撮影 - みる会図書館

いよいよ撮影班が到着。ここからは映像を撮りあわただしく準備を終え、まずべルーの首都リながらチチカカ湖を縦断していきます。さすがにマへと飛びました。関係機関を回り、資料の採集映像班はプロ。着いた翌日の夜明けから高山病もや持ち出しに必要な申請を行います。その合間に時差ポケもかまわず走り回って撮影をします。日研究機関を訪ねて最新の情報を集めたり、資料をの出を撮った後は一気にベルー側のコバカバーナ送り出すルートの確保をします。リマでは、移民という町に入り、ここからは数時間ごとに撮影とでベルーに渡られた方たちに本当にお世話になり移動の繰り返し。ある程度なれたとはいえ、富士ました。その方たちが、昨年末に始まった日本大山の頂上に近い環境で山道をあがったり降りたり使公邸占拠事件で数名巻き込まれたようです。の撮影はさすがにこたえました。の文が出る頃には無事解決していることを願ってチチカカ湖にはいくっかの大きな島があり、中やみません。には千人くらい住んでいるところもあります。そリマで必要なことを済まし、次はボリビアの ( 実して島々には実に見事な、石垣で仕切られた段々質的な ) 首都ラバスに入ります。ここでも同じよ畑が連なっています。琵琶湖でたとえるなら、沖うに役所と研究機関回り。すでに日本を出て半月島や竹生島がすべて段々畑でおおわれていると言っ近くたちました。まだ、湖にはお目にかかれませた感じでしようか。大人の頭ほどの石は島の外かん。「お ~ い、チチカカ湖はどこだあ ~ ? 」。ちなみにラバスは高度 3500m 。海岸近くのリマから急ら持ち込まれたもので、ひとつひとつ、現地の人でさえ息を切らしながら運んだのです。いったいに富士山の 8 合目あたりに来たようなもので、薄どれくらいの時間がかかったのでしよう。千年 ? い酸素に身が悲鳴を上げています。撮影に応じてくれた島の家族の一人が、ふっと道やっとのことで申請が一段落。 JICA のプロジェクばたの石積みを指さし「あれはインカ時代 ( 室町トで設立された水産試験場にお世話になり、 1 週時代頃 ) のお墓」といった言葉が印象的でした。間ほど生物の採集ができました。時間がないので石の重さや石を運ぶのにかかる時間の認識は、文作業は毎日深夜 2 時過ぎまで続きます。朝は 7 時献からは得ることはできません。来てよかった、頃からマーケット ( 青空市場 ) に出かけて生活用品を集めます。造船業の盛んな島に渡り、水利用としみじみ思う瞬間でした。湖の沿岸では、水草を家畜に食べさせています。や水草のこと、漁などについてインタビューもしあたりには木はおろか、草も貧弱なものしか生えました。移動する車の中では、試験場に勤める地ていません。水草は燃料にもなります。そして負元職員に畑のことや水利用のことを聞きます。あ人々の営みはまさに水草によって支えられているまり根ほり葉ほり聞くので、最後には相手が「あ ~ のです。そうしたことをフィルムに納めながらチ疲れた」といってパッタリ倒れてしまったこともチカカ湖を渡って行きました。さすがにプロの撮ありました。あっという間に夢のような 1 週間が影は手際よく進みますが、思い通りにならないこすぎると、再びラバスに戻って資料を送る手続き。ノ、、 0 トトラの束を運ぶトトラの船図 134 図 133 映像撮影隊ー 58 ー

