ろ に 書 か れ た と さ れ る 高 野 山 正 智 院 し ろ ぞ う し 蔵 『 白 造 紙 』 の 源 氏 目 録 に 見 え る の が 最 も 古 い 例 だ と い う 。 「 雲 隠 る 」 の 語 で 死 を 比 喩 的 に 表 現 す る 例 は 、 『 万 葉 集 』 に も 平 安 時 代 に も 見 ら れ ( も っ と も 、 『 源 氏 物 語 』 の 中 の 五 例 に こ れ に 相 当 す る も の は な い が ) 、 光 源 氏 の 死 を 暗 示 す る 巻 名 で あ る こ と は 明 ら か で あ る が 、 こ れ が 『 源 氏 物 語 』 の 作 者 に よ る 措 置 で あ っ た の か ど う か 、 そ う で な い と す れ ば 、 、 し つ 、 誰 に よ っ て こ こ に 置 か れ る よ う に な っ た の か 、 な ど 一 切 は 不 明 で あ る 。 し め い し よ う げ ん ち ゅ う さ い ひ し よ う 『 源 氏 物 語 』 の 古 注 釈 書 で あ る 『 紫 明 抄 』 や 『 原 中 最 秘 抄 』 ( 文 永 元 年 〈 一 = 六 四 〉 ご ろ に は 成 立 か ) に は 、 も と も と こ の 「 雲 隠 」 は な か っ た 、 と し な が ら 、 巻 名 だ け で 本 文 の な い こ と に つ い て の 説 も 掲 げ ら れ て い る 。 源 氏 さ た ん の 死 を 、 語 ら ず し て 示 す 方 法 で あ っ た 、 と い う こ と に な る の で あ ろ う が 、 今 日 で は 、 そ の 説 に 左 袒 す る 見 解 、 反 対 に 、 本 来 巻 名 も な か っ た と す る 見 解 、 の 二 つ に 大 き く 分 れ て 、 そ の 評 価 も ま た 、 こ の 物 語 の 作 者 の 絶 妙 な 意 匠 と す る も の か ら 、 後 人 の さ か し ら に よ る な く も が な の 蛇 足 で あ る と す る も の ま で 、 さ ま ざ ま で あ る 。 物 語 は 、 主 人 公 の 両 親 の 紹 介 か ら 主 人 公 の 死 ま で が 語 ら れ る こ と を そ の 定 形 と し て い る が 、 光 源 氏 の 死 は 、 翌 年 の 出 家 を 控 え た 源 氏 の 一 年 間 の 動 静 を 描 く 幻 巻 と 、 「 光 隠 れ た ま ひ に し 後 」 と 、 源 氏 没 後 の 模 様 に 筆 を 起 す 匂 宮 巻 と の 間 の 空 白 の 八 年 間 の 中 に 、 直 接 語 ら れ る こ と な く 、 埋 め 込 ま れ て い る 。 そ の こ と に 飽 き 足 り な さ を 感 じ た 読 者 に よ っ て で あ ろ う か 、 『 雲 隠 六 帖 』 な る も の ( 現 存 し な い ) も 作 ら れ た ら し い 。 『 源 氏 物 語 』 の 最 後 の 巻 「 夢 浮 橋 」 に 続 く 物 語 と し て 『 山 路 の 露 』 が 書 か れ た こ と に 似 る が 、 そ れ ら 続 編 の 物 語 の 存 在 は 、 『 源 氏 物 語 』 が 人 々 に い か に 愛 読 さ れ 、 人 々 を い か に 魅 了 し 続 け て き た か の 顕 著 な 証 で も あ り 、 と 同 時 に 、 き つ り つ そ れ ら の 追 随 を ま っ た く 許 さ ぬ 、 文 学 史 の 上 に 屹 立 す る 『 源 氏 物 語 』 の 達 成 を 、 逆 に 照 ら し 出 す も の と も な っ て い る 。 と も あ れ 、 物 語 は 、 巻 名 の み の 「 雲 隠 」 を は さ ん で 、 源 氏 の 子 孫 た ち の 物 語 で あ る 匂 宮 巻 以 下 に 進 ん で ゆ く こ と に な る 。 が く れ あ か し

