一宇宙地球、人間 池内了の 市民科学メガネ一 0 共生しているのです。 と期待できそうです。 では、時間がかかる u 検査 言い換えれば、ウイルスは宿主 その一つのヒントとして、疲労に代わって試薬が開発されるよう になっていますから、それをさら である人間を殺しては自分も死ん度が増すと体内に住み着いている でしまいますから、共生するとい ウイルス (=t>z) が唾液中に に簡略化してリトマス試験紙のよ うのはウイルスにとっても生きの増加するという研究報告がありまうに > 6 の量を色で表示す びる戦略と思われます。その戦略す。は、知恵熱と呼ばることができれば、手軽に疲労度 れる突発性発疹ウイルスで、ほと検査ができることになるでしょ を逆利用して、人間の疲労度の測 & 定に役立てようという研究がありんどすべての日本人は幼い頃からう。そうなれば、働く者の唾液検 ます。 このウイルスを体内に持っている査の結果を雇用主の目の前に突き 私たちは、疲れると何をするののですが、成人になると何ら病気つけ、労働条件の改善を強く要求 ウイルスとの共生と疲労度調査 できるとい一つことになります。さ も大儀になり、すべきことが目のを引き起こしません。 前にあって、今やらねば後で大変 しかし、疲労が溜まって免疫カらに、血液に含まれるウイルスが 新型コロナウイルス禍に遭遇し なことになるとわかっていても、 が低下するなどのような、宿主と作り出す抗体 ( タンパク質 ) の量 て、私たちはウイルスを撲滅させ なかなか手をつける気にならない なった人間の体調を察知すると から、過去の疲労の蓄積もわかり るのではなく、共生しなければな ことがよくあります。疲労のため > 6 はその人間から逃げ出ます。疲労の蓄積がうつ病につな らないとよく言われました。さ に身体が簡単にいうことを聞いてすために自律的に再活生化して、がっている可能生を示すこともで て、どういうことだろうかと思わ くれないためです。といって、血唾液の中に増加していくのです。きるかもしれません。 れている方も多いと思いますが、 つまり、ウイルスは弱ったあなた ウイルスとの共生を疲労度調査 そのことを語ってくれる一つの例疱疹のような皮膚や粘膜に水ぶく眼や発熱や発疹など外から見てい かにも疲れているという民がよ に住み着いていては長く共生できに活かす、なかなかいいアイディ として、ヒト・ ヘルベス・ウイルれやただれを引き起こすことにな いため、人からは単に怠けているないと見切りをつけて、他の安全アと思いませんか ? ス (==>) との共生を考えてみります。 ましょ一つ は 8 種類が知られておのだろうと思われるので、やるせな宿主に乗り換えようとして唾液 に多く出てくると考えられるので > の病気でよく知られてり、 1 から 8 までなくなります。 そこで、たとえば「疲労度指数」す。 いるのは、赤ん坊の頃にかかる水番号が振られていて、水ぼうそう ぼうそうと、大人になっておなかや帯状疱疹は > 3 というこというような、疲労度を客観的に唾液中の > 6 の量は、新 ほうしん にできる帯状疱疹です。赤ん坊時とになっています。いわゆる性測定して数値として表現する方法型コロナウイルスの検出で話題に いけうち・さとる 1 9 4 4 年、兵庫県生まれ。名古屋大学 はないものでしようか。それがでなった O 検査で測定するこ 代の水ぼうそうはに初感器ウイルスと呼ばれる > 2 名誉教授。専門は宇宙論・銀河物理学、科学・技 染した時の症状で、その後ウイルと皮膚がんの一種であるカボジきれば、カローシ ( 過労死 ) が国とができますから、簡単に疲労度術・社会論。「九条の会」世話人、世界 平和アピール七人委員会委員。 を測ることができるはずです。唾 スは体内にいて活動を休止して静肉腫関連ウイルスと呼ばれる際語になって久しい日本におい 著書に『宇宙論と 神』 ( 集英社新 かに共生しているのですが、疲れ > 8 以外は、ほとんどの人て、形式的な超勤時間の制限では液中に含まれている > 6 の 書 ) 、『科学者 と戦争』 ( 岩 やストレスが溜まって免疫力が低が成人になるまでに感染しておなく、疲労度指数で労働環境を整数を数え、疲労がない時の数と比 波新書 ) ほか ` り、通常は何の間題もなく人間と備することができるのではないかべてみればいいのですから。最近多数 下したような際に活性化し、帯状 0 0 VOL. 47 ッ コÅ S コ 0 ト 上国吉勇さんが遺骨収集した現場の一つで ( 糸満市、 2012 年 ) 左遺骨収集直後の汗だくの国吉勇さん。 2016 年に 60 年余り続けてきた遺骨収集を引退した ( 糸満市、 2012 年 8 月 ) とよざと・ともゆき 1976 年、沖縄県生まれ。写真家、俳人。 99 年、日本写真芸術専門学校 ( 樋口健ニゼミ ) 卒業。 17 年『オキナワンプルーーー抗う海と集魂の唄』 ( 未来社 ) によりフォトシティ さがみはら写真新人奨励賞受賞。写真集に『遺骨が呼んでいる国吉勇さんの遺骨収集 人生』 ( 沖縄書房 ) 『辺野古の貌豊里友行フォト・アイ』 ( 榕樹書林 ) など。 当時、米軍の攻撃を避けて人々が 逃げ込んだ洞窟奥へと私も足を踏み 人れる。洞窟の空洞は、はらわたの ようになっていて、頭蓋骨がひっそ りと水底に沈んでいる。頭骨が私を見 つめているようで、シャッターを切る。 私は自身に尋ねる。なにゆえに沖 縄戦の遺骨を撮影するのか。こちら がんか を見つめる頭蓋骨の眼窩に私は歴史 の残酷さを見て身震いする。国吉さ んが遺骨収集をしながら見つめてき た遺品、人骨をいま、私もまた見つ めている。 ふと思った。戦没者と対峙する行 為を通して国吉勇さんは、遺骨たち が呼んでいるよ一つに思えるとロる。 彼の長年の遺骨収集を支えてきたも のは、戦没者との対話だったのかも しれない。私は写真家として、水底 に沈んだ頭蓋骨の眼窟が何か伝えよ うとしていることに心底打たれる。 死者の語りに心から向き合わねば、 未来は手繰り寄せられない。 沖縄戦を体験した島袋文子さんは 「私みたいに、人間の腐った血の泥水 を飲んだ人はいないと思うのよ。だ からこそゲート前に座り込むのよ」 と語った。文子さんたちが辺野古で 続けている海やゲート前での座り込 みは、戦争をさせないための闘いな のだ。 0 ( 写真と文豊里友行 ) 2