2. 博物館ができるまで

8 . 空から見た琵琶湖ながら 1 . 7 ~ 2.0km 間隔に 1 枚の割合で行い、その C 展示室 [ 湖の環境と人びとのくらし ] の入口床線での撮影が終われば、次の線に移って同じよう面に広がる写真は、大阪湾から琵琶湖に至る地域に撮影を続けてゆきます。撮影は秋に雲が全くなを私たちが鳥になったように見ることができます。い快晴の日を選んで行いました。こうした天気はこの展示はどのようにつくられたのでしようか。 1 年におよそ 35 日あるといわれていますが、この順を追って見てゆきましよう。時も撮影できる日は数日しかなく、そのような天 ①空中写真を撮影します。気の日を待っているうちに山に雪が積もってしま空中測量用のカメラを積んだ飛行機が地上 3 , 600 い翌年の秋にもう一度撮影し直した場所もいくっ m 位の高さで飛び、上空からの写真を撮影してゆかありました。撮影した写真の枚数は 2 , 248 枚にもきます。撮影はまず東西方向に 1 本の線上を飛びなります。図 96 空中写真の撮影四角錐の底面が撮影される範囲で隣の破線で示す範囲と 60 % 重複させています。 ( 出典 : 空中写真の知識財日本地図センター ) 扉ノ写真を隣り合う写真と張り合わせていく「モザ 0 ぐ気夕イク」と呼ばれる作業を行います。写真は四隅ミトが少し歪んでいるため、、ザイクにはかなり熟ゝ背 & 3 練した技術が必要です。山 0 尾根や谷、道路や鵞し河川がうまく繋がるように張り合わせます。展示室にある写真にはどうしてもうまく繋がらなす、、か。たと = ろもありますから見 0 けみくだ 0 ヾ 0 、、さい。図 98 モザイクされた写真 1 枚の写真のようですが 8 枚の写真を貼り合わされています。図 97 航空測量用のカメラー 40 ー

3. 博物館ができるまで

とも出てきます。フラミンゴの撮影の時は、泥沼で撮影スタッフが踊ったり、はいつくばったりして鳥のごきげんを伺いました。ウロ族の人にトトラの船を造ってもらい、それを撮影することになっていたのですが、スケジュール通りにいくかどうかわからなくて青くなったこともあります。市場の撮影をしていたらバナナをぶつけられたり、また、ある家族の撮影をしていたら、隣の家族が「なんであっちばかり」とラジオを大音響で鳴らして撮影の邪魔をしたことも。人の心持ちというのは、場所によって同じようで違い、違うようで同じなのですね。どうにか撮影と資料の収集・送り出しを無事終え、帰国しました。帰ると今度は映像の編集作業に入ります。映像班がおおざっぱにまとめたラッシュをみてこちらの希望を伝え、また手直しをすることの繰り返しです。シナリオを何度も書き直し、最後の音入れに学芸が立ち会って、そうして作品が生まれます。外国の湖やその周囲の生活を映像やモノで紹介することに参加して、その難しさをずいぶん感じました。材料を集める苦労もありますが、表現の段階でもかなり気を使うのです。たとえば、おもしろいものを強調しようとすると、現地の実生活から離れてしまいます。また、マーケットで買ったタイヤの再生品のサンダルなどは、現地では何気ないものなのに、展示品としてみなさんの目に触れるときには貧しさの象徴として写るかもしれない、とか。 ( 実際、そうらしいのですが、私たちは貧しさを表現しようとしているのではない ) 琵琶湖の展示コーナーにモノがないのは、解説パネルにあるように「琵琶湖の展示は来館者の心の中につくる」のがもっとも大きな理由ですが、同時に「これが琵琶湖の周囲の生活だ」という品を選べないことも理由のひとつなのです。映像についても同じです。琵琶湖の映像にはカワウが象徴的な動物として映し出されています。「琵琶湖ならカイップリ。なぜ嫌われ者のカワウか」というおしかりをいただくこともありますが、もし外国から我々と同じような目的で取材班が来たとしたら、どちらを写すでしよう ? 実際にカワウはたくさんいるのです。文献だけの情報に頼らず、自分たちの目で実際に見たことを展示に活かす、といってもやはり限界はあります。その意味も込めて、琵琶湖の映像はカワウを写し続けています。そのような限界があることを承知していただいた上で、なお琵琶湖と世界の湖を比較し、同じ占異なる点について考えていただけたらいいなと、私たちは思っています。 ( 芳賀裕樹 ) ー 59 ー