完訳 日本の古典 第二十巻 源氏物語 ㈦


こ れ ゆ き ら か だ が 、 そ の 後 数 十 年 で 書 か れ た 藤 原 伊 行 の 『 源 氏 釈 』 、 ま た 、 そ れ よ り も さ ら に お く れ る 藤 原 定 家 の お く い り 『 奥 入 』 の い ず れ に も 、 「 雲 隠 」 は な い 。 し か し 、 巻 序 は 、 伊 行 の 『 釈 』 に は 「 二 十 五 幻 、 二 十 七 匂 兵 部 卿 」 と し 、 『 奥 入 』 で は 幻 に は 巻 序 を 記 さ ず 、 「 廿 七 匂 兵 部 卿 宮 」 と す る 。 定 家 の 『 奥 入 』 は 伊 行 釈 を 増 補 し た も の だ か ら 、 お そ ら く 同 意 見 だ っ た と み て よ く 、 と も に 、 名 前 こ そ 出 し て い な い が 「 二 十 六 雲 隠 」 で あ る こ と を 知 っ て い た で あ ろ う 。 げ ん ち ゅ う さ い ひ し よ う ち か ゆ き よ う あ ま た 『 奥 入 』 に お く れ る こ と 約 三 十 年 の 『 原 中 最 秘 抄 』 ( 源 親 行 著 、 行 阿 ら 増 補 。 貞 治 三 年 〈 一 三 六 四 〉 完 成 ) は 長 か せ ん き よ う び き ん ろ ん 文 の 注 を 加 え て お り 、 そ の 要 旨 を 言 え ば 、 第 一 に 、 「 名 題 有 り て 真 実 無 き 准 拠 」 と し て 、 迦 旃 経 と 毘 勤 論 を て ん じ く 挙 げ る 。 天 台 の 非 有 非 空 門 は 迦 旃 経 、 亦 有 亦 空 門 は 毘 勤 論 に 拠 っ て い る が 、 こ の 両 者 と も に 天 竺 ( イ ン ド ) に 留 ま っ た ま ま 、 中 国 に 伝 来 せ ず 、 し か る に 、 天 台 で は そ の 趣 旨 を 以 て 釈 す る の は 不 思 議 だ が 、 こ れ も 名 の み あ っ て 形 を 見 な い 例 だ と い う こ と 、 第 二 に は 、 当 代 以 前 の 巻 名 目 録 に は 「 雲 隠 の 巻 は は じ め か ら な い 」 と と い , つ に ~ め り ・ 、 書 い て あ っ た こ と 、 第 三 に は 、 当 時 の 識 者 の 意 見 も 、 お お む ね 雲 隠 の 本 文 の こ と は 知 ら な い 、 第 四 に 、 行 阿 は 、 近 ご ろ の 説 と し て 、 源 氏 の 逝 去 を 書 き あ ら わ さ な か っ た の は 、 作 者 に 深 い 考 え が あ っ て の こ と で 、 彼 の 死 は 一 一 = ロ 語 に 絶 す る こ と だ か ら 、 名 の み あ っ て 詞 は な い と 言 っ て い る こ と 、 第 五 に 、 雲 隠 を 読 む ち よ く し お も ん ば か 人 に 、 み だ り に 出 家 の 志 を 起 さ せ る 弊 害 の あ る の を を 慮 っ て 、 勅 旨 を も っ て こ の 巻 だ け を 焼 却 さ せ た と い 評 う 説 が あ る が 、 行 阿 は こ れ を 不 可 と し た こ と 、 な ど で あ る 。 大 要 と し て は 、 本 文 が 書 か れ な か っ た と の 立 場 巻 で あ る 。 こ の 『 最 秘 抄 』 の 説 は 、 い ち 早 く 、 そ の 後 の 雲 隠 の 巻 を め ぐ る 問 題 の 所 在 を ほ と ん ど す べ て 指 摘 し た も の と い え る の で あ る 。 し め い し よ う ま ず 、 こ の 中 の 第 二 点 、 雲 隠 の 巻 が も と か ら な か っ た と の 説 は 、 『 異 本 紫 明 抄 』 や 為 氏 本 源 氏 古 系 図 附 載 げ ん じ し や く