ノも一 T 0 K IJ S Y U コ A S コ 0 ト 右旧に暗殺された治安機関要員サミール・サイードの葬儀で、棺を前に泣き崩れる家族や親族たち。 サミールは任務を終えて家に帰る途中、襲撃を受けて殺害された ( シリア、 2020 年 ) 左おしやれな服屋と若者たちでにぎわっていたというアレッポの通りは完全に破壊された。政府軍の スナイバーが狙っているためこの通りには近づけない。ゴーストタウンのように静まり返った街に 砲撃と銃声だけが不気味に響き渡っていた ( シリア、 2013 年 ) 戦争は、尊厳も誇りも希望もすべてを奪う。 いま私たちに必要なのは、相手を " 知ろうとする心 " 鈴木雄介 うなるかなんて誰にもわからない。 信じられるものなんて何もないん クルドの若者は言った。 ムまいくつかの戦争を体験して 確信した。「平和」と日本人が呼ん でいるものは、絶えることなく人 間が繰り返してきた戦争と戦争の 間に存在する「わずかな隙間」 過ぎないのだと。 そしてこの現実に対して写真家 の使命というものがあるのならば、 それは「撮り続ける」ことだろう。 写真家は、パズルを完成させると ビースを集めているようなものだ。 小さなかけらがつながり、やがて 大きな全体像が見えてくる。写真か は観る者に疑間を抱かせ、考える装 時間を与える。写真に説得力があ乗 れば、観る者の心を揺さぶること ができるはずだ。 人は未知のものに恐怖を覚え、偏 見や先人観が生まれる。それは差 別を生み、憎しみとなる。憎しみ は怒りとなり次の世代へと引き継 ていく。 がれ、戦争は続い いま私たちに必要なのは " 知ろう とする心 ~ だ。相手を知り、許しあっ て思いやる心を持てれば、世界は もう少し良い場戸になるのではな いたろうか。 0 ( 写真と文鈴木雄介 ) 私たち人間はなぜ戦うのか 戦争とは、平和とはなんだろうか。 私は中東諸国を旅して、その問 いを解く手がかりを見つけようと している。 世界遺産の大都市が戦場と化した シリアのアレッポでは、政府による 一般市民への無差別爆撃や殺戮に対 して武装蜂起した人々の、血で血を 洗う戦いに、平和の脆さを知った。 イラクで—— ( ※ ) 壊滅のた めに行われたモスル奪還作戦では、 贈悪と怒りにかられ、復讐心から 残虐の限りが尽くされて死臭が漂 う街の光景に、人が持っ残酷さと 狂気を見せつけられた。 トルコや——と戦い続け、 国を持てないクルド人たちには、民 族とは何か、国とは何かを教えら れた。思想や言葉によって命が守 れない、カによって形作られる現 実を思い知らされた。 戦火を逃れて身一つでゴムボー トに乗って海を渡ってくる人々の 姿に、今まで築き上げたもの、これ から築くはずだったもの、そのす べてを戦争は容赦なく破壊し、尊 厳も誇りも希望も奪ってしまうと いうことを教えられた。 「生まれた時からずっと戦争だ。平 和なんて経験したことがない。自 分の命が明日どうなるか、国がど

することから始まる。鐘崎の海士れたという。「いつも出荷したそす本田さんだが、海女の数、海産 生会館が取り壊さいただくことばかりです」 と海女さんたちが集まり、その日の先は想像するしかなかったので物の漁獲高が減っていることが気 れ、古いものを守 タイビングの経験はあっても、 るということにも漁で潜ることは簡単ではなかつの海の様子を見ながら漁に出る・すが、実際にそれを誰かが食べるがかりで、海の環境をどう守って いくのかにも関、いがあるとい一つ 興味を持ち始めまたという。「漁の際は港から船に出ないかを判断するという。「私という場面を見て、思いがあふれ 乗ってポイントまで移動するのでは日によって乗る船が変わるのでてしまいました。学生時代から考「鐘崎の海にも、ペットボトル、缶、 した」 " べた凪 ~ すが、どの船も 8 時に出港し、だえていた " 自分の生活範囲のもの釣り具などが海岸に多く打ち上げ 大学院修了後は、すが、波がほとんどない られます。都市部のごみもいっか 滋賀県にある私立の状態でも船酔いに苦しむ毎日で いたい 8 時半から漁が始まりまを自分の手で獲って食べる…とい うこと、命の流れをリアルに感じ海に到着します。〇〇せねばなら 高校で生物教師とした。また、ダイビングと違ってす。それから 2 時間時間半ほ ないと考えるとしんどくなります して教鞭をとった。海女は頭を下にして潜るのですど潜り 、ⅱ時頃には港に戻ってくられたからかもしれません」 そして、趣味のダが、水圧の影響を減らす耳抜きがるというスケジュールです。収穫かって白い伝統的な衣装を着てから、心や時間の余裕のある時は いた海女だが、 1950 年代後半ごみを見つけたら拾う、誰もがそ イビングを続けるうまくできなくて、耳の奥を傷めが多い時はやはりうれしいです」 頃からはウェットスーツで作業すんな行動をとれたらいいのかなと 中で、「海のそばでてしまい人院しました。でも、再港へ戻れば、出荷準備が始まる。 御って身るようになった。本田さんは鐘崎思います。また、漁師さんなどが 暮らせたらいいな」び潜ることへの恐布心はなくて、たとえばゥニの場合は、」 と、ぼんやりと思また耳を傷めてしまわないようと殻を分け、板の上に身をのせての海女文化を知ってほしいと、資海洋プラスチックごみを回収する 「これは根気のいる、なか い描くようになった に、コツを、い得て書れるようにな 料を調べてその衣装を手作り、再こと自体が仕事になるような仕組 みを、いっか商業べースに乗せら 現した。 なか大変な作業なんです」 という。「そんな時りました」 に、鐘崎で海女漁アワビは岩陰の暗いところに隠 収穫したものの大半は市場へ出「これを着て、水族館で子どもたれたらとも考えています」 継承の募集があるれていることが多いため、長く荷するが、ある日、本田さんは自ちを前に潜水を披露しました。地海水温が上昇して以前は見られ なかったテープルサンゴが増える と知ったんです。ど潜っていられる人ほど見つけやす分で獲ったウニを知人の料理人と域の文化をまずは知ってもらいた 備 など、海の植生にも変化が起きて 一緒に食べた。ゥニが目の前でおかったんです」 こで暮らすのにも不安はないほう く、獲れる確率があがるという。 これからも海女を続けたいと話 いる。「気候変動のせいか、漁獲 ト祕田なので、あまり深く考えずに応募。「最初はなかなか獲れなくて、考寿司となり、本田さんは涙があふ ンロ本 量や見られる生物も変わってきま ポ出供ただ、縁もゆかりもない上地なのえこむばかりでしたね。べテラン し した。私たちが当たり前だと思っ で、地域の方に受け人れてもらえの人ほどアワビがいるポイントも の加写 日 の みなわかっていらっしやる。私もいっ ている " この時期にはこれを食べ るかどうかが心配でしたが、 そ 洗 るという食習置にこだわりすぎ さんは温かく迎えてくれました」か自分だけのアワビポイントを増 ン ずそ 0 時期に獲れるも 0 を無理 取材中も、通りかかる漁師さんやしたいです」 るウ のない量だけ食べるという、環境 や海十さんたちが次々と「藍ちゃ 異た 状態に合った漁や食習慣がこれか 日獲ん、何しとーと ? 」と笑顔で話し自分の手で獲って食べる 左右 らは大切なのかもしれません」 かけてくる。本田さんも「取材を獲れたてのウニがお寿司に 人々が海の恵みとともに生きて 受けよーと」と笑顔を向ける。「あ きた鐘崎で、本田さんは海に潜り の方はべテランの海十さんで、最漁期は 2 月から 9 月。その間の 続けたいと考えている。 初の練習で一緒に潜ってください本田さんの一日は、 6 時半に家を ( 松岡理絵 ) ました。日々、先輩方には教えて出て、港のそばの旗織神社に集合 ん生朕崎 さ 大科年 住 究 8 た藍 研 0 こ 奈 田 院経宗 育学を県 西大員岡 関学教福 、大のて 女あ れ都で 、ま京校隊習 あ西土一認 関卒私し女 ら戻 。