食事 - みる会図書館


検索対象: 全ての本
143606件見つかりました。

1. 漢語林 改定版

【争心】あらそう心。人に勝と」する心。 「争章〕【事業】をウ①しこと。わざ。〔易経、坤卦〕②一定の目的【事理】ル事のわけ。事のすじみち。 【争臣】君主の不善をいる臣。諍臣。〔孝経、諫達成のため継続的に行う活動。 「こと。【事例】に物事の前例となる事実。実例。 ことはミツを 【事件】ア①事がら。事項。②でき【」と。また、重要なでき【事以レ密成】 もってなる 事をなすに当って機密を守れば成 一一【争奪】あらそいうばう。うばいあい。〔荀子、性悪〕 【争端】あらそいのきっかけ。あらそいの糸口。 【事故①こと。わけ。しさい。②普通でない、悪いできこ功する。〔韓非子、説難〕ーー、語以レ泄敗。 ことにふたつの事を両方とも成功させる 【事無二一一成一】 = セイなし 【争長】。①たがいに席次の順を争う。②たがいに長所と。さわり。事件。故障。 ( 考。、らべ争う。 【事功ウ①仕事。②事業の成績。③てがら。 ことはできない。レ J ちらか一方は失敗する。〔左伝、成公八〕 画【争闘 ( 鬪ラ乃あいたたかう。闘争。 「敗を争う。【事項】→ウ①事がら。②個条書きにしたものの、一つ一つ【《坐レ事】に事件のま去そえ考ゝつ。 0 【争覇】 ~ ウ覇者となることをあらてつ。覇権を争う。また、勝の条項。 【臨レ事】事件に出あう。事件に直面する。〔論語、述 【争友】不善をい六める友。諍友。〔孝経、諫争章〕【事始】め国。事納。①仕事に着手すること。②昔、而〕臨レ事而懼弩ぞみて。 部【争乱 ( 亂 ) 】あらそいみだれる。また、あらそいによる混乱。十二月八日にすす払いなして正月の準備をしたこと。 一承〒手部ージ。 一預〒頁部一ージ。 ③昔、東国で一一月八日に農事をはじめたこと。 ニ【争論】あらそ 0 て論じ合う。言いあらそい 【事事物物】芻ブツなにもかも。あらゆる物事。万事万端。 予 ( 64 ) の旧字体。↓」部一元。ヘージ。 事一丞一↓一部ミージ。 〔伝習録、上〕 「た、そのありさま。 【事象】ウ実際に起こり、見知ることができる事がら。ま 【事情】クウ事の実際のありさま。実情。〔史記、孟軻伝〕 教こと 画 【事勢イ①事のいきおい・なりゆき。②政治上の勢力。 【事跡・事△迹・事△蹟キ物事や事件のあったあと。 第一『写事 【事績キ成しとけた事がら。事の成績。 部①こと⑦ものこと。「事物」④ことがら。「事態」⑦しこ【事体 ( 體 ) 】に①事の体裁・格式。また、事の大体。②国 と。っとめ。「事業」「事務」〇できこと。「事件」「事変」①Ⅱ事態。 まつりこと。政治。 2 こととする。専念する。努め行う。【事態】を国事のありさま。事情。「緊迫した事態」 3 つかえる。主君や目上の人などに仕える。「師事」④【事大主義定見が蔘、勢力の強大なものに従う主 客っとむ・わざ 冖用いる。使う。