4. 博物館ができるまで

9 建設基本設計まとめ 4 も化イ 10 展示実施設計、建築実施設計、情報シス 4 てよっま辺の第 ( を、テム実施設計に着手、運営方針検討開始 9 ) 平成 5 年度 ( 1993 年度 ) 学芸職員採用 ( 1 名 ) 5 住民参加型調査開始 ( タンポポ ) 5 淡海環境フェアーに図 35 出展 8 教育委員会理事員三浦先生急死 5 教育委員会理事員三浦先生を偲ぶ会 9 5 図 34 水辺の遊び調査 1 1 月 6 日臨時県議会において、展示・建築工事契約案件議決 ( 工期 : 平成 6 年 1 月 7 日 ~ 平成 6 8 年 3 月 31 日 1 建築起工式 6 展示製作開始、情報システム構築、運営方針検討 3 琵琶湖博物館シンポジウム ( 草津市勤労福祉会館 : 実行委員会主催 ) 6 3 県広報紙「滋賀ナウ」琵琶湖博物館特集県内全戸配付 6 10) 平成 6 年度 ( 1994 年度 ) 学芸職員採用 ( 1 名 : 併任 2 名 ) 6 5 C 展示「環境とは何だろう」展示内容決まる 6 5 カタッムリ調査開始 6 7 「黄河象」展開催 ( 7 月 30 日 ~ 8 月 4 日草津文化芸術会館 ) 6 7 準備室ふなずしつけ込み 6 C 展示室近畿地域航空写真撮影開始 10 6 8 琵琶湖博物館 ( 仮称 ) 建設準備委員会懇談会 6 図 37 11 準備室のふなずし盗難 6 屋外展示での 12 琵琶湖博物館 ( 仮称 ) パンフレット完成田植え 6 1 シンポジウム「身近な環境調査と博物館作り」 ( 1 月 22 日野洲文化小劇場 ) 7 3 丸子船進水式、湖上曳航、一般公開 ( 3 月 25 日松井造船所 3 月 25 、 26 日烏丸半島 ) 7 11 ) 平成 7 年度 ( 1995 年度 ) 9 滋賀県立琵琶湖博物館 ( 仮称 ) 開設準備委員会設置 ( 委員長 : 千地万造京都橘女子大学教授 ) 7 9 展工事安全祈願祭 ( 乃村工芸社主催 ) 7 10 ヒカンバナ調査開始 7 10 博物館セミナー開催 7 川那部「館長予定者」記者会見 1 8 2 開館プレ展示「前野隆資写真展『琵琶湖・水物語』」水口文化芸術会館長浜楽市 8 2 シンポジウム「鹿深の里に琵琶湖の生い立ちを探る」水口碧水ホール 8 3 建築工事完了 8 平成 8 年度 ( 1996 年度 ) 12 ) 学芸職員採用 ( 11 名 ) 8 4 滋賀県立琵琶湖博物館設置 8 シンボルマーク決定 6 第 2 回博物館セミナー開始 8 6 生活実験工房田植え 8 建物工事完了図 39 10 滋賀県立琵琶湖博物館開館 8 ( 中島省三氏撮影 ) を図 36 博物館セミナー第稲かり図 38 ー 18 ー

5. 博物館ができるまで

図 51 レプリカの葉に針金の柄をつけるシダのレプリカ図 52 す。 3 . ジオラマができるまで葉は柔らかいプラスティックの板に熱を加えな「ゾウのいた森」一約 180 万年前の環境復元 ! がら型に吸引して葉の形を作ります。その板を葉ジオラマ (Diorama) とはの形に切り取り、針金で柄をつけると 1 枚の葉がジオラマは、展示する事物とその周辺の環境・でき上がります。 1 本の木のレプリカを作る場合背景との関係を同一空間に立体的な表現する展示には、 1 万枚を越えるような葉が必要になります方法の 1 つです。それは、一種のバーチャルリアから、幾つかのタイプの葉を作り、あとは同じもリティー ( 仮想現実 ) 空間であり、来館者があたのを大量に作ります。かもその場にいるような臨場感や立体感を与えて彩色と組み立てくれます。できた葉を茎に取り付け、細部を作りながら絵琵琶湖博物館では、自然史展示室の「亜熱帯のの具で色をつけていきます。どんな植物でも、葉湖」コーナー、「ゾウのいた森」コーナーや環境展部が枯れた色になってが虫に食われていたり、示室の「農村のくらし」コーナー、「川岸林と川のいるもので、そういうところも現場で撮影した写生き物たち」コーナー、「どぶ川の生き物たち」コー真を参考にしながら、色を付けていきます。このナーなど、各所でジオラマが見られます。時に葉の位置や角度など、実物の植物を良く知っその中で、自然史展示室の「ゾウのいた森」コーていないと、似ているようで違った植物になってナーは、今から約 180 万年前の環境を復元したジオしまいます。学芸員ができ具合を最初にチェックするのはこの段階です。仕上この状態で、同じようにして作った花やツボミを取り付け、茎や葉の小さな毛などをつけて、実物と同じような様子にしていきます。全体ができあがると、展示する方法によっては、展示台を付けてできあがりです。図 50 はレプリカ作りの工程をレプリカとして見ることができるように考えた展示のプランです。実物は企画展示会場で見て下さい。 ( 布谷知夫 ) な、ら・」嚶・「コ・アートコ 0 ・メ 0 コイ . にも” 象のいた森・展示計画平面図図 53 ー 25 ー