こ、科のこ海 カ ナ年学県おで ん科賀域港 ほ 1 物滋地漁 3 秒から 1 分に延びた息 増やしたいアワビポイント 教 物た 玄界灘に面し、トラフグやアマ 生れ ダイ、アワビやサザ工ほか豊かな ら じ 魚介類が水揚げされる、福岡県宗 き 像市の鐘崎漁港。日本海沿岸の海子一 女発祥の地ともいわれ、江戸期に は 300 人の海女がいたとも伝わもレ き る。しかし今、鐘崎の海に潜って 生 魚介を獲ることを生業としている ら 人は、男性 ( 海士 ) が約ⅱ人、女 を カ 性 ( 海女 ) はわずか 4 人だという。 頃れ 2018 年春からこの海に潜り始 も めた本田藍さんは、その 4 人のう の ど ちの 1 人だ 「ここへ来て 2 年が経ち、最初は 秒ほどしか潜れませんでした が、少しずつ息が延びてきて、今 では 1 分を超えるようになりまし た。アジやタイ、ウニにワカメ : この海の中には本当にさまざ まな生きものがいて、雄大な世界 が広がっているんですよ」とほほ 笑む。 福岡県宗像市 0 鐘崎漁港で、 海女の練習を始めて 3 年 目。高校の生物教師を経て、海に 潜り始めた本田藍さんは、「海の 中には雄大な景色が広がってい る」と話す。本田さんを魅了した 海女の生活とは ? 0 1 子どもの頃から生きものが大好その後、京都大学大学院に進み、 るをた すどし きで、福井県の里山でトンポを追生きものと意識の関係について学 握なく、 をウ度こ いかけ、自生するアケビを取ってぶ。 3 年間を過ごした寮生活では 間た一 時扣でプ食べていたという本田さん。高校仲間たちと敷地内でエミューやャ 潜張海中 自分たちでその命 卒業後は、生物について学べる学ギなどを飼い、 網岩はゴ 部を迷いなく選んだ。「すべてのをいただくことも経験した。「野 赤もカ跡 る計う 奇生きものは生存のためにデザイン菜やお肉など、自分の食べるもの れ時使こ 入水に側 を防際 が洗練されていて、美しいんです。を自分で育ててみたかったんで 物のす 穫めが 知れば知るほど興味深くて」 す。さらに、在学中に歴史ある学 収た剥が 今はウェットスーツ姿で潜る。「 12 月はお正月に合わせて ナマコ漁をするのですが、寒いです ( 笑 ) 」 資料を参考に、本田さんが再現 した昔の海女の仕事着。腰に巻く 「はちこ縄」は、縄と腰のすき間 にアワビガネなどの道具を差すこ とができる。光沢のあるキリ貝 ( ア ワビ ) は呼吸が続かない際に再 び海中に戻る時の目印として使う Photos: 山口楊平

本では 2 0 1 0 年にデ O 代、やっと心に余裕できた 昨年の映画『 W><--H- 』 ( ※ 1 ) しました。自分の実力を試してみだと思います。 バン作りや中国語試験合格も では初主演を務め、いくつもの賞たくて受けましたが、。ハスできて 最近友人たちが私のことを「べ ビューし、「 U 」など を受賞。それ以後、どう過ごしてホッとしました。 のヒット曲でーの火付け ンジャミン」と呼ぶんです。映画 役となったガールズグループ「少 「少女時代」は韓国の大衆音楽のいましたか ? 加代で活動を開始し、加代は歌『べンジャミン・バトン数奇な人 女時代」。そのセンターを務めた流れを変えた代表的なアーティス ゆっくり休んで、仕事の時には手、俳優、バラエティ出演などを生』 ( 四 ) の主人公のように ( ※ 2 ) 、 トだ。川年以上もトップを譲らなできないことに挑戦しました。部こなし " 芸能人。として熾烈に生友人たちの時間と私の時間が反対保 ユナは今年 5 月に歳になった。 韓国では著名人が社会奉仕するい女性グループのセンターとし屋の壁を自分でペイントしたり、 きてきた。この昭年間を振り返る方向に流れているみたいだ、と 「才能寄付」が一般的だが、ユナて、いつまでも輝きを失わないス家でパンやお菓子を焼いたり。実と : ・ ( 笑 ) 。普通ならいま社会人として たやす 80 は代の頃からユニセフの広報大ターでいることは決して容易いこは中学時代に部活で製菓と製パン本当に忙しく慌ただしかったのにしく過ごしている時期だと思い 使や難病支援など積極的な活動をとではない。″い ク女時代のユナみを習っていたんです。最初はクツですが、振り返ってみるとやはり、 ますが、私は反対に若い頃から忙 展開。つい先日も新型コロナ関連という名にかかっている重みを背キーをメインに作っていました私は本当にたくさんの愛をもらっしく生きてきて、今になってやっ。 で寄付をしたばかりだ。 7 月に負い、演技、司会、バラエティ番が、今はビザ、ビーカンパイ、シてきたとしみじみ感じています。と余裕ができた。私が若い時に感 代になってからは考え方や価値じたことを友人たちは今感じるそ 創刊加周年を迎えた『ビッグイ組のいずれでも " 信頼できるユフォンケーキなどを作って周りの シュー韓国版』のインタビューをナ〃という評判を得るようになる人におすそ分けしています。 観も少しずつ変わっている気がしうで、逆に私が近頃経験する日常 掲載する。 のあれこれが、友人たちにはもう まで、ユナは休むことなく駆け抜あとは、中国語の会話能力試験ますね。大人になる過程なのかな、 けてきた。 「」を受けて中級に合格ようやく心に余裕ができてきたの " 経験済み。だそうなんです。 社会貢献、一歩踏み出したら 他にもやりたいこと見えてきた ウイルス感染者が急増した大邱・ いうメッセージを感じます。 た学校を建てたこともある : ・ キョンサンプクド ユナ自身も、著名人が社会の慶尚北道地域に寄付をした。こう 本当に ? 誕生日祝い広告のこ とは知らなかったです。ビックイために無償で働く「才能寄付」のした活動を続けるようになった ユナの誕生日には毎年ファンたシュ ーには一度登場してみたいと代表的存在で、 1 億ウオン ( 約きっかけは ? ちがさまざまなイベントを企画。ュ 思っていたので、それが叶って本 1000 万円 ) 以上の高額寄付者 ( 社会貢献活動を ) 一度始めてみ 当にうれしい が名を連ねる「エ 0n0 「 Society 」のると他にもやりたいことが次々と ナが表紙を飾った『ビックイシュー ファンのみなさんには心から感会員でもある。過去には国連児童見えてきて、それが時間が経っと 韓国版』 5 月日号にも、ファン から誕生日を祝う広告が掲載され謝しています。みなさんが力を合基金 ( ュニセフ ) の広報大使を務ともに自然に積み重なっていきま ーのスョした。最初の一歩は難しかったけ た。ユナの活動を振り返る展示をわせて素晴らしいことをしてくだめたり、少女時代メンバ さると、この上なくうれしい。みンが始めた失明撲滅運動 ( ※ 3 ) へれど、一歩踏み出してからは視野 して収益を市民団体に寄付したり、 中国のファンはユナの名前を入れんなで優しい心で生きていこうとの寄付、今年 2 月には新型コロナが広がり、次のステップは難しく 日 自分がもらっただけ他の人に分ける 周りも幸せに、もっと大きな愛が戻ってくる スペシャルインタビュー 少女時代ユナ 0 0 ※ 1 韓国のある都心部で突如原因不明の 有毒ガスが蔓延しはしめ、逃避を試 みるサバイバル・バニックなストー リー。日本でも昨年公開された。 ※ 2 主人公のペンジャミン ( プラッド・ ビット ) は時が経つにつれ、若返っ ていくという設定のファンタジード ラマ ※ 3 徐々に視力を失っていく難病「網膜 色素変性症」を患っていたスョンの 父をはしめ、同じ病で苦しむ患者の ために始めた寄付活動。その治療法 を研究する機関に寄付した。 い 0 “ビッグイシュー”と“ユナ” これからもたくさん愛してください 身体に気をつけてくださいね