完訳 日本の古典 第二十巻 源氏物語 ㈦


ひ っ き よ う 畢 竟 此 の 雲 隠 は 名 ば か り に て 、 書 か ざ る の 説 尤 も 然 る べ し 。 其 の 故 は 物 語 一 部 の 中 哀 情 を か け る 人 さ ま ざ ま に て 事 つ き た り 。 此 の 外 に 源 氏 崩 御 の 事 を し る さ ば 、 言 語 も 及 ぶ べ か ら ず 。 又 同 じ さ ま の 事 な る べ し 。 語 仍 っ て 之 を 略 す 。 作 者 の 趣 向 玄 の 玄 た る 者 也 。 物 と 言 っ て い る の は 、 こ れ ら 中 世 に お け る 正 統 的 源 氏 学 の 主 張 を 総 括 す る も の と い え る だ ろ う 。 そ れ 以 後 、 こ 氏 源 の 説 は 、 天 台 四 門 に 関 す る こ と 以 外 は 、 す べ て 、 近 世 国 学 者 を 通 じ て 現 代 に ま で 受 け 継 が れ て き た 。 た と え ば 本 居 宣 長 は 『 玉 の 小 櫛 』 の 中 で 、 此 巻 、 名 の み 有 て 詞 な き は 、 巻 の 名 に 源 氏 君 の か く れ 給 へ る こ と を し ら せ て 、 其 事 を ば は ぶ き て 書 け る に て 、 紫 式 部 の ふ か く 心 を こ め た る こ と 也 。 さ ら に 、 紫 式 部 が 源 氏 死 去 の こ と を 書 か な か っ た 理 由 と し て は 、 物 の あ は れ を 深 く 知 り た ま へ る 源 氏 君 の か な し み 給 へ る に て こ そ 、 ふ か き こ と は か ぎ り な き を 、 も し 源 氏 君 の か く れ 給 へ る か な し び を か か む と せ ば 、 た が う へ の か な し み に か か く べ き 。 源 氏 君 な ら ぬ 人 の 心 の か な し み に て は 、 深 き あ は れ は つ く し が た か る べ し 。 こ れ は た 源 氏 君 の か く れ 給 へ る こ と を か か ざ る ゆ ゑ の 一 つ な り 。 あ ぎ け 宣 長 は 、 さ ら に 付 け 加 え て 、 例 に よ っ て 、 古 注 が こ と ご と し く 漢 籍 や 仏 典 を 引 く こ と を 無 用 の 沙 汰 と 嘲 っ て い る わ け だ 。 と い う の が 主 眼 で あ っ て 、 そ れ 以 宣 長 の 説 は 、 紫 式 部 が 源 氏 の 死 を 含 む 雲 隠 の 巻 を 執 筆 す る は ず が な い 、 上 に 、 雲 隠 の 巻 が 作 者 の 意 に よ っ て 世 間 に 出 た か 否 か に つ い て は 何 も 言 わ な い 。 彼 は ほ か の と こ ろ で 、 「 並 と い う こ と を 言 っ て い る か ら 、 「 並 び 」 は 作 者 と は 無 び 」 の 巻 に つ い て も 、 と り 立 て て 論 ず る 価 値 は な い 、 と 一 一 = ロ い お ぐ し

完訳 日本の古典 第二十巻 源氏物語 ㈦


ッ 盡 「 国 宝 源 氏 物 語 絵 巻 は 、 十 一 一 世 紀 前 半 の 成 立 当 初 の お そ ら く 四 分 の 一 以 上 を 失 い 、 近 年 発 見 さ れ た 一 図 を 含 め て も 全 部 で 一 一 十 場 面 の 絵 を す に す ぎ な い 。 そ の う ち 徳 川 美 術 館 蔵 の 「 柏 木 」 「 横 笛 」 ( 前 ( ー ) と 五 島 美 術 館 蔵 の 「 鈴 虫 」 「 タ 霧 」 「 御 。 ' ~ ( 一 ト ~ の 法 」 の 五 帖 八 場 面 は 、 も と 一 巻 を な し て い た と 考 え ら れ 、 画 風 も 訶 障 の 書 風 も 共 に 秀 逸 で こ の 絵 巻 の 優 れ た 特 質 を 、 フ か か 、 つ こ と か で き る 。 と り わ け 物 語 第 一 一 部 の 後 半 、 「 柏 木 」 に は 三 場 面 を 配 し 、 晩 年 の 源 氏 を 襲 う 悲 劇 の 主 題 を 鋭 く 造 形 化 し て 息 づ ま る よ う な 展 開 を み せ る 。 上 図 は そ の ク ラ イ マ ッ ク ス 、 / , な ( 女 三 の 宮 と 柏 木 と の 子 ( 前 ) の ム 十 日 の 祝 い を 迎 え 、 わ が 子 な ら ぬ 嬰 児 を わ が 子 と し て 抱 か な け れ ば な ら な い 源 氏 の 姿 を 描 く 。 . 横 長 の 画 面 を 中 央 で 斜 め に 大 胆 に ′ ・ 1 区 切 り 、 左 上 に 広 い 室 内 空 間 を 造 り 出 し な が ら 、 画 家 は 源 氏 を 画 面 1 朝 , ー