使役する。義。事は、つかえる。 冐〔叟〕は古字。〔亊〕は俗字。 【事端】ン事のはじめ。事件のいとぐち。争いの」。 象形。神への祈りの言【事典】→ン①事のきまり。法則。規則。②事が一分類し 葉を書きつけ、木の枝なて説明した辞書。字典・辞典と区別して「ことてん」ともい どに結びつけたふだを手にした形にかたどる。祭事にたずさわう。「百科事典」 る人 2 小ら、しこと、つかえるの意味を表す。説文は、【事納】こと 国↓事始。①物事のおわり。②昔、一一月①ふたつ。ふた。ふ。 2 ふたたび。一一度。 3 ふたつにする。 お ( を ) さめ 史 + 之③の形声文字 A る。 八日に年神の棚第おろしたこと。③昔、東国で、十一一月一一分する。また、一一倍にする。④つぎ ( 次 ) 。そえ ( 副 ) 。 6 なら マ悪事・逸事・韻事・火事・家事・外事・幹事・記事・議八日にその年の農事をおえたことをいう。 ぶもの。匹敵するもの。「無一一」 6 うたがう ( 疑 ) 。⑦Ⅱ弐 ( 貳 ) 。 事・凶事・行事・軍事・刑事・検事・故事・工事・公事・【事半功倍】にしてわすかな努力で多大の効果をあ客乗一かず・さ・すすむ・つき・つぐ・ふ・ふた第二十九日 好事・後事・国事・些事ャ瑣事ャ参事・惨事・私事・師けること。「孟子、公孫丑上」に「事半一一古之人一 ~ 」贏 ひず・一一十五里・二十六木・二上二合半。 事・時事・執事・主事・従事・諸事・情事・臣事・人事・に、功必倍レ之 3 躊。」とあに基づく。 剳〔弍〕は古字。 炊事・世事・政事・俗事・多事・大事・知事・珍事・椿事【事柄】に①事件の中心。また、事の起こるもと。②国金銭の記載などには、文字の改変を防ぐため、弐貳 ) / ・通事・難事・日常茶飯事・能事・農事・判事・万事・ものごと。ことのようす。 の字を用いることがある。 文 文 指事。一一本の横線で、 秘事・不祥事・無事・仏事・返事・変事・法事・民事・有【事変 ( 變 ) 】 2 ン①普通でないできこと。騒動。暴動。②国文 事・用事・理事・領事 宣戦布告をしない小規模の戦争。 甲 一一数のふたつの意味を示 篆 古 L す。 【事機①事のはずみ。②仕事の機密。「がら。事項。【事由ウ事の理由。わけがら。 マ遮二無一一 = ・不二・無二 【事宜①事のよろしきにかなうこと。綉まいこと。②事【事予 ( 豫 ) 則立】すなわ ( は , ちたっ ことはあらかじめすれば物事は、前もって準備三王ウ①二人の天子。②周以前の一一代の王。夏力と 【事況 , ウよっす。事情。〔唐、白居易、与二微之一書〕 すると、成功する。〔中庸〕 殷あ天子をいう。また、周代、夏の子孫を杞キ、殷の子孫 7 「真 shi 〔部首解説〕に。部首として特定の意味をもたす、もつばら 字形分類のために部首にたてられる。 ニふた・ふたっ 1 十重二十重え・二十・①ジ 6 教二十歳・二十日 二人」た・二日」っ 2 「真ör