第 2 次「コロナ緊急 3 カ月通信販売」の概要 第 1 次コロナ緊急 3 カ月通信販売全だといわれても、最も被害を受け には 9 0 0 0 人 ( 平均路上販売数のるのは、もともとホームのない人を 日はじめ社会的な弱者、生活困窮者な 4 割強に相当 ) をこえる人々が参カ してくださいました。本当にありがのです。 それでも、 " 家なき人〃、販売者に とうございます。存続の危機にあっ た〃ビッグイシュ は生きながらはみなさんの応援で 4 月、 5 月、 6 えることができました。 月と配分金を提供できました。おか 今、街角にも人出が戻りつつありげで販売者は元気と勇気をもらい、 ます。しかし、雑誌の販売数は 4 月感染者も出ていません。私たちは、 の 1 日号が % 減、日号鬨 % 減、家なき販売者とともに生きのびる道 5 月の 1 日号が鬨 % 減、日号幻 % をつくり、これを広げたい。 このため、ひきつづき、第 2 次の 減、 6 月の 1 日号が % 減、日号 % 減、と減り幅は小さくなりつつ「コロナ緊急 3 カ月通信販売」を行 ご参加をお願いしたいと考えま ありますが、減る状況は変わってい した。仕組みは第 1 次と同じで、 7 ません。 また、東京では感染者が増えてい月 1 日号から 9 月日号の計 6 号を ます。さらに、わかってきたことは、順次お送りするものです。多くのみ 新型コロナウイルス感染症には治療なさんのご参加を、心よりお願いし 薬やワクチンがつくられるまで、抑ます。 制と緩和をくり返えす″年…単位の 2 0 2 0 年 7 月日 長期的な対応が必要だということで有限会社ビッグイシュー日本 す。しかも、「スティホーム」が安 スタッフ一同 " 家なき人。とともに生きのびたい 第 2 次「コロナ緊急 3 カ月通信販売」への参加のお願い ウイスット・犬ンニミット 「のつ U Oo 1 い一い 携帯忘れて 電話に感謝した 0 財布忘れて 小銭に感謝した 「の U 0 J ー 4 イコの ノ h 6f 「の 1 リ 00 つ幻りつ〆っ「 0 du 0 ・価格 : 3 , 300 円 ※内訳 : 雑誌代金 (@450 円 x6 = 2 , 700 円 ) + 送料 ・送付号 : 7 月 1 日号 ( 386 号 ) ~ 9 月 15 日号 ( 391 号 ) ・販売者還元額 : @230 円 x6 冊 = 1 , 380 円 ・販売者への配分目標 : 毎月 5 万円程度を 7 月 ~ 9 月の 3 カ月間酉紛 ・申し込み期間 : 6 月 15 日 ~ 8 月 31 日 ・お申し込み・お支払い方法 : 前回は予想以上のご参加をいただき、雑誌の発送が大変遅れてご迷惑を おかけしました。申し訳ありませんでした。そのため、今回はお申し込 み方法を下記のように変更しました。第 1 次からご継続の方もお手数で すが、再度のお申し込みをお願いします。 1. Web でのお申し込み・お支払い ( 有 ) ビッグイシュー日本のホームページで受け付け中です。 「 BASE かんたん決済」を通じてお支払いいただきます。 クレジットカード払い・コンビニ (Pay-easy) 決済・銀行振込決済 ( 三井 住友銀行 ) ・キャリア決済 (docomo/au/Softbank に対応 ) が可能。 ※おそれいりますが、手数料は別途お客さま負担でお願いします。 2. 郵便振替でのお申し込み・お支払い ( web よりお時間がかかります ) 郵便局備え付けの払込取扱票に、右記の項目をご明記の上ご人金ください。 記人内容に漏れがありますと発送にお時間を要することがあります。 また読みやすいように楷書でご記人いただけると幸いです。 郵便振替口座番号 : 0 0 9 0 0-3 ー 2 4 6 2 8 8 加人者名・有限会社ヒッグイシュー日本 ☆通信欄に必ずご記入いただきたいこと ・第 2 次コロナ緊急 3 カ月通信販売 ( 7 月 ~ 9 月 ) ・お名前 ・郵便番号とこイ鉅斤 ・お号 ・ご寄付をいただく場合はその旨、お書きください。 ・プレゼントの場合は「週寸先のお名前、コ鉅斤」も必す用己くたさい ※おそれいりますが、手数料は別途お客さま負担でお願いします。 【郵便振替記人例】 払込取扱票 0 0 日事記号・をりはお問違えのないよう記入してくたきい Ⅱ物リーヾめてョレい 0 0 9 D 0 ー引 = 。 2 6 2 8 8 各 票 有眼会社ビッグイみ一日夲 入 印 ェ次ュロカ志月直イ言販を ( ワ月 ~ 9 の は 州甲し込サ 依 0 ー 0003 お R 卩反庁土し区 , 2 づーユー 4 引 て ム本花 - 王 。も一い 44 2 0 ( ご連格ん電話番号 裏面の注意事項をお読みくたさい。 ( うちょ銀行 ) これより下物にな向も記人しないでくたさい。 停電になって 科学に感謝した ウイスット・ポンニ 1976 年、バンコク生まれ。 98 年、タイで漫画家デ ビュー。 04 年、日本留学中 に日本でもファンが急増。著 書に『タムくんとイープン』 ( 新潮社 ) 、『ロマンス』 ( 太 田出版 ) 、『プランコ』 ( 小学 館 ) など。 audio-technica の WEB サイトで短編アニメ 「 short short story 」連載中。 通称タムくん。 自然に感謝したい 木がなくなる前に ロ記り ウイス , トンニ三に 3 3 0 0 ロ 0 0 考 0 ロロ ごロロ 切り取らないでお出しくたさい 0 0 0 日附印 様 新刊が発売になりました マンガ『ハッヒ。ーマムアン』 ( ハーパーコリンズ・ジャパン ) 取り扱い書店は wisutponnimit.com -0 チェック ! 0 0 0 0 0