6. 博物館ができるまで

図 1 23 つけこんだフナズシところで、桶につかったフナズシは、そのままでは型どりできません。そのため、いったん、冷凍庫のなかでフナズシを桶ごと凍らし、それをノコギリで半分に切り、型どりをおこないました。フナズシの桶を半分に割った、冗談のようなこのレプリカにも、ちょっとした苦労話しがあるのです ( 写真 123 ) 。く前野隆資さんの写真〉この展示コーナーでは、伝統食のレプリカと同時に、昭和 30 年頃の沖島の写真がたくさん使われており、当時の様子がわかるようになっています。これらの写真は、大津市在住の写真家、前野隆資さんが撮影されたものです。水道は、まだありません。必要な水は、朝の澄んだ琵琶湖の水を、天秤桶で家の瓶まで運んで使っていました。洗濯や洗い物、洗面や歯磨きにも、皆、琵琶湖の水を使っていました。このような貴重な写真があるからこそ、伝統食をはぐくんでいた当時の暮らし全体を、来館者はイメージできるのです。く展示の完成と、ちょっと困ったこと〉レプリカができあがると、全体のレイアウトを考えなくてはいけません。どうしたら、全体としてまとまった形になるのか、レプリカの担当スタッフだけでなく、デザイナー、解説文をパネルにするグラフィック担当スタッフ、そして展示台等を作る造作担当のスタッフとも相談しながら具体的 . な作業をすすめていきました。たとえば、料理を図 1 22 できあがったフナズシのレプリカ肥料に乾燥したニシンをつかっていました。そのなかでも、質のよいものは、料理にもつかわれていたのです。しかし、昭和 30 年頃には、化学肥料の登場によりニシンは肥料として使われなくなり、献立としてもあまり登場しなくなっていたのです。暮らしは、しだいに大きく変わりつつあったのですく熹まれたフナジス〉この展示コーナーのなかに、おもしろいレプリ力があります。フナズシの桶を半分に割って、飯につかっているフナズシを見ることができるようにしたものです。このフナズシのレプリカをつくるためには、フナズシをつけこんだ本物の桶が必要になります。そこでレプリカ製作の半年前、沖島の漁師さんに講師になっていただき、一桶っけていただきました。見よう見まねで、私たち学芸員も一緒に二桶つけました。つまり、三桶つけたわけです。それから半年。「そろそろ、レプリカの製作をはじめなくては」、そして「自分たちのつけたフナズシの味見もしてみよう」と思っていたやさきのことです。ある朝、桶がなくなっていたのです。盗まれてしまったのです。しかし、どういうわけか、沖島の漁師さんにつけていただいた一桶だけが残されていました。ただ、中身は半分だけぬきとられていました。幸いにも、残った半分から型どりし、なんとかレプリカをつくることができました。がっかりし、泥棒にたいして腹を立てたのも事実なのですが、逆に、「半分だけ残すなんて、情けのある泥棒ゃなー」と妙なところで感心もしてしまいました。今でも、なんとも複雑な気分です。ー 51 ー