2. 三省堂漢和辞典 第3版

1 【一】 1 ガートウ 親字の【】は常用漢字、一在常用漢字外、親字の下の漢字は教科書体 所。ギャラリー もと 8 画〇もと二 7 ①キョク CD スがらについて精神の修養をし、意志の鍛練【事理】ル〇事のすじみち 0 事と道理と 7 一導 ミャか。速い 0 あわただしい⑩キ 3 をする 【事略】人の経歴のあらましを書いた本 【画数】畫數。漢字の筆画のかず シバシバ。たびたび「ー拝」 【事大】強く大きなものに従うこと 【事項】事がら。事の箇条 【画聖イ非常にすぐれた絵かき 【事大主義ものごとについて ^ 信念へし【事象】彭事のあらわれ。ことがら 【画楼】畫樓〇絵にかいたような美し 7 【更当更丁 6 もと女 5 朝サイ・セイ (D ツマ、 い、高い建物〇美しく塗り飾った高い家 つかりした考え > の持ち合わせがなく、勢力の【事業】蕣〇しごと。わざ 0 〔経〕一定の目的 7 【妻】妻 夫がいる女 0 メアワ ( ハ ) す。結強いものに従う主義。長いものには巻かれろと計画とによって経営する経済的活動。企 【画像ウ絵にかいた人の肖像 という封建的な考え 婚させる 「ら『事蹟鬱キレ事跡。事のあとかた L 業。実業 【画趣】絵にかいたようなおもむき 一画餅イ〇絵にかいたもち〇役にたたない 第一一「歩歩久歩⑤【事功】〇事業の成績。できあがり〇てが【事類】牝事がらの似たもの。似た事がら 【事由】事がらのわけ。事の次第。理由△人事、小事、大事、万事、火事、凶事、 たとえ 0 むだばねおりに終わったたとえ 公事、古事、主事、世事、民事、用事、 【画論ン O 絵や絵師についての評論 0 絵【妻子釤こ〇Ⅱ妻孥ドⅡ妻帑ド。妻と子【事件ン O 事がら。できごと〇変事 吉事、行事、刑事、好事、私事、臣事、 【事体】を事體Ⅱ事態事のありさま 画に関する随筆的記述の書物「くせと〇つま、子は無意味の助字 判事、知事、故事、俗事、叙事、封事、 【事宜事のつごう。事のよろしきにかなうこ 【画癖】〇絵をかくくせ 0 絵を見て楽しむ一妻子眷族ク一家一門 「戸【事況】蕣ようす。事情。事の状態 L と師事、従事、通事、逸事、執事、庶事、 【画譜〇画家の伝統や画法のことなどを【妻女】翳 O 妻 0 妻とむすめと 集めた書物 0 絵を分類してまとめた書物【妻戸】宿両方に開かれる戸。ひらき戸。褄【事事労〇ことごと。すべてのこと〇事を事理事、検事、幹事、農事、疑事、慶事、 一大事 【画讃ンレ画賛。絵に書きそえる文句【妻君】細君 O 自分の妻〇他人の妻とする。なすべき事をなすこと △区画、欠画、古画、石画、企画、字画、『妻妾寿引妻とめかけと 「と【事事物物】ガあらゆるものごと。何もかも 7 【臣ー 6 ( 芻 ) 7 【西】↓ 5 名画、図画、参画、映画、計画、指画、【妻帯】妻帶。妻を持っこと。結婚するこ【事実】ルジづ事實。実際のことがら。