販売者に会いにゆく マイ . イヒ。ニオー あなたのご意見をお待ちしています 今号の特集「平和を照らす」の感想や、あなたが考える社会と未 来、日々の活動や発見、ビッグイシューに関する工ヒ。ソードなどを お聞かせください。文字数は 40 0 ~ 8 00 字を目安に、名前 ( 匿名 可 ) 、年齢、職業、住所を明記の上、メールやハガキで p. 30 記載 の大阪本社・編集部までお寄せください。ウエプから も投稿できます (https: 〃 www.bigissue.jp/contact/ opinion/?action=form)o 掲載の方には図書カードを お送りします。 サプライズ ( SURP 刪 SE 厂 1 冊の値段 / 6 スイスフランイそ のうち半分か売者の収入に ) 発行頻度 / 月 2 回 販売場所 / / 、一セノレ、べ丿レン、 チューリッヒなど 幼少期のトラウマと薬物に翻弄された日々。 今では自尊心を取り戻し、娘を誇りに思う スイス『サプライズ』販売者カリン・バコツツィ SURPRISE ~ は、野菜を使い切ることがありますが、これをきっか 待っていらっしやるみなさ 苦手な私にとって、とてもけに支援に携われて、うれ んに思いを馳せ、充実した野菜を使い切るのが苦手 時間を過ごすことができまレシヒ参考に発想を転換参考になるレシピばかりでしく思っています。次に外 した。 とてもうれしいページでしでお見かけしたら必ず買お 特集「在宅自炊指南」 うと心に決め、ひとまず次 世界中でまだ終息が見通 料理は発想の転換が大事回の通信販売も参加させて せないコロナ禍の中、日常 いただきます。 と実母から言われ続けてい 生活でもさまざまな場面で ますが、凝り固まった思考昨今、 Z 上での署 不便を強いられる生活に、 はなかなかほぐれず : 名活動や、 *-a (Black 精神的にとてもつらく感じ ておりました。その中でも、 困ったものです。このレシ Lives Matter) のデモなど、 ビを参考にして、賢く自炊声を上げること、行動する 毎号楽しみにしているビッ できるようになれますよう ことの力を痛感する出来事 グイシューの内容には、私 が続いています。日和って の知的好奇心を刺激し続け ( かたつむり / 薊代 / パ られております。 ト / 何もしないのではなく、た 福岡県 ) めらわずに行動を起こした 第 1 次、第 2 次ともコロ いです。 ナ緊急 3 カ月通信販売を申 ( ときわ / 代 / 学生 / 神奈川 し込みましたが、販売者さ 発送ボランティアに参加 署名活動にデモ んをお見かけした際には、 コロナ禍でつらい今は 声を上げる力を痛感 家族や友人にプレゼントす 毎号届く雑誌が楽しみ べく、購人させていただき今回、コロナ緊急 3 カ月ためらわず行動起こしたい たいと思っております。 通信販売のことをネット こんにちは。毎号楽しく 昨年 1 月の新聞記事で、 ( エリコ / 代 / 主婦 / 大阪ニュースで知り、参加させ ビッグイシューのことを知府 ) ていただきました。 拝読していますーーと言っ 、毎号欠かさず購人して ビッグイシューは読んでても、実は今回のコロナ緊 1 年半が経ちました。 みたいと思いながら、販売急 3 カ月通信販売で初め 今年 1 月、何か新しいこ 【一者の方とお会いできる機会てビッグイシューを購人し とを始めたく、ビッグイ もないまま時間だけが過ました。過去、何度か販売 シューのボランティア説明 ぎておりましたので、今回者の方をお見かけしたので 会に参加しました。その後、 チャンスをいただけてありすが、気後れして通り過ぎ がたかったです いつも後毎していま 雑誌の発送ボランティアに 参加し、日本全国で、私と 3 8 4 号の枝元なほみさした。 同じように毎号を楽しみに なので不本意な状況では んの特集「在宅自炊指南」 8 歳の時、人生最良のえました。ですが、歳のコカインとヘロインをそれ 時が始まりました。時に精神的に不安定になぞれ 10 0 スイスフラン ( 約 チューリッヒのギムナジウり、病院に通うようになり 1 万 2 千円 ) で買ったので ム ( ※ ) に通一つことになり、ました す。歳の時でした。 たくさんの友人たちとポー 私の子ども時代には、ア 初めてそれを手にした川 イフレンドを得ました。家ルコール依存症の父からの代の時とは違い、 不幸なこ はチューリッヒ湖のそばに虐待が影を落としていましとに、その時の薬物は効き る す あり、学校からは遠かったた。長らくその記應を封印すぎました。すべてを忘れを受けるほどでした。 的 目 を ため、家には寝に帰るようしていたのですが、突然そることができたのです。 遺産は川年でなく 進 な日々でしたね。 の記憶が呼び覚まされ、人当時、私はすでに勉学をなりました。夫と私 学 大 ク 歳の時に妊娠がわか生が崩壊したのです。夫以やめていて、花屋の見習い は、そのほとんどを 校 ッ 学 る り、ポーイフレンドと後に外、私の一一一口うことを信じてをやっていました。その後、コカインとヘロイン が学 生まれるかわいい娘との生くれる人はいませんでした。夫が多額の遺産を得たため、につぎ込んだのです。 湖進 活が始まりました。。 キムナ両親、姉妹、そしてかかりそのお金で花屋を開いたのほどなくして娘も学 み の 者 ジウムの卒業試験に合格し、つけの医者までも : : : 。疲ですが、それも重荷となっ校に行かなくなり、 良とできるよ一つになりました。 格 大学でドイツ語と歴史を学れ果てた私は、チューリッてしまいました。イ 本重は間題は山積みでした。々 合 び始め、すべてが順調に見ヒにある公園まで運転し、 菊まで落ち、医者に注意ともに夫の別荘があるベネ私は知的で、友好的で、時験 試 チアに移り住むと事態は好間を守り、自活している、 転しましたが、チューリッと。今では目標もあります。異 校 学 ヒに戻るとまた薬物に手を言語を学んで、旅行をして、 育 出してしまいました。 薬物から足を洗って、『サプ 中 の そして 2 0 0 4 年、私はライズ』の販売を続けるこ 通 普 大事故に巻き込まれ、年と。販売では人と接するこ には夫が薬物の過剰摂取でとができるし、よい反応を 亡くなりました。追い込ま得られるとうれしいですね。 れた私は、精神科に駆け込そして、娘のこと。彼女 の人生も決してたやすいも むしかなかったのです。 現在はツーク市で雑誌をのではありませんでした。で CO も今では自分らしい道を歩 販売しています。長い尸 私は自尊心というものを持み始め、勉強を続けていま っことができませんでしたす。そんな娘のことを、私 が、ようやく最近になってはとても誇りに思っている 自分のよい面を見ることがんです。 0 e お P08 6 ち工 d 亠 現在 52 歳のカリン・バコツツィ こ こ チューリッヒ ク ッ スイス 日 LA 匸 VE BLACK LIVES / 0 して K イラスト : いしずえみつる

なかった。自分に何ができるか、 ただから近づきにくい 、冷たい たけど、もう終わってしまっ 加えて、定職に就けていない 自分の気持ちを伝えるにはどんな とよく一一一一口われましたね。でも、他たことに縛られて後毎する 浜矩子の まり、彼らはギグワーカーでもあ テ 方法があるかを考える。そして、人と一緒に過ごす経験が増えて生のはあまり意味がないと思巧 る。つまり、短期で終わる単発仕 0 ストリート うようになりました。それかけ 自分がもらっただけ他の人に分け格も変わってきたと思います。 回事を渡り歩くことを強いられてい エコノミワス る。分けると周りが幸せになる。 番組で宿泊客と打ち解けて話しら何事にも全力を尽くすよて る。だから、生活が安定しない。 すると、もっと大きな愛が戻って合っているという感想をいただきうにしたら、自分でも満足で 明日の我が身がどうなっているか くるみたいなんです。 ましたが、映像を観てみると、気きるようになりました。 わからない。 