7. 博物館ができるまで

ー 075 物の 0 、 052 . ・図 20 メディアラボ図 21 CD—ROM 事であり、未来につながっていく仕事という意味いくことを目指しています。例えば琵琶湖博物館では、映像を重視して静止での重要性があります。博物館では数多くの標本を集め、整理して使え画と動画のコレクションを作ろうとしています。るように収蔵しておき、必要にしたがってその標昭和 30 年代の写真を持って、その写真が写ってい本を使った研究がおこなわれ、また一般の人や研る場所に行って話をきくと、その写っている人や周囲の風景から、その写真が撮影された時代が思究者の利用ができるようにしています。いだされてきます。普段はもうすっかり忘れてい特に博物館であっかう標本や資料には、昆虫や植物の様な生物、化石や岩石から、民具、古文書、ても、写真を見たことで、その写真のすみに写っフィルムなどとその整理の方法も、保存の条件もているモノを見たことで、いろいろなことが思いだされ、また大勢であれば、共通の話題ができこまったく違うものがありますので、それぞれの資とで、さらに多くの事が蘇ってきます。 1 枚の写料、標本ごとに違った整理方法を取り、温度や湿真には、その時代の人のくらしが封じ込められて度条件を変えた収蔵庫に保管されています。例えば 20 年ほど前に日本中に広がって話題になっいるのです。現在の写真には、現在のくらしが写しだされてたセイタカアワダチソウという植物があります。います。各時代のさまざまな写真、静止画と動画最初に日本に入ってきたのは明治時代で、種子交を整理して利用することで、多くの情報を保存す換で入ってきた株から逃げ出した物だといわれてることができるのです。現在博物館内の情報利用います。その後、特に目立つ事はなかったのです室では、 70 時間分ほどの動画を選んで見ることがが、 1970 年代ころに急に日本中で目につくようになり、やがてあらゆる空き地がセイタカアワダチできるようになっており、また 5 万枚を越える静止画が CD - ROM に保存されており、近くこの静止ソウで埋めつくされるかのような勢いとなりまし画も検索して見ることができるようにする計画でた。当時、北九州から北上してきたといわれていたのですが、本当の所はどうすれば分かるのでしょす。うか。この答えは簡単で、各地の博物館の収蔵庫 4 ) 資料整備保管の標本を見て、その採集日を地図に落としていけ博物館にはとても沢山の標本があるらしい、とばいいはずです。有名な例では、大英博物館の大量の水鳥の剥製いうことはだれでも知っています。ひとつの標本の羽に含まれている水銀の量を調べることで、世は、ある時代にそのモノがあった、あるいはある界の各地の時代を追った水銀量の増加がわかった、生物がいた、という確実な証拠であり、またあるという研究があります。また日本のブナの葉の大生物はこういう形の生物である、というはっきりとした実例です。このようなモノを集めて、将来きさは、場所によってずいぶん違うことは経験的に残す、ということは博物館のひとつの大切な仕に知られていたのですが、各地の収蔵庫のブナの 7