ほんとう 7 【東 6 7 【豆】↓ 6 のこと 「て説明した辞書「百科ーー」 もと木 4 朝トウ (D ヒガシ。ヒン 俗画、点画、南画、洋画、書画、秘画、【妻党】翳妻黨。妻の親類。妻の一族 7 【東】東 ガシ、太陽が上る方角「ー方、 【事典】ク事がらごとに分類し、順序を立て 規画、絵画、筆画、壁画、題画、水彩【妻恋 1 妻戀。妻をこいしがること ー辺」 0 ヒガシする。東方へ行く〔日〕アズ 画、日本画、毛筆画、西洋画、鉛筆画 △人妻、山妻、小妻、亡妻、夫妻、正妻、【事物】タいっさいのこととものと。ものごと もと凵 6 〇函・凾は俗字カン令妻、先妻、良妻、拙妻、後妻、前妻、【事例】に前例となる事実。実例「由 ( ヅ ) マ。東国、箱根以東の地方。関東 @ハ 7 一函一 O ハコレ箱④ひっ @本箱。ふばこ恐妻、愚妻、賢妻 【事故】 O できごと。故障 0 ことのわけ。事ルレ春「ー宮や」主人、昔、客は西の 位置に対し、主人の位置は東であったから 【事後】ガものごとのすんだのち。 X 事前 0 イれるレ入ふくむ@よろい国函谷関 7 【死 5 の略因〔日〕函嶺の略「ー山」 もと」 7 ジ〔ズ〕コト④も【事後承諾】ルョ便宜上、まず実行したの ② 家一一口申東東 7 【事】事 のごと。有形・無形いっさいのちに関係者の承諾を求めること 〔函人 ) 男よろいをつくる人。具足師 【函丈秀 O 師の席と自分の席との間にこと@事がら。事のありさま。事の筋 6 できご【事前ン事の起こらない前。事を実行する【東下ウあずま下り。東京遷都以前、京都 から江戸へ行くこと 一丈 ( 約三メートル ) の余地をおくこと〇師と。ふと起こった事実〇しごと。事務。事業。前。 X 事後「ーーに処置する」 の尊称。師にあてた手紙のあて名のわきに添業務①務め。任務 6 事実①〔日〕変事。変【事相】 O 事のありさま 0 ものごとの全体【東三省芻ン満洲、もと遼寧 ( 奉 えて敬意を表す語 わり事①事の ^ ようす ^ ありさま。事態⑦事【事変】 2 ン 1 事變 O 変わったできごと。非常天 ) ・士曻林・黒江三省の地であったか ら。東北 「く。 X 西下 〔函谷関劦努函谷關。関所の名、旧関はのわけ。事情⑦うわさ④必要 0 ッカえ ( へ ) のできごと〇宣戦布告がない、突発的な小 河南省霊宝県の西南、新関は河南省新るレ仕。目上の人の用をたす 規模の戦争「かた。事の痕 ~ 跡。事蹟社【東上】ウ O 東の方へのぼる〇東京へ行 安県の東北 〔事迹鬱キレ事跡。事のあったあと。事のあと〔東王父一ホ仙人の名、↓西王母が女仙 第「一弓耳写事③ 【事情】事のしだい。事のわけ。実際のありといわれるようになり、その対称に作られたも 一函封】芻はこに入れて封をする 【函嶺穩箱根山を漢文流にいった語【事上磨錬】彭事上摩練。実際のこと【事務】ルしごと。っとめ「ーー所」 L さま【東天】勢〇東の空〇あけがたの空 L の