とてもプレカリアス フレカリアートから まずい空気の中で何をすればいい な日々を送らざるをえないのであ 「少女時代」の存在感はプレシャリアートへ 終わったことは後悔せず かわかっていない場面がいくつも未だに衰えない。他のメンハ 今を満足できるようにやりたい ありました。自分ではそう感じるもそれぞれに活躍していますス このところ、「プレカリアート」 ところが、ここに来て判明した ところも、他の人には自然に見えが、ユナにとってメンバーはれ ( precar 一 a ( ) という言葉が海外メことがある。それは、コロナの災 どんな存在 ? バラエティ番組『ヒョリの民宿』るから不思議なものですね。 ディア上によく登場するように禍の中で、プレカリアートのみな ( ※ 4 ) に出演した時は、素の魅力が 近年はどの活動も評判が高く、 いっ会っても心安らぐ親客 なっている。既に日本でも心あるさんが必要不可欠の社会的役割を 話題になりました。お客さんに対万能エンターティナーのようです。友のようです。川代で出会 論者のみなさんが使われていて、果たしているということだ。清掃 して気兼ねなく、気さくに接する 自分で言うのは恥ずかしいです : 代は片時も離れることと 「プレカリアートユニオン」も存員さん。宅配便の配送員さん。スー 態度が印象的でした。 が、司会も、歌手も、演技も、 がなかった。これまでの人生 ーのスタッフのみなさん。その 在する。だカ一 。 : 般的な普及には もともとは人見知りが激しかっ ラエテイも分野を間わずいろんなの半分を共に生きてきたの今少し時間を要しそうである。「ギ中に、プレカリアートが数多く存 たんです。子どもの頃は身近な人仕事をやってきました。特に目標で、一言では片付けられなし 、あグエコノミー」が日本に本格上陸在する。 かくして、フレカリアートは、 でも急に親しく寄って来られるとを決めるより、今この瞬間、自分何かがあると思います。だか州するまでには 253 年かかった。 嫌だったりして、静かで無ロでしが満足できるようにやりたい。彳 麦らなのか、私たちのことをう 「プレカリアート」の定着にもそ実はプレカリアートではない。彼 から振り返ってらやましいと言ってくれる れくらいは要しそうだ。 らはプレシャリアートだ。筆者は もっとがんばれ人も多いですね。 「プレカリアート」はフレカリアそう思う。プレシャリアートのフ 今の生活には満足してい民 たのにと後毎し ス (p 「 ecarious) と「プロレタリレシャはプレシャス (precious) たくないから、 ますか ? 4 アート」 (proletariat) を合体させのプレシャだ。巣ごもりしたくて つも自分にで 今もすごくし 、、けど、来 た造語である。プレカリアスは不もできない。オンラインで仕事を きる最大限のカ年はもっと素敵になると思 安定、頼りない、先行き危うい、 するわけにもいかない。世のため を出そうと心か う。私はそういうふうに考え などの意だ。プロレタリアートは、人のため、命がけで外に出る。そ けています。そる傾向があります。去年より いわずと知れた無産階級、あるい んな貴重な人々を最下層という位 れがよい結果に今年がいいと思うし、だから は低賃金労働者である。プレカリ置づけに押し込んでおいてはいけ つながったのかきっと今年より来年がもっ時アートは、格差社会の最下層に位ない。何とかするべきだ。 はま・のりこ もしれません。 といい年になると思います。 置することを強いられている。 1952 年生まれ。経済学者。三菱総合研究所 昔は後悔する 0 ( キ旦「 , The Big lssue Korea フレカリアートは、低臂 ( 金に甘初代ロンドン駐在員事務所長として 19905 98 年英国在住。現在、同志社大学大学院ビジネ / 編集部 ) ことも時 ' 々あっ んじているだけではない。それにス研究科教授。 T 0 U S Y ご 、平和を照らす 反政府軍によるプランケットの配給に 殺到するアレッポの住民たち。電気、 ガス、水道などの生活インフラは破壊 され、病院や学校までもが政府軍の空 爆対象になった。人混みが狙われるの でバン屋に並ぶのも、配給をもらいに 行くのも命がけだ ( シリア、 2013 年 ) Photo : 鈴木雄介 アフガニスタン、イラク、シリア、北朝鮮、沖縄。日本の敗戦 から薦年目に、世界で戦争の爪痕と人々を写真に撮り続ける新 世代の写真家を紹介したい。 鈴木雄介さんは、シリアをはじめ戦場という最前線に立ち続け る。林典子さんは、北朝鮮で暮らす「日本人妻」に寄り添い その思いを記録する。豊里友行さんは、沖縄戦や辺野古の基地 いま平和を求める人々を写真に収める。 建設に向き合い 3 人の写真家たちの作品とエッセイに目と心を凝らせば、戦争 や争いの残酷さ、哀しみという鏡に、平和への祈りが写る。

? ・スクに 図書館員が " ソーシャルワーカー 「ふと思ったんだ。もしホームレ獄の黙示録』 ( ) などで知られ 大寒波の中、一晩占拠 ス状態の 10 0 人が図書館に居座る俳優マーティン・シーンだ。「う と ることにしたら、脅威とみなされちはとても進歩的な家庭だったん 書 俳優であり映画監督としても名るんじゃないかとね。貧しい人だだ。父は非暴力的な手段による市 るけ図 を馳せているエミリオ・エステべけでなくホームレスの人たちや精民的不服従で 2 回も逮捕されてい 一アれ演垬 スは、最新作『パ。フリック図書神疾患のある人たちは犯罪者扱いるよ ( ※ 3 ) 」。彼の父は " 頭がおか 的知 イ 館の奇跡』を「製作費は少なかっされがちで、 ( 必要なのは社会福しくなった ~ ように見せかけなが グ ン たが、どうしても作りたかった映祉にもかかわらず ) 時には刑務所ら、実のところは自身の知名度を ロ 平優書化 俳をと 画」だと語る。構想が芽生えたのに人れられ、何のケアもされない 利用して、ホームレス間題や核兵 作タ ことがある。これは映画になるぞ器、不当な扱いを受ける移民につ は 2 0 0 7 年、米国のとある公共 レ ら ス ッ 工 いて世間の関心を集めようとした 図書館の副館長が新聞に寄稿したと考えた」 自 シ レヒ そして、そのアイディアは結のだ。「父がそうした行為におよ 一本のエッセイから始まった。 のスの ムど一ス = 一 「図書館がホームレス状態の人々実。物語の舞台は米オハイオ州シぶ理山を理解はしていたけど、精 五ロ 一三ロ 6 リム にとって事実上のシェルターと化ンシナティに置かれた。急な大寒神的に本当に理解できたのはこの 8 を一物 ホ 作ホの しており、最前線で対応している波で緊急シェルターが満杯となり映画に着手してからだった」 プ新動 のは ( ソーシャルワーカーではな行き場を失ったホームレスの人々 0 るラ最実感 クて事 く ) 図書館員だという状況を訴が、図書館を占拠して一夜を過ごホームレスの人に出演依頼も。 とは笑 える内容でした」とエステベスそうとするストーリーだ。主役の均一な集団として描かなかった 起督る は言う。「エッセイは疑間を投げ図書館員はエステベス自身が務 でフ監 クがのげ 開 公 ス館広かけて終わっていました。