8. 博物館ができるまで

あげるテーマとしてはある意味で新しすぎる時代子さま御成婚から美智子さま御成婚」という一世でもあります。多くの歴史系博物館の学芸員が悩代をさかのぼりながらたどり、そこで昭和 30 年代んでいることのひとつに、近現代をどう表現するの農村のくらしの情景再現展示場面にタイプスリッか、ということがあります。近現代はまだ歴史学プしてしまいます。的に評価の定まっていない、定説のない時代であこのような流れをとることで、「自分に直接かかり、その時代の出来事や物事をどう表現するのかわりのある」「自分が日常的に経験した」こと、あという問題がここにはあります。るいは自分の身の回りの人たちが経験したことを確かに学問的にみると、歴史的に評価が定まっきっかけとして、時代の変化を具体的に思いだし、ていないかもしれませんが、近過去というのは今あの時代の共通体験が引き出せないだろうか、そ生きている多くの人びとが直接経験し、人生を歩してできるなら、これからの水と人、自然とのかんできた時代でもあります。そこでの生活史や個かわりを考えられないだろうか、と考えました。人史を語り合わせることで、現代史のひとつのストーリができるのではないだろうか、というのが ( 4 ) なぜ情景再現展示なのか ? 私たちの発想でした。現在の環境問題は、私たち自身が、生産の効率とはいえ、日常的に普通に経験していること、性と生活の快適性、利便性を求めた結果ともいえ過去の記憶などを、個人の意見として表現してもるものであり、このような社会動向の根底には、らうのは意外とむずかしい。まして博物館ではいそれを望む私たちの欲求、欲望があり、それは特ろいろな知識を教えてもらい、お勉強をするとこ定の精神文化を反映しているものでもあります。ろと多くの人が思いこんでいるし、自分が何かを精神文化を内面から表現することができるかどう表現する、自分から何かを言うのではなく、何かか、それが次の課題となりました。昭和 30 年代、を学んでいくところと思っている人が多い。そん急速に変容した時代に私たちは何を思い、何を求な中で、私たちは「あなたが経験したこと、あなめたのか、ある意味でそこに精神的なレベルでフィーたのお父さんやお母さん、おじいちゃん、おばあドバックすることが原点となるであろうと仮定しちゃんが経験したことがが大切ではないかしら」ました。その結果、今、そして将来を考えなおすと呼びかけ、それぞれの人生を振り返ってもらうのか、今が良いと判断するのか、それは来館者そきっかけの場ができないか、という発想にたちまれぞれに考えてもらうことにしました。した。そのためには何らかのとりつくシマが必要そのためには、来館者自身に関心をもってもらだろうと。それがまず最初に紹介した「空からみう必要があります。その関心の糸に触れるには、” た琵琶湖」と「びわこ 40 年」の展示です。多くの心の表現 " にまでふみこむことが必要でしよう。日本人が日常的に経験してきたモノと出来事を、「雅多くの博物館が、生活を表現するのに、個別の生図 1 03 ゴ工モンプロ最初の出会い ( 平成 3 年 7 月 26 日 ) 図 104 東側からみる冨江家の全景 ( 平成 4 年 11 月 : 撮影井口博之 ) ー 44 ー

9. 博物館ができるまで

13. ー琵琶湖の琵琶湖らしさを理解するために 6 . チチカカ湖 ( 南米大陸 ) 「世界の湖沼」展示ができるまで琵琶湖同様、数百万年という時を経てきた「古代湖」。固有種も多い。「琵琶湖」について様々なテーマの展示をみて水草を高度に利用する文化がある。きた後で、最後に登場するのが「世界の湖」展示です。各大陸から選ばれた 6 つの湖とともに文献資料だけでは「生きた」展示はっくれない、ヒ琶湖も展示に加わっているのに気づかれたでしょので、学芸員が各湖を訪ねました。それぞれに苦うか ? また、このコーナーで流れている 5 分ほど労談やエピソードはあるのですが、ここでは私がのビデオでは、各湖の漁や食といったテーマが、訪ねたチチカカ湖を中心にお話しましよう。すべて同じタイミングで映し出されるようになっ出発前にすることは情報収集です。文献を読み、さまざまな人に会い、それぞれの湖の特徴や生活、ています。このコーナーには、異なる環境や文化現地の交通、輸送、治安、病気などあらゆる情報をもっ湖と比べることで、琵琶湖の「らしさ」をを集めます。欧米は比較的順調に情報が集まりま考えてほしいとの願いが込められています。展示されている各湖は、次のような理由で選ばれましすが、それ以外の場所は大変です。チチカカ組はまだましなほうで、アフリカ組は内戦・エボラ出た 1 . 洞庭湖 ( 東アジア ) 血熱など恐ろしい情報ばかり飛び込んできます。最後には、少しでもすごみをきかすためにと無琵琶湖の魚や漁、食文化のルーツに近い 2 . バイカル湖 ( 東アジア・シベリア ) 精ヒゲをたくわえて、アフリカへと旅立っていき琵琶湖同様、数百万年という時を経てきた「古ました。さて、チチカカ湖の場合、トトラ ( 水草の一種 ) 代湖」。固有種がきわめて多く、の浮島にすむウロ族が有名です。さらに文献をあ特異な生態系を持つ。 3 . ポーデン湖・レマン湖 ( ヨーロッパ ) たってみると、ウロ族以外の人々も重要な資源として水草を利用しているようです。さらに古くから人々の営みがあった湖。レマン湖は、湖の固有種である魚達の多くは水草帯にすんでい湖沼学発祥の地でもある。 4 . タンガニーカ湖 ( アフリカ大陸 ) ることがわかってきました。そこで、「水草」を展示の中心に据えることにしました。資料の収集は琵琶湖同様、数百万年という時を経てきた「古学芸員がしますが、展示室で流すビデオ ( 5 分 ) 代湖」。固有種がきわめて多く、と情報利用室で流すビデオ ( 20 ~ 40 分 ) の撮影は特異な生態系を持つ。 5 . 五大湖 ( 北米大陸 ) プロにお願いします。どんな映像をつくりたいかを伝えるために、出発前に何度も打ち合わせを行世界でも最大級の湖が集まっている。汚染と環境の回復。移入種の問題もみられる。いました。図 132 石垣が組まれた段々畑山の上まで続く段々畑図 131 ー 57 ー

