傷ついた日本人へ

キーフレーズ

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第一章自分の人生を見定めるために仏教のことを知らずに仏教徒になる日本人自分にあった宗教こそ「最高の宗教ーである倫理こそュニバーサルな基準となる仏教に祈るべき「神」はいないチベット仏教は論理学を重んじる仏教と科学は同じ夢を見ている第二章本当の幸せとはなにか幸せは単なる快楽と反応に過ぎないのか二十世紀における幸せの頂点と限界利己的で短絡的な人間の行く末

第三章私はどこに存在しているのかダライ・ラマは目の前にいないあなたは「あなた」を見つけられますか全てに実体はなく、その本質は空である二十一世紀は正反対の価値観に切り替える「心の平和ーという新しい幸せの基準愛情がなければ生物は生きられない自分から世界へ愛を拡大する慈悲を持っための二つの思考法教育にも「心」の科目を、いはカメラに映らない

第四章苦しみや悲しみに負けそうになったら圧倒的な悲劇を嘆くのは当然のこと悲しみが深いからこそ力になる苦しみを分析すると見えてくるもの敵を大きくしているのは自分行為と人格を切り離して考える子どもを叱るときに気をつけること優れた知性は悩みが深いというジレンマこの世界には二つの真理がある『般若心経』には「空」を悟った瞬間が書かれているたった一文字に込められた真理「嫌いな人」を「空」として見てみると

第六章数式では測れない心というもの科学は精神を捉えられていない第五章心を鍛えるにはどうしたらいいか生物は煩悩から逃げられない生まれてくることは「苦」であるということ解脱はゴールではなく通過点である誰でも仏陀になることができる悟りの境地へのアプローチ空の智慧を知り、考え、同化する仏教の勉強を疎かにしている僧侶たちお寺も仏像も何も教えてくれない 725 7 の

脳科学者たちも意識が何かわからない輪廻には論理性がある瞑想の効果で脳細胞が変わる「私の教えを信じるな」という釈尊ビッグバンの前の宇宙はどうなっていたか「無のように思われる空間ーに迫るもし時間に単位がなかったら刹那の変化を捉えることはできない第七章この世で起こることには必ず理由がある全ての事象にはタネがある「因果の法則」三つのルール「行為ーも因果を引きおこす

ダライ・ラマ法王を迎えてチベットと日本の絆因果応報と自業自得死んでも消えないカルマをどうすればいいのかなぜ大震災は起こってしまったのか人間が起こしたことは人間が解決できるこれからも日本のみなさんと 185 178

奥付

ダライ・ラマ 1 4 世 19 3 5 年チベット東北部生まれ。 2 歳でダライ・ラマ 13 世の転生者と認められ、 15 歳で国家最高指導者に。中国の侵略を受け、 19 5 9 年インドに亡命、亡命政府を樹立する。 1989 年ノーベル平和賞受賞。 ⑧新潮新書 462 傷ついた日本人へ著者ダライ・ラマ 14 世 2012 年 4 月 20 日発行にほんじん発行者佐藤隆信発行所株式会社新潮社〒 162-8711 東京都新宿区矢来町 71 番地編集部 ( 03 ) 3266-5430 読者係 ( 0 引 3266-5111 http: 〃 www.shinchosha.co ・ jp 印刷所株式会社光邦製本所憲専堂製本株式会社 ◎ The 14th Dalai Lama 2012 , Printed in Japan 乱丁・落丁本は、ご面倒ですが小社読者係宛お送りください。送料小社負担にてお取替えいたします。 1 S B N 978-4-10-61 04 6 2 - 6 C 0 2 1 4 価格はカバーに表示してあります。

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曽野綾子人間の基本佐伯啓思反・幸福論新・堕落論石原慎太郎新我欲と天罰鵬生物学的文明論本川達雄内田樹日本辺境論ルールより常識を、附和雷同は道を閉ざす、運に向き合う訓練を : : : 常時にも、非常時にも生き抜くために、確かな人生哲学と豊かな見聞をもとに語りつくす全八章。「人はみな幸せになるべき」なんて大ウソ ! 豊かさと便利さを追求した果てに、不幸の底に堕ちた日本人。稀代の思想家が柔らかな筆致で「この国の偽善」を暴き、禍福の真理を説く。未曾有の震災とそれに続く原発事故への不安国難の超克は、この国が「平和の毒」と「我欲」から脱することができるかどうかにかかっている。深い人間洞察を湛えた痛烈なる「遺書」。生態系、技術、環境、エネルギー、時間 : : : 生物学的寿命をはるかに超えて生きる人間は、何を間違えているのか。生物の本質から説き起こす、目からウロコの現代批評。日本人は辺境人である。常に他に「世界の中心」を必要とする辺境の民なのだ。歴史、宗教、武士道から水戸黄門、マンガまで多様な視点で論じる、今世紀最強の日本論登場 !