『あなめ、ホームレスの中心的存在であ映画の中で描かれる図書館は、 レ 次 順 たは ( ホームレスの人たちについ るジャクソンは米ドラマ『ザ・ワ学びの場であり、避難所、シェル 国 テ図繰 全 コミュニティであると同時 て ) できるかぎりのことをして いイヤー』のオマールことマイケル・ 館 ケネス・ウィリアムズが熱演。ホー に、知識や手段、情報を見つけた るか』とね」 野 蔵 武 エステベスははっとした。「僕ムレスの窮状に無理解な警察側やり、暖をとったり、喜びを得たり 宿 新 はストーリーテラーで、脚本が書メディアを相手に、彼らはいったする場だ。そして、老いも若きも、 町 楽 ける。そこから物語を紡げるん いどんな " 平和的デモ。を推し進裕福な者も貧しい者も、住む家が 有 マ ネ 。最後には予測ある者もない者も、すべての人に じゃないか」と考えたという。そめていくのか シ ス 毒カれている。映画冒頭、数人の して、子どもの時からそうしてき不可能な笑いと感動のドラマが待リ、 たように図書館に足を向けた。図ち受けている。 男性たちが図書館のトイレで洗顔蹶ン 奇 書館員と話をしたり、利用者を観脚本には、父親から受け継いだや髭剃りをしているシーンが出てのユ くる。公共図書館のトイレは、古図り 察したりしながら、図書館員が人市民的不服従 ( ※ 1 ) とアクティビ 知れず果たしている役割を反映しズム ( ※ 2 ) の精神を織り込もうと代ローマの公共浴場と同じく社交 。、月 努めたというエステベス。父は『地場なのだ。 た脚本を書き始めた。 この作品でホームレスの人々的で、苦しむ人たちに対して失礼 彼が生まれ育った米国では今、国は、国民から集めた税金で世界 が繊細で愛着を感じられる人間なんじゃないかな。その人が今の野宿者のキャンプサイトの強制撤各地に軍事施設を作 0 てきた。一 として描写されているのは、図状況にたどり着いてしまったのは去、路上生活者が寝床を作れない方で、国の社会基盤、国民の心身 書館の利用者に丁寧に聞き取り本人の責任ではないし、間題の全ように設計された街中のべンチ、の幸福、その何もかもがひどく軽 をしたたまものだろう。エステ体像をしつかり見るべきだ」 ビルの出人口の地面にわざと設置視されているんだ」 ベスがリサーチ中に出会った さらにエステベスは、図書館にされた突起物などが増えている。 G()d 「 ianLobb,TheBigIssueUK\ ホームレス状態の人たちは、祖通うホームレスの人たちを撮影現このような〃排除建築。について INSPX 編集部 ) 国の戦乱を逃れたこと、依存症場に呼び込んだ。「働かないかとエステベスは大いに憤慨しつつ、 を抱えていること、精神疾患に 声をかけたら、相手の目がきらり今回の作品によって議論が巻き起 苦しんでいることなどを吐露しと光ったんだ。その目はこう語っ こり、ホームレスの人々を取り巻 たという。こうした間題すべてていた。『自分を頼りにしてくれ く間題について理解が広まり、変 を抱えている人もいる。だから、 る人がいるのか ? だったら、明化が起きることを願っている。 とエステベスは続ける。 日は絶対来るよ』とね。力が湧い 「この作品は、僕らが今この瞬間 「全員を均一な一塊の集団としたね。頼りにすれば、責任感が生に置かれている現実を伝えようと て描くのは、あまりにも非人間まれる。彼らは必ず来てくれたよ」している。 " 偉大″とされるこの 1- 1 .4 世界短信 From Korea & Germany 9 W ① Street News シベリア鉄道で南北市民が相席 会話の映像が話題に 朝鮮半島、 韓国の若い女性がシベリア横断鉄道で移動中に、北朝鮮の労働者 たちと汽車の中で交流する様子を録音・撮影した動画が話題になっ ている。南北朝鮮の一般人同士が交流することは稀だが、第三国 の汽車の中という特殊な条件が重なって実現した偶発的な交流だ。 一人旅だったセナさんは、北朝鮮の労働者の存在に気づき最初 はとまどっていたが、結婚、仕事、お金のことなどに関して質問 攻めにあったり、朝鮮半島と済州島を結ぶ海底トンネルの話で盛 り上がり、互いの食べものを交換しながら一緒に食事をして過こ すことになる。労働者から「統一したらまた会おう」と別れの挨 拶を聞いた時は「もう会えないのはわかっているのにそんなこと を言うので、胸が痛んだ」と話す。 セナさんは実際の交流を通して北朝鮮へのネガテイプなイメー ジが変わり、躊躇しながらも昨年末にユーチュープに動画をアッ プした。南北両政府からのおとがめもなく、今に至るまで動画は 公開されている。 " 普通の " 北朝鮮の人たちの姿が自然に伝わって くるところが受けて、すでに再生回数は 260 万回を超え、多くの 前向きな反応が寄せられている。国家レベルではギクシャクして も、このような交流やそれを肯定的に見る世論が南北の平和を支 える力になるのかもしれない。 ( 山田寛人 / 参照 : BBCKo 「 ea ほか ) コロナ対策でモスクが人数制限 教会がイスラーム礼拝の場を提供 首都ベルリンのキリスト教福音派の教会が 5 月、新型コロナ感 染予防策でモスクに入れずにいた数百人のイスラーム教徒に " 金曜 礼拝 " の場を提供した。イスラーム教の指導者ムハンマド・タハ・ サプリーは「宗教の壁を越えて、一つのコミュニティとなれた とがとてもうれしい」と感謝の意を述べた。ドイツではムスリム が多数を占めるトルコ移民への排斥運動も起きていることから、 人類の平和にもつながる行為だと地元メディアも賞賛している。 教会の近くでイスラーム礼拝を行うダール・アッサラーム・モ スクでは、通常このラマダーン ( 断食月 ) の時期には 1000 人以上 の信者が集団礼拝を行う。しかし、今年は身体的距離を空けるこ とが義務付けられていたため、モスクが一度に収容できる人数は 50 人となり、多くの信者が礼拝できずにいた。そこで、マーサ・ルー テル教会のモニカ・マティアス牧師は「ラマダーンがイスラーム 教徒にとって重要な月だと理解しているので彼らの力になりたい」 と、より広い教会で金 曜礼拝を行うことを 提案した。牧師自らも 金曜礼拝に参加し、イ スラーム教の聖典クル ァー , の響きに心を打の " 多 ) を , たれたという。 ( 高松彩 ほか ) 公共図書館は事実上の“シェルター 監督インタビュ M 〇Ⅵ E 『バブリック図書館の奇跡』 工ミリオ・エステベス監督 ※ 1 正義に反すると考えられる政策に対し、非暴 力的手段ならば法律に違反して抗議活動をし てもよいとする思想。 ※ 2 社会的・政治的変化をもたらすため、積極的 に行動を起こすこと。積極的行動主義とも訳 される。 ※ 3 多くは抗議活動の際によるもので、直近では 今年 1 月に気候危機デモに参加した際、警察 の解散命令に従わなかったため逮捕された。 Photo: REUTERS/Fabrizio Bensch