3. レタスクラブ '16 09/25号

日本唯一の主夫芸人 中村シュフの のははん 家事道 ) 、パパ & 芸人でもある 家庭を預かる主夫であを 中村シュフさんが、読者の皆さんから 寄せられた家族の悩みにお答えします ! 秋を告げる虫の声が聞こえてくるの皆さんも、家族が健康で快適に過 きようこのごろ。虫の声に混じってごすためにがんばっているのに、こ 悩みを告げる声も聞こえてきましたのすれ違いは悲しいですね。 よ。今回はこんなお悩みです。 そんなすれ違いを解消するために、 「食事中にスマホを見続ける夫。 旦那さんの行動を会社での出来事に 『食事中はやめて」と注意しても、置き換えて伝えてみるのはどうでし 「仕事で必要な情報を集めてるんよう ? 例えば、「あなたが部下を だ」といってやめません。仕事だと注意しているときに、その人がスマ いわれると反論できなくなってしまホを操作しながら「家族サービスに つうのですが、これって私に対して失必要な情報を集めてるんです』って 礼だと思いませんか ? 」 いっ ~ 、りいっ田 5 、つ ? ・」」い、つ、小、つに 0 続ナ 断言します。これは失礼です。せ旦那さんが気まぐれにキッチンに立 カつかくお互いの仕事や家事の報告なち、料理を始めたときには、「新入 宀尸んかをして、楽しく過ごせる食事の社員がいきなり「大事なプレゼンだ わが家の場合、けやらせてください」っていいだし すよ時間なのにひどい , 逆に僕がしやべり過ぎて奥さんが食たらどう思う ? 」っていってみるん 事に集中できないってことがありまです。 ホントに仕事熱心な旦那さんなら、 すが ( 笑 ) 。ただ難しいのは、スマホ 力で " 仕事。をしているという点です。瞬時にその場面をイメージして、自 六メ旦那さんをまるっと信じて、本当に分の行動を反省してくれるはずです のスマホでお仕事をしているのだとしょ☆ごめんくださいませ。 たら、ある意味仕事熱心であり、家 族のために食事の時間も惜しんでい るってことなのかもしれませんよね。 一方、主婦にとって食事は掃除や 洗濯と同じ大事な家事の一つ。家族 の表情や会話の内容、食事の進み具 合などを観察して、家事に必要な家 ″鍋奉行″みたいに食事を仕切る役割を任 族の情報を集めているといっても過 せる作戦もあり☆「たこ焼き社長」とか 言ではないのです。旦那さんも主婦 ( 笑 ) 。スマホどころじゃないですよ。 23 中村シュフ 1979 年生まれ。大学で家政学を 学び、家庭科教員免許を取得。 現在は主夫業をメインに、主夫 芸人、家政アドバイザーとして 活動中。著書に「主夫になって はじめてわかった主婦のことよ ( 猿江商會 ) 。プログ「日刊主夫 の友」 http://nakamurasyufu. jugem. jp/ 、新着情報 / 国立西洋美術館 ( 東京 ) ほか クラーナハ展 ー 500 年後の誘惑 ドイツ・ルネサンスを代表する画家、ルカス・クラーナ ハ。サロメやビーナスといった物語上のヒロインたちを 工ロティシズムで描き出した彼の作品は、当時の人々だ けでなく、パプロ・ピカソをはじめとする近代の芸術家 たちをも魅了してきました。日本初のクラーナハ展とな る本展では、その芸術の全貌を明らかにするとともに、 彼の絵画に刺激されたアーティストの作品も展示。近現 代におけるその影響にも迫ります。会期 : 10 月 15 日 ~ 20 17 年 1 月 15 日料金 : 一般 YI ′ 600 ほか※大阪に巡回 公式 HP http://www.tbs.(0.jp/vienna2016/ 美術展 M01tlN 田 文 / 恩田貴子 森アーッセンターギャラリー ( 東京 ) ヴェルサイユ宮殿《監修》 マリー・アントワネット展 美術品が語るフランス王妃の真実 美術展 フランス王妃、マリー・ア ントワネットにとって、ヴ ェルサイユ宮殿は人生の最 も輝かしい時代を過ごした 「思い出の宝石箱」ともい える場所。そのヴェルサイ ユ宮殿が日本で初めて企画 ・監修する展覧会では、肖 像画をはじめ、彼女が愛用 した食器や家具、衣服など 約 200 点を展示するほか、 宮殿内にある王妃のプライ ペート空間「プチ・アパル トマン」を原寸大で再現。 彼女が暮らした空間とその 時代をも体感できる展覧会 です。会期 : 10 月 25 日 ~ 20 17 年 2 月 26 日料金 : 一般 \ 1 ′ 8 ほか公式 HP http: //www.ntv.co.j p/marie/ 工リザベト = ルイーズ・ヴィジェ・ル・プラン「フランス王妃マリー・アントワネットー 1785 年油彩、カンバス 276X19 n ヴェルサイユ宮殿美術館 @Chåteau de VersaiIIes (Dist. RMN-GP)/OChristophe Fouin 十次号の発売日は 9 月 24 日 ( 土 ) です ( 一部地域では発売日が異なります ) 。 88 ルカス・クラーナハ ( 父 ) 「正義の寓意ょ 15 引年個人蔵 ぁ一 ' 一 : , 、千葉市美術館 ( 千葉 ) 小川信治 ーあなた以外の世界のすべて 西洋の名画や観光名所などの見慣れたイメージを、超絶 技巧で模写する小川信治。写真と見まごうばかりに緻密 に描き込まれた作品は、ただの模写ではなく、作品の中 から人物が消えていたり、ニ重に描かれていたりと、元 となった作品や風景とは異なる改変が加えられています。 そこに見えるのは、私たちが知っている世界とは何かが ズレた、、もうーっの世界″。彼の作り出す「ありえたかも = ーーしれない世界 0 を楽しんで。会期 : ~ 10 月 30 日料金 . 一般 \ 7 ほか公式 HP http://www.ccma-net.jp 美術展 小川信治「アジェ・プロジェクト 1 ょ 284 年国立国際美術館蔵