10. 博物館ができるまで

図 180 比良の植物観察会図 181 比良の植物観察会それに対してフィールドレポーターは、滋賀県たようです。「比良山の初夏の植物観察」の各地から、定期的にいろいろな情報を寄せてい比良山の植物だけにテーマをしぼった観察会でたがき、その内容を展示に生かしていくことで、した。山頂で集合、初夏とはいうものの山の上は滋賀県の各地で何が起こっているのか、自分のいまだ葉が開いたばかりの様子で、テキストにしたる地域とどう違うのか、などが分かるようにしたがって、コースで見られる植物を見ていきます。いと思います。例えばこれまでと同じ様なタンポカエデのなかまの葉の形と花の向き、フ。ナの木、ポなどの生物の分布や開花などのテーマを決めて、ツッジの仲間の花、エンレイソウやイチリンソウ情報を寄せていただく月や、あるいはまったく自などの花、キノコや野鳥なども話題になります。由に身近な自然や暮しの情報をよせていただく月こういう観察会では、下見をして話題にしようもあります。またパソコン通信が得意な人には、と思っていた生き物よりも、当日の参加者からのデジタルカメラで風景写真を撮影して、通信で写舌題提供やその日に見つけたものの方が面白い場真画像を博物館に送っていただき、その写真を県合が多いのです。この日も予定していた以上にい内各地の今日の風景として展示で見ていただくよろいろな物が見られ、楽しい観察会となりました。うなことも考えています。県内の各地から風景写コースの途中、展望のいいところで昼の弁当を食真が毎日集ると、たとえば冬のある日には湖南地べ、午後は登りとなります。最後は少しきつい登域ではいい天気が続いているのに、湖北では雪がり道を上がって、スタート地点の山頂に戻りまし積もっていることが分かり、滋賀県のくらしに影た。少し早い時間に解散し、まっすぐに帰る人や響を与えている自然の様子がよくわかるのではなもう少し近くを歩いてみるという人、それぞれ自いかと思うのです。由に行動します。定期的な情報をまとめて、レポーター間のニュー植物をテーマとした観察会では、女性の参加がスレターとして発行し、また年に 1 回ぐらいは全多いのが一般的です。この日も家族連れが何組か体の総会を開いてレポーター間の情報交流もしてと、女性のグループ参加が目立ちました。いきたいと考えています。 d フィールドレポーターこういう制度を 1997 年の春から始める予定です。琵琶湖博物館では、フィールドレポーターとい e ボランティア活動う制度を始めます。これはいわば博物館への固定博物館でボランティア活動をする、これは現在の情報提供者のことです。これまでいろいろな参の最高の余暇利用法ではないでしようか。先年の加型調査を行ってきましたが、これはその都度に大地震をきっかけにしてボランティア制度が市民参加者をつのり、県下全域でできるだけ大勢で一権を得たようにいわれていますが、博物館でボラ斉に調査をすることで、新しい成果を上げようとンティアが活躍するようになったのは、それほどしてきたものです。最近のことではありません。一三ロー 80 -