THE B ℃ S U E 私の 分岐点 ホームレスの人の仕事を っくり自立を応援する ビッグイシューは、ホームレスの人々 に収入を得る機会を提供する事業 として、 1991 年に英国ロンドンで 始まりました。 雑誌販売者は、現在ホームレスか、 あるいは自分の住まいを持たない 人、そして生活に困っている人々 です。また、住まいのある人でも、 必要な場合にはビッグイシューの販 売を認めています。最初、販売者 は、この雑誌 10 冊を無料で受けと り、その売り上げ 4500 円を元手に 以後は一冊 220 円で仕入れ、 450 円で販売し、 230 円を自らの収入 とします。販売者全員が行動規範 に同意し、顔写真と販売者番号の 入ったカードを身につけて雑誌 を販売しています。 C 〇 N T E N T S 2020.7.15 vol. 387 表紙 Photo: き手き リレーインタビュー私の分岐点 伊藤比呂美さん スペシャルインタビュー 少女時代ユナ 平和を照らす 特集、′ いま私たちに必要なのは、相手を“知ろうとする心” 鈴木雄介 人生を切り開こうとした女性、生きた証を記録したい 林典子 死者の語りに向き合わねば、手繰り寄せられない未来 豊里友行 寺人 伊藤比呂美さん 摂食障害とポーランドの白いご飯。 私は書くことによって救われてきた 4 1 いとう・ひろみ 1955 年、東京都生まれ。 78 年『草木の空』でデビュー。 80 年代の女 性詩プームをリードする。結婚・出産を経て 97 年に渡米した後、熊本 に住む両親の遠距離介護を続けていた。 99 年『ラニ ニャ』で野間文 芸新人賞、 06 年『河原荒草』で高見順賞、 07 年『とげ抜き新巣鴨地 蔵縁起』で萩原朔太郎賞を受賞。近著に『道行きや』 ( 新潮社 ) など。 収歳の頃、摂食障害になっする手段を必死に探し、現地の日に育ち、高度経済成長を経験した たことが人生の分岐点かもしれま本語学校の教師として潜り込んだ私が東京のど真ん中で確かに飢え ていた。自分の中から出てきた食 せん。当時はまだ摂食障害というのです。 当時のポーランドは社会主義体べないという行為ではあったけれ 概念すらなく、「思春期やせ症」な 制の戒厳令下にありました。飽食ど、人間が抱えている深い穴の底 どと呼ばれていました。 高校にほぼ同じ身長、同じ体重の日本とは違い、とにかく手に入を覗き見るような経験だったと思 います。 の友人がいて、一一人で気軽な気持るものを食べるしかない。それま そうした経験の一つひとつが書 ちでダイエットを始めたのです。での私は「これは食べる」「これは 友人は途中で満足してやめたのだ食べない」と毎食ごとに考え込んく力になっているという感覚があ けれど、私はどんどんのめり込んでいたけれど、それができない状ります。詩でも小説でも私は思っ たことを次々取り出して、放り投 でいき、ご飯が食べられなくなっ況だったんです。日本人のお宅に お呼ばれした時などに出される白げるような感覚で書いています。 て、ついに月経まで止まってしまい いご飯とお味噌汁が何よりのごち自分でも気づいていない、無意識 ました。それが摂食障害だったの だと知ったのは歳を過ぎてからそうでした。摂食障害だった時、の無意識のさらに無意識を掘り下 です。今考えると、親に対する不一番食べたくないものが白いご飯げていく過程の中で、抱えていた だったんですが、そんな自分が嘘問題がおのずと解決していくこと 満とか、受験のプレッシャーとか、 自分の中の " 女。に直面することのように食べることができた。親も少なくありません。 人生にはいろいろな出来事が散 への戸惑いとか、いろいろな原因と離れて男と向き合ったこと、母 す のつくるご飯から完全に離れたこりばめられていて、その時はわかで が重なって起きたのだと思います。 ん らなくても、昔あったそれとあれさ そこから抜け出せたのは囲歳をとも大きかったかもしれません。 子 3 歳の頃にうつから再び摂食障がこんなふうにつながっていたと洋 過ぎてからのことです。詩を書き 始めたらすごく褒められて、また害になったことがあります。メン後でわかったりします。本人は気平 書くとさらに褒められてーー自分のタルが落ち始めると食べないことがっかなくても、周囲の人が気が ス 関心か詩へと移っていき、それまでやり過ごすところがあって、摂ついて教えてくれることもありまイ ッ で自分を覆っていた否定的な感情食障害はうつ状態から自分を救うす。それがわかった時の感動って 工 ーのように感じる大きいんですよね。 から抜け出せたのかもしれません。ためのストッパ 人 友 よ、つになりました。 じーっと自分を見つめる過程で、 でも一番大きかったのは、、 の ん 今振り返ると摂食障害というか物事が解決していくような感覚。 歳の頃、ポーランドで暮らした さ ことだと思っています。ポーランたちではあったけれど、 " 飢え ~ とやつばり私は書くことによって救伊 洋 十 6 いう感覚を骨身で知ったことはすわれてきたんだなと感じますし、 ドに留学した恋人と生き別れ状態 原 回 吉 になってしまった私は両親の反対ごい経験だったと思うんです。資これからもきっとそうなんだろう 次 0 を押し切って日本を出ます。入国本主義社会の爛熟期、自由な社会と思っています。 0 ( 飯島裕子 ) ノ′ 4 ビッグイシュー行動規範 The Big lssueJapanVendorC0de ofConduct T 〇円 C S 北マケドニア依存症回復、希望のリサイクルショッフ 監督インタビュー 『バブリック図書館の奇跡』ェミリオ・エステベス監督 WORLD STREET NEWS 世界短イ ワンダフルライフ 子どもの頃から生きもの好き・・・・・・生物教師から海女へ 本田藍さん 読者のページマイ・オピニオン 販売者に会いにゆくスイス『サプライズ』カリン・バコツツィ ビッグイシューの販売者は、以下の 行動規範を守ることについて同意し ています。真面目に働いている販 売者の生活を守るために、ルール を守らない人から買わないようご協 力をお願いします。 1 割り当てられた場所での販売。 2 ビッグイシューのカードを携 帯しての販売。 3 販売中に、攻撃的または脅迫的 な態度や、言葉を使いません。 4 酒や薬物の影響を受けたまま、 『ビッグイシュー』を売りません。 5 他の市民の邪魔や通行を妨害し ません。このため、特に道路上 では割り当て場所の周辺を随時 移動し販売します。 6 街頭で生活費を稼ぐほかの人々 と売り場について争いません。 7 販売中に代金以外の金品などの 提供を受けません。 8 どのような状況であろうと、ビッ グイシューとその販売者の信頼 を落とすような行為はしません。 以上 8 つの行動規範に反した行為 をする販売者を見かけたときは、 p. 30 に記載の会社事務所までお知 らせください。 CYD CD C 〇 L U M N S 浜矩子の新ストリート・エコノミクス プレカリアートからプレシャリアートへ 宇宙・地球・人間池内了の市民科学メガネ ウイルスとの共生と疲労度調査 コミックマムアンちゃんウイスット・ポンニ ホームレス人生相談 x 枝元なほみの悩みに効く料理 けんかして 5 年、どのように連絡したら☆干し納豆 FROM EDITORIAL 編集後記 ッ ☆ 獗 t na れ on 謝 Network 0 ー 5 レ・・ t Pape ー 5 ビッグイシューは SP の一員です insp