4. 自分の仕事をつくる

彼のつくった家具や食器は、自邸だけでなく、日常の仕事場 でも使われている。生活のためにつくったものなのだから、会 社の中でさえ使えなかったら、はじめからっくる意味がないじ ゃないですかと彼は言う。 しかしデザイナーの中には、自身の生活とは全く切り離され た、まるでデザイン誌のためのデザインをつくりつづけている ような人も多い。少なくとも、これまで多かったように思う。 自分の生活実感とはつながりのない、どこかの誰かのための デザイン。人目を引くプレゼンテーションとしての仕事の数々。 しかし生活とかけ離れたモノづくりのあり方は、つくり手だけ の責任でもないだろう。 私たちはいろんなみ自分の仕事ツを、他人や企業にゆだねて きた。食事や洗濯などの家事をレストランやクリ 1 ニング屋さ んに、健康を病院に、旅を旅行代理店に。そんな中、一人一人 の生きる力や自信のようなものが、じわじわと弱まっている気 がする。全体性を欠いた自分。 1 9 6 2 : 他人事の仕事と「自分の仕事」

5. 知的生活習慣

な理屈をつけて、風邪薬など、わざと食前に飲むのである。 仕事はクスリとは違うけれども、食後にするものと決めている人が多い。若いとき に、尊敬している恩師に朝食を抜いて勉強していると申し上げると、「ハラがへって ノラがへっては戦はできぬ、と言います。ボクはしつか いては力が出ないでしよう。、 りハラごしらえをします」と言われてまいったことがある。先生は食後主義だったの カ仕事ではそれでい 。昔の農家は朝いちばんにごはんに味噌汁の食事をした。温 こはんもたかないでお茶漬ですますところもある 暖な地方では、味噌汁を食。へない、。 ようだが、 寒いところでは、熱いごはん、熱い味噌汁で体をあたためてからでないと、 仕事にならないことを経験で知っている。恩師はそういう寒冷な土地の出身であった から味噌汁のない朝食をしていられなかったのではないかと思われるが、朝の食事を 前 食 大事にして、仕事の前に食事をするという習慣ではあったのであろう。 そんなわけで、かなり長い間、朝食をどうするかに、 こだわった。ひとつには朝起仕 きるのがおそく、ゆっくり食事をしている時間がなくなる。それより問題なのは、食

6. 雨天炎天 : ギリシャ・トルコ辺境紀行

るわけですね」 なるほど。アトスの修道院ではすべてこのビザンティン・タイムが採用されているわけだ が、唯一昨日泊まったイヴィロンの修道院だけが、。 とういう理由からかは訊き忘れたが、 れを採用していない。だから昨夜はこの真夜中の木魚なり打ち鐘の音を聞けなかったわけだ。 「十二時に起きると、我々はまず自室で個人的に祈ります。それから、午前一時からみんな で集まってお祈りをします。このお祈りはだいたい三時間、四時間つづきます。特別な日に ワは十時間くらいつづくこともあります」そして祈りが終わると、彼らはそれぞれの場に分か れて労働をし、個人的に勉強をし、また祈る。 ア これはなんとなく僕の仕事する時間に似てるなと思う。だいたい僕も朝から三時間、四時 の 神間仕事をする。それから家事をしたり、運動したりする。特別な日には十時間くらい仕事を 一することもあるが、普通はそんなに詰めてはやらない。対象が何であるにせよ、集中力の持 ト続する時間というのはだいたい同じようなものなのかもしれない 六時半に我々は夕食に呼ばれる。我々は異教徒なので、みんなと一緒に食事ができない。 みんなの食事が終わってから、僕らだけ呼ばれて御飯を与えられる。肩身が狭いのである。 がらんとした広い食堂で、僕ら三人だけで食事をとる。正式なタ食はお祈りとともに取られ るので、異教徒は加わることができないのだ。でもそういうフォーマルな儀式がないのは、 まあ気楽といえば気楽である。食事くらいのんびりととりたい。夕食のメニューはおじゃに

7. インナーマザー : あなたを責めつづけるこころの中の「お母さん」

第 5 章子どもの領域、親の領域 のための「セレモニー」をするのもいいのではないでしようか。 中学から高校に上がる頃にでも、「このあたりで、私たちの親としての役割はだいたいすんた よ」ということを示すセレモニーをする。 家族みんなで外で食事をするのもいいでしよう。その日は「大事な日だから」といって父親も 会社から早めに帰り、みんなで向かい合って親離れ、子別れを喜び合う。 「おまえももう高校生 ( あるいは大学生、あるいは大人 ) たから、これから私たちは何もいわな 何事も自分の責任でやりなさい , といい渡すわけです。 子別れといっても、何も全く関係のない赤の他人になろうというわけではありません。子ども が親に相談したいことがあれば、人生の先輩である親にするのもいい。就職のことで迷っていた ら、社会経験のある親が相談にのる。さまざまな方向性、選択肢を与え、 いっしょに考えた上で、 最終決定は子どもにまかせればいいのです。 責任はもうあなたにあるのだということをはっきりさせて、親の管理下にあった「子ども」か ら、お互い責任のある「大人」どうしのつき合いを始めるのです。 無条件の愛が「自信」を生む 親の仕事はとにかく子どもを「無条件に愛すること」です。子どもをよくしよう、できるよう 223

8. ただのサラリーマンから財布を18個まで増やしたお金のルールチェンジ

+ 十お金のルールチェンシ 〇一一 1 億を超える資産形成を実現するために どれだけたくさんのお金を持っていても、体がまともに動かずに病的な状態だった ら、何もできません。 健康とは、病気にならないことではありません。エネルギ 1 が溢れる肉体を持ち、 バイタリティ 1 がみなぎっている状態、それを健康 頭の中が常にクリアで冴え渡り、 と呼びます。 自分の健康状態はパフォ 1 マンスに影響します。頭にモヤがかかったようなポーツ とした状態では優れた決断や思考はできないし、体が不調な状態ではやる気と行動力 も生まれません。 私は、朝のルーティーンを大事にしたり、ファスティング ( 断食 ) を実践したり、 食事を意識したりしています。それもすべては人生を充実させるためです。 食生活がデタラメたと最強の資産を失う 体をつくるのは食事です。人の肉体は食べたものでできています。もしも食事の質 が悪ければ、仕事や人生に支障をきたしてしまうでしよう。

9. 住まいと工夫 主婦と生活 ホーム百科3

改造後①ガスオープン ツ②冷蔵庫③げた箱④本棚 ペランダ 改造前 ペランダ 台 浴室 冫谷至 ・りー入 4. 5 畳 ダイニングキッチンの 工夫 ダイニングキッチンの長短 食事のための場所を、台所に持ち込んだ形 式をダイニングキッチンと呼んでいます。 ダイニングキッチンの長所は、台所と食事 をする場所が同じなので、料理や食器を持ち 運ぶ労力が少なくなると同時に、動線の短縮カウンターを設けた例家族は居間側に腰掛けます ができることです。つまり、料理を運ぶにも あとかたづけをするにも、さほど動き回らな ハッチで仕切った例 くてもすみます。また家事労働をしながら、 物 / 家族との団らんができることも利点の一つとを ) しえましよ、つ しかし、食事をしているときに、台所のゴ タゴタしたものがまる見えです。台所を いつもきれいにしておくためには、主婦 は仕事をしている時にも、神経を使わな くてはなりません。また、台所の燃料・ 換気・給排水などの設備が整っていない と、煙や臭気が残ったり、油などがはね 磁て、よごれやすくなります。 仕切って使う ダイニングキッチン、リビングキッチ ンの使い方として、台所と食事の場所と

10. 家事と法律 主婦と生活 ホーム百科8

いろいろな抵抗があったことです。 なかでも夫の理解と協力、そして健康であるは、共働きの主婦の願いともぐちともいえる しかし、いまではそのことばは一般化し、 こと、またそのように努めること、この二つものです。この問題を含めて、食事の楽しさ 事 主婦が働くことそれ自体を、もっと高い次元の条件に、とくに注意したいことはいうまでを家庭経営のひとつの中心におき、その他の家 な で抵抗なく考えるところに近づいています。 もありません。 時間と・ハランスを持たせ、どのように家事の的 もちろん、〃職業か、家庭か〃という課題は、 たとえば、食事の問題を考えてみましょ計画化を実現するか、それにはまず夫の協力率 いまも共働きの主婦を悩ませています。しか う。朝早く、夜も食事時間にぎりぎりというを考えてみましよう。 し、そのことの意味や解決のための手がかり ことになれば、どうしてもインスタント食品 かん うまく解決している場合か多い は、かって " 共かせぎ。と呼ばれていた時代を利用しがちです。しかし、罐詰めは高いの に比べて、はるかに前進した場所に達していでそうそうは使えず、またデパートやスー このごろの若い人たちは、妻と家事を分担 ます。それはそのはずです。欧米諸国や社会 ーで、おそうざいを買って済ますことになれすることに、あまり抵抗を感じません。前掲 主義諸国では、家庭の主婦の独立した働きば、味気ない食事になりがちです。しかも毎の労働省の調査でも、東京その他の大都会や は、ほとんど常識化していますし、そのため日のこととなれば、自分でつくるよりはるかその周辺の家庭では、夫も家事を手伝うとい の支持条件は、社会的に充実したものになっ に高く、ばかにならない支出になります。 うのが、約六〇パーセントにのばっていま ているからです。ということは、それは世の そうやって、栄養もカロリーも、ある程度す。これは特に共働き家庭を対象にしたもの 中の進歩の、一つの目印になっているともい犠牲にして食費をきりつめることになれば、 ではありません。その場合でも、夫は床の上 えるでしよう。 すぐ健康にひびきます。これはこわいものげおろし、掃除、食事後のあとかたづけ、炊 ここで、このような基本問題について、少で、家計簿の研究報告でも、食費を落とすと事、洗濯などに協力しています。さすがに、 しページをとったということは、共働きの主保健衛生費がふえ、食費に重点をおくと保健食事後のあとかたづけや洗濯は少ないのです 婦たちに自信を持ってほしいこと、そしてジ衛生費が減るという、現実の結果が表われるが、共働きの家庭では、この率はずっと上が メジメと悩んだり、ぐちのなかにこの問題をことでもわかります。 り、また掃除や炊事に協力する場合もはるか おかず、家事の計画化、能率化の真の意味は ですから、インスタント食品は、それなりに多いのです。 ここにあるのだという気持で、共働き生活の使用価値を持っているのは事実ですが、そ炊事といっても、電気がまがあり、ガスレ と、とり組んでほしいと思うからです。 れと同時に、どうしたら「わが家の食事」ンジがあります。夫にも得意の料理が一つや を、家庭の味とともに、栄養、カロリーを含 二つはあります。それを適当におだてて、交 夫の理解と協力が条件 めて確保するか、これは主婦の心がけであ代でする場合はいくらもあります。また洗濯 共働きの家事計画の条件は、家族の協力をり、また腕の見せどころといえましよう。 にしても、洗濯機に放りこめば、自動的に簡 得ること、地域の協力を組織すること、そし食事時間を少しでもきりつめたい、あと片単に処理してくれます。 て健康であること、これらの点が大事です。 づけや食器を洗う時間がなかったらというの むしろ、意識の問題のはうに困難があると